吴丹红吴法天 吴法天事件 吴法天与女记者约架

这些天浙江地区连日高温,不免心生哀怨:地球你这是肿么了!这些天网络上乌烟瘴气,甚至蔓延到现实中的拳打脚踢,不免心生疑问:中国你这是肿么了!

18世纪末,法国爆发了资产阶级革命(法国大革命)。统治法国多个世纪的君主制封建制度逐渐土崩瓦解。过往的封建、贵族和宗教特权不断受到自由主义政治组织及上街抗议的民众的冲击,旧的观念逐渐被全新的天赋人权、三权分立等的民主思想所取代。

“吴法天被群殴事件”, 这是一次无视法纪、怂恿暴力对抗、恶性抱团、抹灭人性道德、试图铲除异己的事件。这乖张戾气必将蔓延开来。此事件更多地暴露了已有的、狭隘的、利益性的阶级立场的对立。什么什么燕(那只母兽)只是其中的一颗棋子罢了,姑且先无视这些棋子在此事件中得到的奖赏,其幕后的利益阶级所表现出来的血衅让人心生恐惧和愤怒。

这和法国大革命中过往的封建、贵族和宗教所表现出来的伪民主真野蛮的嘴脸是一样一样的。

而以韩寒(父and子合称)、五岳谎人、薛蛮子等等为典型代表的社会先进思想与文明群体(简称公知),用高手段树立伪公知、傻公知、暴力公知,这些人嘴上一直喊着打造的全新民主,实乃伪民主教化,从不会顾及广大民众的反对,恣意维护小群体、高势力的利益。

就像法国大革命中,伪公投选出了希特勒,这一招和现如今傻b公知不顾自己颜面,奋力维护韩寒地位,实在太像了。奴役粉丝,“杀”掉异己,手段和嘴脸,看吴法天被群殴一事便可知晓。十足的伪民主教的血衅。

事发之后,国民的围观、麻木、逆来顺受等劣根性又全回来了。有的不明真相,凑凑热闹,喊几声“好!!再来一次”;有的深知内情,却明哲保身,事不关己高高挂起;有的蚊呐几声又回去干事了。经过利益集团诸如“狼的国”等的几度暗箱,一夜之间,真相险些黑白颠倒。

这让人作恶的奴性,来自人们没有主见和思想,抑或是鲜有主见和思想,这归根结底是因为没有信仰和金钱利益至上的现世理念。我不得不说,现代的社会,现代的中国,真tmd是一个信仰缺失的时代,很多人都不知道为什么要活着,活着的意义,可以说,这类人的道义人生观、存世价值观、是非世界观都有很大的问题。

信仰,一个属于文化的东西,也就是人们精神世界的对于某种事物的信服和崇敬。它的范围可以包括宗教,某个人,某些主张、思想等,对三观的形成有反作用。可以说,你有什么样的信仰,就直接影响了你形成什么样的三观。当然,正确的信仰可以促进社会的和谐,反之,将会危害社会。

正是应为中华民族是一个偏向注重实用的民族,从中华民族对待历史的态度就可以看的出来。所以,国人对待信仰等精神层面的东西,是持半信半疑的态度的。心理医生在欧美国家非常普遍,而在中国,谈及心理医生,大家可能会认为是一种病态,就是像是谈及性一样,很自然得避讳它,所以这也就导致了我国社会对于信仰建设非常落后。

韩的文向来以说反话著称,乍一看是站在百姓立场炮轰ZF和D,深思一番,不过是拾人牙慧一吐口舌之快。很多人认为从署名“韩寒”的文章说看到了很多甚是符合自己心意的文字,但是你们有听到姓名“韩寒”的人说出很符合自己心意的真知灼见吗

我有一个朋友,特别喜欢转载“韩寒”的文章。记得前些天又和我提“韩寒”的《什邡的释放》一文,我很认真地听完了他的“高谈阔论”,但是我只回了一句话:哥们,标题中的前面二个字(什邡)怎么念他说:哈哈,我不认识……

这和韩寒谈及自己的文学作品时所说的“我不记得了”有二样吗在网上夸夸其谈,与其昏昏,使人昏昏。断了你的网,tmd你(们)什么都不是了。

为什么国人的民族凝聚力只有在中华民族大难临头的时候,或者在被人侵犯的时候,才会爆发。“居安思危,文明进步”当真在平稳中磨灭了吗

中国人有十大劣根性:旁观、过客、官本位、狗苟从、众例外、奴性、势利、美言、怀旧。吴法天被殴一事,国人的劣根性就完全暴露出来了。这些劣根根本没有随着国人素质的提高而减弱甚至消亡,反而愈演愈烈。在现阶段人类文明中要彻底灭绝这些民族劣根性是不可能的,也是完全不现实的。

对待这些问题,我们宜梳不宜堵,对于精神层面的东西,也应该用精神来对付它。国共十年对峙时期我党产生了伟大的长征精神,新中国建立之后,雷锋精神、大庆精神对于劣根顽疾,这些都是良药。

拥有信仰并不是盲目的信仰。信仰理应是至真至善至美的,韩寒所在的利益阶级和链条的欺世盗名,不是信仰;或为纯粹喜爱,或为认知受限,韩粉的义气抱团扶住韩寒,不是信仰;因讨厌、憎恨方舟子曾破坏自己名利而站到韩寒阵营的,也不是信仰。

忌搞个人崇拜主义,社会主义国家曾经发生过两次极大的错误。一次是前苏联的斯大林时期,苏联人民对于斯大林的盲目崇拜为苏联解体埋下了种子,还有就是中国的文化大革命对于毛泽东的盲目崇拜,当然还是华国锋的俩个“凡是”方针。所以,对于信仰来说,我们也要有选择的进行信仰,而非盲目。

拥有信仰,辨识是非,摒弃狭隘的金钱利益至上、利益抱团的现世人生观。每个人都关系自己的利益,这无可厚非,但是每个人得到利益的途径有很多,在途径、手段的择取上,要有自己的价值体现和做人原则体现。