舒国治的太太 在简单生活节听舒国治聊“门外汉哲学”、听金世杰聊“不要吃太饱”(组图)
在舒国治眼中,金士杰则是一个会演戏但又不会强求名利的演员,有一点隐藏,有一点害羞,即使自己觉得戏不好也能大概地搭一下,而不是要求改戏来演金城武的角色,“大家都姓金嘛。”观众笑了起来。
“所以他和我在这方面很像。我们愿意引领的一个哲学就是不做满,不要硬要发扬到最高的状态。可能在最前头我们就不把自己设定为一定要成为第一号的人物,哪怕我们心里想我们做的活高度可能是第一号的,可做出来的效果或规模不必一定是最高的。
不做满,或者不常坐满,也没有关系。” “为什么要谈简单生活?生活本来就应该简单的啊,”金士杰说:“对我来说,简单生活大概就是stay hungry,保持饥饿。我觉得不要做满的意思,有点像调试欲望:我要知道这顿饭有多好吃,我要知道这朵花有多香,我要知道活着的这一秒有多值得,这都是必须在有点"饿"的状态下才会发现的。
……生活不该过于富足,不该过多。每件事都应该有一个"饥饿"的空间向你招手。”
在问答环节,有位观众问舒国治为什么选择在门外看京都,舒国治提出了自己的“门外汉哲学”:如果是太了不起的东西,就看概略;真的登堂入室有的时候不一定比外面更精彩。
“你在公园里看打拳,他打得好,你远远地看,看5分钟10分钟就很好,第二天你又看到他,看5分钟10分钟甚至半个小时,也很好。你连看几天都好,但你并不需要跑过去跟他说我跟你学好不好。万一你把他拍下来,每半年都看个几次,都还好,那就代表真好。我读很多作家写的东西,也就是挑着看。有的好,有的隔了很多年去看真的是不行。”舒国治的“门外汉哲学”,实际上是一种化繁为简的选择哲学。
听到这里,金士杰忍不住说,“每次听他讲话都觉得真气人,说得真对。”
“我记得有一次在美国,他特地坐车来看我。从上午7点钟开始就整整相处了一天。那一天他都跟我滔滔不绝地说,说了许多旅游的观感,几乎没有停止。一直说,说很多。他的思想很密,话很好听,但是过于好听,超过了我的频道,就是我的脑子快超载了,快爆了。
到了后半段我这里快接不住了,后来我就生病了。” 如此有喜感的描述让全场爆发出最热烈的一阵笑声。“真的生病了,”金士杰摸着右眼,装作很疼的样子:“我的眼睛就开始很疼,张不开,我就说你现在讲慢一点,我的眼睛有点张不开。他还在讲,然后我的眼睛就越来越肿,我说我要回家休息了。”
隐藏在金士杰宛如魔幻主义的叙述之下的,是他敏锐的观察力。在舒国治看来,他俩最大的共同点就是都靠观察混饭吃,通过观察看怎样让自己的人生获得些什么。“我们的观察转了一个形式,一不小心就是我们吃饭的行当。”
广西师范大学出版社2013年再版了舒国治的《理想的下午》。书中附赠的书签上写道:“做你自己,世界自然会供养你。”所谓简单生活,应该就是这样了吧。