庄子版本 《庄子》的注本与版本
2017-10-13
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文章简介：[摘要]:正 <庄子>一书,秦汉时期不甚称引.魏.晋以降,玄学兴起,魏晋文士,喜谈老庄,蔚然成风,<庄子>一书始而盛行.晋朝为<庄子>作注的有向秀.郭象.李颐.李轨等,各种注本的卷篇数都不相同,向秀注二十卷(?)十六篇,郭象注三十三卷三十三篇,李颐集解三十卷三十篇.这一时期注<庄子>者虽多,但未有能超过郭象者,正如陆德明所说:"唯子玄(郭象字)所注,特会庄生之旨,故为世所贵.徐仙民.李弘范作音,皆以郭本,今以郭为主."(<经典释文&
【摘要】:正 《庄子》一书,秦汉时期不甚称引。魏、晋以降,玄学兴起,魏晋文士,喜谈老庄,蔚然成风,《庄子》一书始而盛行。晋朝为《庄子》作注的有向秀、郭象、李颐、李轨等,各种注本的卷篇数都不相同,向秀注二十卷(?)十六篇,郭象注三十三卷三十三篇,李颐集解三十卷三十篇。
这一时期注《庄子》者虽多,但未有能超过郭象者,正如陆德明所说:"唯子玄(郭象字)所注,特会庄生之旨,故为世所贵。徐仙民、李弘范作音,皆以郭本,今以郭为主。"(《经典释文》)于是其他的不同卷本也就自然被淘汰了,现存只有郭象注的《庄子》三十三篇。《庄子郭
【作者单位】: 【关键词】: 庄子口义 庄子注 注本 郭象 版本 南华 参考价值 中华书局 商务印书馆 民国 【分类号】:G256 【正文快照】: 《庄子》一书,秦汉时期不甚称引。魏、晋以降,玄学兴起,魏晋文士,喜谈老庄,蔚然成风,《庄子》一书始而盛行。
普朝为《庄子》作注的有向秀、郭象、斗颐、季轨等,各种注本的卷篇数都不相同,向秀衬_月,卷几十六篇,郭象注三十三卷三十三篇,李颐集解三十卷三十篇。这一时期注《庄
