苏味道为何为官时被叫做“苏模棱”

苏味道简介

苏味道，生于公元648年，卒于705年，赵州栾城也就是现在的河北石家庄栾城区南赵村人，是唐代初期的政治家和文学家。在他小的时候便显露出了诗词方面的天赋，曾经和同为赵州的唐代诗人李峤一文辞而远近闻名，被人们称为“苏李”。他曾经做到过同凤阁鸾台平章事，相当于丞相的职位。但是因为他为了避免得罪权贵而遭到祸患，而敢做墙头草，被当时的人们戏称为“苏模棱”。

苏味道画像

苏味道的仕途开始于唐高宗乾封年间，当时他考取了进士，之后便被朝廷任命为咸阳尉。当时的史部使郎裴行俭十分欣赏他的才华，恰好此时突厥来犯，他便推荐苏味道担任管记的职位。一次唐中宗的一位妃子的父亲裴避道忠心担任左金吾将军时，拜托他写一篇谢表。苏味道一气呵成，此篇文笔华丽，结构严谨，当时引起了很多人的关注。到了武则天延载元年的时候，他担任了凤阁舍人的官职，达到了他一生中的最高峰。此后因为某种原因和另一位大臣张锡一起入狱，因为他狱中表现良好，而仅仅被贬为集州刺史。此后的他在官场上起起落落，也没有做出什么特别的政绩，最后在赶赴益州长史的途中病逝，享年五十八岁。

苏味道一生的主要贡献还是在文学方面，他曾和李峤，崔融，杜审言一起被称为“初唐四友”。他的诗秀丽清奇，妖而不艳，主要的对象大多是某种事物。他流传到现在的诗作有《正月十五日夜》，《咏虹》等。

值得一提的是，苏味道在中国文学史上并不出名，反而是他的后代苏洵，苏轼和苏辙在历史上都是大名鼎鼎的人物。

苏味道模棱两可

苏味道是唐朝初期的的文学家和政治家，出生在赵州栾城也就是现在的河北石家庄栾城区一带。他自小的便是一个异常温顺的人，他的弟弟经常要他为自己办一些事情，一旦苏味道不会答应他的要求，他便会毫不留情对他一顿臭骂。但是苏味道也不朝他发脾气，一直都是嘻嘻哈哈的样子，好似骂的不是他一样。性格如此温柔之人，实在是让人感到诧异。

苏味道雕像

在唐代文学史上，人们常常把他和他同时也是同乡的诗人李峤并称为“苏李”，应该说当时的人们对他的才能还是非常认可的。一次，中国历史上著名也是唯一的女皇帝武则天让当时的宰相狄仁杰，让他给自己推荐人才。狄仁杰问道皇上要用此人来干什么事，武则天答到想让他做将相。狄仁杰便说道如果皇上仅仅需要文章写得好的人，那么苏味道一定是首选，从这里可以看出苏味道当时的才华可以说是冠绝天下的。

虽然苏味道有很高的文学天赋，但是在政治方面并没有做出什么功绩，即使做到离开宰相的位子，凭借的也不是他治理政事方面的才能。而且为了在官场上不得罪那些权贵，惹上不必要的灾祸，苏味道还练就了一幅处事圆滑的本事。简单来讲就是处理事情的时候不要决断地太清楚和明白，如果处理不当，便可能惹上麻烦，只要模棱两可，哪边都抓不到自己的错误便行了。正因为他这种处事的态度和方法，人们给他起了一个“苏模棱”的外号来嘲讽他，这也便是“模棱两可”一词的由来。

苏味道这种对待事物的态度注定他成不了大事，因此现在人们提起他更多的是欣赏他的诗词，而对于他的官场生涯大多是忽略不提。

苏味道墓

苏味道，是唐代初期著名的文学家和政治家，是赵州栾城也就是现在的河北石家庄栾城区人氏。他自小便显示出来出众的文学才华，九岁便会作诗，还与当时的另一个诗人也是赵州人的李峤因为文辞方面的才能而被并称为“苏李”，又和崔融、杜审言四人一起被称为“文章四友”，可见人们对他在诗词方面所展现的天赋的认同。

苏味道墓

苏味道因为诗词方面的才华在官场上也是顺风顺水。他二十岁便高中进士，初为咸阳尉，此后又经人引荐做了管记，到了女皇武则天统治时期，更是官至宰相，位极人臣。虽然做了宰相的职位，但是他在政治上的建树远没有他在诗词方面出众，而且为了因规定当时复杂的政治环境，避免惹祸上身，他还学会了圆滑处事，也就是说处理事情的不要决断得太过清楚明白，一旦被人家抓住错误必定会有麻烦，只要模棱两可，不留下把柄就行了。当时的人们根据他这种处事态度和方法，便给他起了“苏模棱”或“模棱手”的称号。这也就是成语“模棱两可”的来历。

苏味道于公元705年死于赶赴益州长史也就是现在的四川眉山一带的路上。他死后被葬在了故乡栾城。现在他的墓位于栾城区冶河镇苏邱村内，目前陵墓保存完好，是当地一个比较著名的旅游景点。

纵观他的一生，可谓是喜忧参半：在诗词歌赋方面卓有成果，是当时的大文豪；但是另一方面，他为人处事又广受诟病，想要讨好两边结果哪一边都不讨喜，成为了众人眼中的笑柄。

苏味道正月十五夜

唐朝是我国古代最繁盛和丰饶的时期，因其开放包容的举措和广纳四海的胸襟鄂闻名于世。因此在这一时期也是我国诗词歌赋发展的鼎盛时期，出现了很多描绘人们平和安详生活的景象的诗词。比如唐朝初期的文学家和政治家苏味道所写的《正月十五夜》便是其中颇具名气的一首诗。这首诗吟咏的是公元705年神都洛阳元宵佳节时端门布灯的绚丽景象。

元宵佳节的景象

正月十五是我国的传统佳节——上元节，也就是著名的元宵节。在中国喜庆热闹的日子里，家家户户张灯结彩，围坐在一桌旁，享受节日所带来的美好和愉悦。而这首诗描绘的对象便是当时的洛阳满街灯火辉煌的艳丽情景。

开头先总得描写节日的气氛：彻夜都是灯火辉煌，京城便成了欢乐的海洋，其中“火树银花”形容的是花灯的华丽和明亮，而“合”则是说无论从哪个方位望去，都是如此富丽的景象。中间两句便是描绘元宵节是欢乐气氛的具体写照：上句是写达官贵人们边骑马便观赏街道两旁的花灯，而此时天边一轮明月散发出皎洁的光芒，照耀着地上熙熙攘攘的人群；下句写的是打扮得非常俏丽的游伎，游街唱着“落梅”等当时流行的歌曲。由这些诗句不难想象出当时不知不觉之间已经到了半夜，但是人们任然没有休息的意思，他们在期望时间走得慢一点，这美好的景象不要就这么过去，这便引出了最后的两句：“金吾不禁夜，玉漏莫相催。”其中的“金吾”是指城里的禁卫军，而“玉漏”则是当时的计时装置。

纵观全诗，词采华丽，绚丽多姿，而且音调工整和谐，充满韵味，就像在欣赏一幅古代的风情画，让人流连忘返。