银剑奖得主步非烟访谈
无间行者:首先祝贺您的《武林客栈》获得了这次武侠小说奖的银剑奖。
步非烟:谢谢。谢谢主办方以及各位评委老师的抬爱。
无间行者:这届中华武侠文化节也是在您的家乡成都举办的,简单谈谈您对这次文化节的感受吧。
步非烟:感觉气势很足,家乡人民很热情,各门派武林人士的参与也让这次文化节锦上添花,仿佛回到了小说中武林大会的场景。希望这个文化节继续办下去,给心存侠义精神的读者、观众们一个精神节日。
无间行者:您曾经说过,“情到深处,就是传奇”,那么您觉得从现在社会的角度来看,一部好的武侠小说,应该还需具备哪些元素呢?你对“侠”这一概念 ,又是如何理解的呢?
步非烟:不仅是好的武侠小说,甚至一部好的通俗小说,都必须具备几个条件:生动的情节,鲜活的人物,以及自我完足的构架。情节是通俗小说的生命,无论你的世界再美再深刻,要表达的理念再高明,如果情节不能吸引人,大家是没有兴趣走进去的(这一点和纯文学有所不同)。
但人物则是读者持久关注这部作品的根本。再好的情节,当知道结局之后,复读性就会变差,很多非常优秀的悬疑小说,初读惊艳,都经不起反复细读,因为你已经知道了结果。
但人物不同,一个故事完成数年,甚至故事情节都忘光后,你还会记得其中人物。正如你可以忘记那些探案过程,你还记得楚留香,记得福尔摩斯。如果说情节是引诱大家进入你花园的通道,人物则是其中美轮美奂的建筑,让人长久徜徉其中。
关于侠,不同的时代有着不同的涵义,司马迁笔下的侠是言必信,行必果,水浒里边的侠是除暴安良,金庸先生的侠是为国为民。我觉得这个时代的侠应该是一种更内化的、自我的侠,是人通过不断的努力,不断超越自己,实现自己,最终达到逍遥的境界,达到与天、道的和谐。如果说前代大家以为国为民的形态订立了一种儒家之侠的话,这应该是一种道家之侠。
无间行者:我们知道您的武侠作品中有不少悬疑、推理以及奇幻的元素,在这几个方面,是哪些作家,或者说是哪些作家的作品对您影响比较大呢?
步非烟:阿加莎克里斯蒂 以及横沟正史:)
无间行者:您觉得今天的新武侠、网络武侠,跟以往的传统武侠相比,最大的区别在什么地方?
步非烟:第一是对于侠的定义,和80、90后读者一样,新时代的作者更多的从外化的侠客回归到个体的发展,他们笔下的人物从之前武侠作品中的为国为民的侠客,更多的转变到对自我的实现上来,这些作品很看重人物的成长历程,突破人的局限,实现自我超越。
其次,更多的元素被引入武侠作品中。因为这一代人生活的人文环境更加丰富,电影、动画,漫画、游戏等多种方式都在影响小说创作。小说的画面感更强,非常具有可视性。文化元素则贯穿古今中外,时常可以看见中国古代神怪和西方吸血鬼、天使出现在同一个场景。想象力表达也更加自由。
