白蕉客运站 【谈艺录】白蕉:书法十讲第五讲——运笔

2018-01-03
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文章简介：今天所讲的是关于运笔问题,本问题包括笔法.墨法两项.笔法是谈使转;墨法是谈肥瘦.使转关于筋骨,筋骨源于力运;肥瘦关于血肉,血肉由于水墨.而笔法.墨法的要旨,又尽于"方"."圆"."平"."直"四个字.方圆于书道,名实相反,而运用则是相成,体方用圆;体圆用方.又划欲平.竖欲直,说来似乎平常,实是难至. 本来在书学上笔法二字的解释,其涵义的分野,古人不大分别清楚.全部――包括孙过庭所创的"执"."使&

今天所讲的是关于运笔问题,本问题包括笔法、墨法两项。笔法是谈使转;墨法是谈肥瘦。使转关于筋骨,筋骨源于力运;肥瘦关于血肉,血肉由于水墨。而笔法、墨法的要旨,又尽于“方”、“圆”、“平”、“直”四个字。方圆于书道,名实相反,而运用则是相成,体方用圆;体圆用方。

又划欲平、竖欲直,说来似乎平常,实是难至。 本来在书学上笔法二字的解释,其涵义的分野,古人不大分别清楚。全部――包括孙过庭所创的“执”、“使”、“转”、“用”四个字在内的含义,大部分须靠学者的天才、学力上的悟性去领解,几乎不大容易在嘴巴里清清楚楚地讲出来,或者在笔尖下明明白白的地下来。

历史上记载,锺繇得蔡邕笔法于韦诞,既尽其妙,苦于难于言传。

他曾经说:“用笔者天也,流美者地也,非凡庸所知”,三句话就完了。此外如卫夫人也说:“自非通灵感物,不可与谈斯道”。不差,孟子也曾经说过:“大匠能与人规矩,不能使人巧”。书学上的点划与结构,正好比规矩,是可以图说的;而这个“巧”字倒是很抽象,是属于精神和纯熟的技术方面的,是无从图说的。

因此,玄言神话,纷然杂出,初学者既感到神秘万分,俗士更相信此中必有不传之密。其实呢,“道不远人”,又正好应着孟子所谓“子归而求之,有余师”的一句话。

锺繇、卫夫人的谈话是老实的,种种讬于神话的故事,亦无非是表示非常慎重而已。试看,王羲之说:“夫书者,玄妙之技也,自非达人君子,不可得而述之”。又说“书弱纸强笔,强纸弱笔;强者弱之,弱者强之。

迟速虚实,若轮扁斫轮,不徐不疾,得之于心而应之于手,口所不能言也”。鲁公初问笔法要义于张长史,长史曰:“倍加工学临写,书法当自悟耳。”孙虔礼云:“夫心之所达,不易尽于名言。言之所通,尚难形于纸墨。”释辩光云:“书法猶释氏心印,发于心源,成于了悟,非口手所传”。