谢杏芳回应出轨门 史记《林丹出轨嫩模赵雅淇记》|谢杏芳、李永波回应出轨门
越多女人越轻易地原谅自己丈夫出轨,那么今后肆无忌惮出轨的男人就会越来越多,社会风气就是这样一点点被带坏的,这种风气就像癌细胞一样会一点点地蔓延。。。每个男人心里想的都是:啊反正我出轨了之后认个错道个歉我老婆就会原谅我,那不出白不出啊,出了也白出,既然这样那还不如让我先爽一爽。。。:)
每一个男人在“管不住自己下半身”的那一瞬间,也并不都是精虫上脑失去理智了,只不过他们已经权衡过利弊,认为出轨的代价他可以接受罢了,如果以后每个出轨男东窗事发之后都要被割屌,那保证没人出轨了。。。
当然,这还是谢杏芳自己做的决定,我们吃瓜群众也没什么资格指指点点的,祝她幸福。:)
朴素情感上我也很希望谢杏芳能爽快打个脱离,站出来谴责林的出轨行为。不仅成了明星出轨队家属中的清流,还能引领一次社会“直视权益”的正态风气,让人大呼爽快明智。到头来,不管抚养权还是财产都有着落,吃瓜群众舆论也是无条件支持,生活照样高质量。
不过,虽然公众人物的松口又一次助长了这种“贤妻识大体”风气,但这对她也许是个体利益最大化的选择,个人选择上旁人没立场指手画脚。凑合过也不是个例,况且如果她想继续过,这次无疑拿住了将来生活的话语权。
所以,她选择原谅,这个单纯的价值判断没什么好喷的。 但是,我还是忍不住想喷两口这两口子的文化水平,不说错别字。出轨者文案不如“到头来我咎由自取”,原谅方文案不如“且行且珍惜”。
林承认出轨的时候说“做为一个男人”,拉着所有同性下水。谢将“被揭露后松口承认出轨”称之为“勇于担当”,直接过渡到了“知错能改”的结论。 不管你改不改了,这是你家后续的事情。谢杏芳那句“风雨同舟”可恶心坏人了,敢情你老公下半身出轨弄得满城风雨、心疼你权益顶上头条、操心你会不会产后抑郁、粉丝纷纷转黑站你,在你眼中就是爱的小船遇到的风风雨雨。
这边的眼睛给了出轨方压力和你的后推力,到头来,一场对私德有亏者的讨伐,却变成了你口中的“风雨”。
贵船要翻,补补继续。 既然咱们是搞事的雷公电母,还是安静吃瓜吧,都散了吧。不过您两口自律为上,以后还是别仰仗我们雷公电母发掘自己的商业价值了,不然我反手就是一桶金龙鱼。
生完了也别让这些人闲着,一闲着就容易生事。 一定要把他们操得团团转才行。
另外,遇到这种事请先扇自己三巴掌:男人是我自己选的,男人是我自己选的,男人是我自己选的。
最后,全职主妇风险高,遇到这种事更没勇气离婚了。
讽刺地说,得感谢某些下半身控制上半身的男人,才能让一部分觉得我课贵一直犹豫的产妇,下定决心开始产后康复训练的骨盆底肌部分。 不是因为自己腰疼漏尿而买课训练,而是因为老公嫌弃太松而买课训练。 事实就是那么恶心。
没想好是不是爱他,甚至没想好他出轨后能不能大度原谅他的大姑娘小媳妇们,请不要随便生孩子,请不要随便生孩子,请不要随便生孩子。一不小心就三观尽毁人生从此走下坡路哦。
虽然我看到“敢于担当”和“风雨同舟”内心也是“WTF”,但是我也实在不忍心因为不按围观群众的剧本来就指责一个配偶孕期出轨的受害者。 我见过不少婚前说“如果出轨绝不容忍一定会离婚”的姑娘,有了孩子后就有了软肋,她们会想“虽然他不是一个好丈夫,但是他爱孩子,孩子不能没有爸爸。
” 女性的软弱源于母性,我见过放弃高薪和升职机会照顾自闭症孩子的母亲,也见过担心孩子被嫌弃单亲家庭即使被家暴也不肯离婚的母亲,还有担心女儿可能会被再婚对象意图不轨一直不肯再婚的母亲,几乎每一个母亲的人生都要为了孩子妥协无数次,而你不得不承认,大多数父亲很少面对这样的抉择。
所以这么看男性完全有资格轻视女性,因为女性在职场上就是不如男性,谁让你生了孩子就一心只为孩子考虑加班一推再推?谁让你自愿为孩子付出一切有升职机会也不上?谁让你有了孩子连基本的底线都能一退再退?母性作为阻碍女性进步的人性弱点,是需要被克服的。
当然肯定有男性不服气,母性是优点,怎么能说克服弱点呢? 事实上生理需要也算是优点,没有生理需要就没有人类繁衍,如果说林丹出轨可以用生理需要合理解释,那男生喜当爹也只是姑娘的母性本能想给孩子找个更好的家。
看到题主标签里有女性主义,我想了很久,我曾经的想法是“怎么可能为了小毛孩子牺牲我的大好人生”,但是有些时候本能就是本能,所以现在的我也不知道以后面对“有孩子要管就别来上班”“妈妈我不想你和爸爸离婚”时自己会怎么做了。
未婚女权主义者经常把子宫作为谈判的武器,然而恰恰相反,一个女性成为母亲后,她往往就开始离这些积极斗争的队友越来越远了,如何保护这些数量庞大为孩子妥协的母亲,给她们更好的生存环境和更自由的选择权利才应该是女权主义者应该做的,而不是冷嘲热讽她们软弱和纵容出轨风气。 现有环境下,还是希望姑娘们生孩子前都三思吧,还有就是趁之前还能全心工作的时候多挣点钱= =
昨天给研究生毕业论文中期考核做评审,有一个女生的论文名为《当代青年婚恋观问题及解决路径》,这是典型的有趣且实证性的题目,颇为抓人眼球,紧张气氛也一时缓解了好多。某前辈女教授与我窃窃私语道:这学生的题目还真是应景哈,林丹这事儿刚出……
在答辩环节我问了她三个问题:其一、是否知道新中国成立后,所立的第一部成文法律?女生语塞,我告诉了她,是《中华人民共和国婚姻法》。
其二、能否用理论语言,概括出制约当代青年婚恋观的核心问题?她从论文框架出发,列举出诸如拜金主义、城乡结构变迁等原因,洋洋洒洒冗余不得要领,我打断之,并进行了如下论述:
当婚姻制度本身被怀疑的时候,婚恋观便不再是亟待破解的问题,而只能成为持续过度解读的答案。婚恋观的核心问题,是婚姻制度,以及如何维系婚姻制度。
其三、尝试精简的陈述,解决当代婚恋观乱象的根本途径?这女孩似乎明白了我前两个问题的用意,回答了两点,“加强立法”与“道德教化”。我和其他已婚老师全都笑了,刚才跟我私语的前辈对这位女生说出了这样一段话:
“情分都没了,还要立法和教化还有什么用?婚姻婚姻,结了姻亲交了情分才算成婚,否则,就不过是宗劳务财政契约合同罢了。你这篇论文的最大问题,就是只谈婚恋观不谈爱情。”
在我看来,谢杏芳的可叹之处,正在于只谈婚恋观不谈爱情,而义愤填膺的吃瓜群众们的可悲之处,实为该思路的极化:只从自己婚恋观中诟病爱情。当事者只看利弊,围观者只看对错,小孩子围观成年人出糗的结局是什么?
