赫胥黎进化论赫胥黎:进化论与伦理学

2017-05-07

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文章简介：托马斯·赫胥黎(1825-1895),英国著名自然科学家,教育家.本篇节录自赫胥黎在1893年"罗马尼斯"讲座的讲演,演说用浅显有趣的故事来讲述深奥的科学道理,

托马斯·赫胥黎(1825-1895),英国著名自然科学家,教育家。本篇节录自赫胥黎在1893年“罗马尼斯”讲座的讲演,演说用浅显有趣的故事来讲述深奥的科学道理,深入浅出,对听众极有吸引力。

有这样一个有儿童故事,名叫“杰克和豆秆”,这个故事对于在座的我的同辈来说是熟悉的。但是我们很多庄重可敬的年轻人,曾接受了更加严格的知识教养,也许,仅仅是从比较神话学的初级读物熟悉了仙境,因此,有必要个故事作一梗概的介绍。

这是一个关于一棵豆子的传说,它一个劲儿地长,耸入云霄直达天堂,它的叶子伸展成一个巨大的华盖.故事的主人公,顺着豆秆爬了上去,发现宽阔茂密的叶子支撑着另一个世界,它是由同下界一样的成分组成的,然而却是那样新奇;主人公在那里的奇遇, 我不去多谈,这些奇遇一定完全改变了他对事物本性所持的观点;尽管这个故事不是哲学家们编的,也不是为他们写的,根本就谈不上有什么观点。

我现在的探索与这个勇敢的探险者有某些相似之处。我请求你们与我一起,借一粒豆子之助,尝试着去进入一个对许多人来说可能感到奇特的世界。正如你们所知,那个世界是一个简单的、看起来无生气的东西。可是如果有适当的种植条件,最重要的一条是有足够暖和的温度,它就会非常显著地表现出一种十分惊人的活力。

从土中露出地面的一枝小青苗,很快地茁壮成长,同时经过一系列的变化,这些变化并不会像我们在故事里所遇到的那样使我们那么感到惊奇,只是因为我们每日每进都可以看到这些变化。

这一植株以觉察不出的步骤逐渐长大,成为由根、茎、叶、花和果实组成的一种既大且多样化的结构,每一部分从里到外都是按照一个极端复杂而又异常精确细致的模型铸造出来的。在每个复杂的结构中,就像在它们最微小的组成部分中一样,都具有一种内在的能量,协同在所有其他部分中的这种能量,不停地工作着来维持其整体的生命力并有效地实现其在自然界体系中所应起的作用。

经过如此巧夺天工建立起来的大厦一旦全部完成。它就开始倒塌。这种植物逐渐凋谢,只剩下一些表面上看去毫无生气的或多或少的简单物体,恰如它由之生长出来的那个豆子一样,而且也像豆子那样赋有产生相似的循环潜在能力。

不必用有诗意的或科学的想象来寻求与这种向前进展又好像是回复到起点的过程的类比。这就像向上投掷出去的一块石头的上升和下降,或者像一支沿着轨道飞行的箭的进程。或者我们也可能说,生活力真实走的是向上的道路而后走的是向下的道路。

或者可能昜恰当的是,将胚芽扩展成为成长的植物比用打开一把折扇或者比用向前滚滚流动和不断展宽的河流,而由此达到“发展”或“进化”的概念。在这里和在别的地方一样,名词只是“噪声”和“烟雾”,重要的是对名词所表示的事实要有一个明确而恰当的概念,由此说来,当前的这一事实是永远重复的过程。

在这一过程中,有生命并在成长中的植物从种子的比较简单和潜伏的状态过渡到完全显现为高度分化的类型,然后又回复到简单和潜伏状态。

对这一过程的性质深刻理解的价值在于:它适用于豆子,也适用于一般有生命的东西。在动物界,也和在植物界一样,从非常低级的类型到最高级的类型,生命过程表现出同样的循环进化。不仅如此,我们只要看看世界的其他方面,循环进化从各个方面都表现出来。诸如表现在水之流入大海经复归于水源;天体中的月盈月亏,位置的来回转移;人生年岁的无情增加;王朝和国家的相继崛起、兴盛和没落——这是文明史上最突出的主题。

正如没有人在涉过急流时能在同一水里落脚两次,因此,也没有人能确切断定这个能感觉至世界里的任何事物的现状。当他说这些话的时候,不,当他思索这些话的时候,谓语的时态已不再适用 ,“现在”已变成为“过去”现在式的“是”(is)应该是过去式的“已是”(was)我们对事物的本质认识得越多,也就越了解到我们所谓的静止只不过是没有被觉察到的活动;表面的平静乃是无声而剧烈的战斗。