陈传席谈书法 陈传席与慧闻法师书画联展将在香港举办
菩萨在线香港讯 2015年3月28日,在香港荃湾美环街举办陈传席与慧闻法师书画联展,同时也将举办陈传席教授与慧闻法师的讲座:牧师·神遇--中西绘画的区别。
陈传席现任中国人民大学教授、博士生导师、中国美协理论委员会副主任。曾任美国堪萨斯大学研究员,南京师范大学教授、博士生导师,上海大学教授。已出版学术著作《六朝画论研究》(8版)、《中国山水画史》(12版)、《画坛点将录》(5版)、《悔晚斋臆语》(10版)、《弘仁》、《中国紫砂艺术》、《陈传席文集》(1-9卷)等50余部,并有部分著作被译为外文在国外出版。
已发表学术文章近千篇。
先生与先生间的禅情画意 :前言
撰文:陈传席
慧闻法师是书画僧,他从五台山调到南岳大庙任住持后,便邀请天下精英及高僧在衡山开设南岳论坛,同时要拜我为师,学习研究中国美术史。当然也邀请我去了南岳并谈古论今,众人鼓动我写一首《宿南岳》的诗:
秋风北塞评天下,
冬雨南岳论古今。
常望雄才能济世,
丹青我写寄闲心。
当时下着冬雨,我和海内外精英谈古论今,也谈到阮籍的“时无英雄,使竖子成名”等。我又到山上画了几张画。诗盖记其实也。朋友们看了我的诗后,都说我的世俗之心未了,还希望有雄才出来济世,然后自己才能画画寄闲心。
其实,天下事自有英雄豪杰去实际上,三十年前,我也确实想出家,我还到东南各地认真考察过佛家生活,发现有的寺院中并不安静,出家本意是躲避世俗的烦恼,静静地读点书,画点画,吟点诗,但寺院也处在世间的俗和闹,于是便断了出家之念,但出家的心一直还在。至于俗情未了,大约也是中国读书人的传统之心使然。
慧闻出家了,他放下的比我利索,但他没放下诗画;我还在尘世中,但心却沉浸在禅中。慧闻在禅中得到画意,我在诗画中得到禅情,于是,好事者便组织了这次“禅情画意”展。
愿禅之情长,
愿画之意深。
当然,这只是愿望而已。其实,真正的情长是空,真正的意深是无,什么时候,修炼到没有诗,也没有画的地步,那才修炼到最高境界。我们现在都没达到这个境界,但我们都在努力。
