启功在书法方面的最大贡献是什么
启功简介
很多人对启功简介感兴趣。启功顾名思义是姓启名功，不过据说这是他自己说的。想一下觉得启这个姓是蛮稀少的，我是第一次听说，他是我国的名人，在很多方面都有所作为，尤其是在书法这一块。
启功照片
他出生于1912年，死于2005年，总共在世上活了93年，是一位高龄的名人。他是满族人氏，他是真正的大家，而且不仅仅是一方面的大家，是多方面的。
启功先生在中国当代的教育、书画、鉴定等方面都有涉及，而且还是行家，另外对古典文学、诗歌等也很有研究。但他最基本的职位还是教授，他曾经担任过北京师范大学的副教授和教授，教的是语文，总共是当了六十多年的大学老师。后来也担任了其他好几种职位，例如中央文史研究馆馆长等。
启功先生的一生过得并不是很平稳。在他很小的时候，就失去了父亲，然后是和自己的祖父一起生活。为了保他平安，他的祖父让他拜了一个喇嘛为师，所以他在佛学方面也有所涉及。而且经过了文革等艰苦时期，所以他一生的经历十分丰富。
启功先生一生做过多种职业，一开始他仅仅是一个国文教员；1935年是大学美术系的助教；1938年又任大学的国文讲师；1952年后就身兼多职，例如，国家文物鉴定委员会主任委员等。他的职业其实和他的人生经历有关。
启功先生的主要成就是在书画方面，在字体方面也留有著作，如古代字体论稿等。他自己创造了“启体”，绘画以山水竹石为主。总之涉猎甚广的他给中国留下了很多东西。
以上就是启功简介，通过启功简介让我们后人了解到了启功先生丰富多彩的一生。
启功谈书法
启功是中国当代著名的书法家，他在书法方面有很深的研究，还自创了叫“启体”的书写字体。所以他关于书法也有很多认识。尤其是启功谈书法尤为出名。
启功书法欣赏
谈到书法，必定要说用笔，因为这是书法的基础。启功谈书法时也有谈过关于书法的用笔之事。他说用笔在书法中很重要，是构成书法艺术的主要的要素。尤其是隶变之后的汉字，它们都是由不同性质的基本笔画组成，这些笔画被称为点画，它的种类不多，但是变化多样，所以也很复杂。书法的书法主要是点画的写法和艺术形态。这些点画都有属于自己的书写要求，所以点画的写法都有自己的运笔方式和技巧。这些不同就构成了书法的总体不同，是各种书法的特色所在。
另外启功谈书法时也谈过书法学习的几个问题，主要是反映了书法的重要性。第一，文字是语言的符号。写字就是将语言记录下来，而将其记录下来，要让人们共同认出来，出来语句顺序，还有书法，书法的统一也是人们通过文字交流的重要条件之一；第二，书法是艺术又是技术。之所以称为艺术，是因为书法本身就很奇妙，而且它也很美观，但是要将其写的美观，写得称得上是艺术，那么就必须要有技术；第三，书法一直在被人们抬高。书法的重视跟科举有关，后来又有人将书法与其它艺术理论相结合，这就使书法提高了很多，最后甚至是达到了思想潮流的高度。他又谈论了关于流派的一些问题，这里就不细讲了。
对于不懂书法的我来说，启功先生关于书法的种种言谈只能了解一二，不敢多说。
启功书法特点
启功是我国当代历史上著名的书画家、教育家、鉴定家和国学大师。启功于1912年7月26日生于北京，他也是雍正皇帝的第九代世孙。曾在北京师范大学担任过教授，也是中国书法家协会的名誉会长。启功先生2005年6月30日在北京逝世，享年93岁。
启功书法图
启功一生大部分时间专注书法创作，独创一种书法字体，起名启体。启功的启体书法独具一格，展现了启功在书法创作上的特色。启功书法特点鲜明，字体的重心不放在我们学习时用的传统米字格的中心位置，启功而是放在距离中心不远处的四角。
启功书法特点可以用清、正、刚、秀、和、天、润、雅这八个字来形容。启功书法特点之一清，就是字体清楚、干净、笔画清劲、结构清秀、章法明了、让人看着神清气爽。启功书法特点之二正，是指字体正确、字体端正、思路方正等。启功书法特点之三刚，是指笔画刚劲有力、刚柔并进、字体字形刚健。启功书法特点之四秀，是指字体秀丽、秀美、给人亭亭玉立的字美之感。启功书法特点之五和，是指字体粗细和谐美丽、笔画节奏和谐有序。启功书法特点之六天，是指字体天下唯一，这是独特的字体创作。启功书法特点之七润，是指字体匀称含蓄、温润如玉。启功书法特点之八雅，是指字体文雅、优雅、有品位、高雅。
启功书法特点是启功对书法创作的深厚修养从而得出的独特和别具一格的自我特色。
启功墓志铭
国学大师启功先生曾经在文革时期自己撰写了墓志铭，这段墓志铭可以说是作者其人一生的缩影。里边不仅包含着启功先生对自己跌宕起伏一生的总结，还有着对自身的反思，以及对现实社会的影射。
启功照片
启功墓志铭中启功先生将自己的地位定位成“中学生，副教授”对于自己的成就启功先生也这样说“名虽扬，实不够”。从这里可以看出启功先生是一位十分自谦的人物，当然也包含着对人生的一种无奈。
这种对人生的无奈从启功墓志铭中还有更多的体现，比如“妻已亡，并无后”，又或者“丧犹新，病照旧”，更有着“八宝山，渐相凑”，离别、疾病、死亡似乎成为了启功先生生活的主旋律，这样的生活自然是无奈的。然而更为无奈的是“身与名，一齐臭。”，这才是压垮启功先生的最后一根稻草。
为什么启功先生会“身与名，一齐臭”？在启功墓志铭中启功先生也做出了解释“瘫趋左，派曾右”，这不仅是启功先生对自己身体状况的一种阐述，更是对当时自身所处环境的一种暗喻，即自己被划为了右派。
启功墓志铭虽然只有寥寥百十来字，却已经道尽了启功先生一生的悲苦以及无奈，以及造成这一切的原因。不得不说启功先生是那个时代的一个悲剧缩影，但是他也通过自己的文人情怀，在自我嘲讽中，冷静的与生活对抗着，这就是启功先生作为一名国学大师所留给后来人的对生活的启示。
