张爱萍邓小平 张爱萍怒斥儿子:说我是邓小平干将是对我的侮辱
红潮导语:面对儿子的追问,张爱萍说:“说我是邓小平派,是他手下的四大金刚,这是对我的侮辱!一个人怎么能成为某一个人的工具、信徒呢?这是把自己的人格都贬低了。”
张将军曾说,“羞奴颜”是他平生的座右铭。对于奴性、奴气一类卑下人格,张将军是深深鄙夷的,他有很强的人格独立意识。胡德平同志说,张将军有一个“自由的灵魂”。
将军一生,从不攀附谁,依仗谁,不搞小圈子,不是所谓“某某的人”,张爱萍就是张爱萍。有一次张胜问父亲:“邓小平1975年搞整顿,你和万里、胡耀邦、周荣鑫被誉为是邓小平的四大干将,你知道吗?”按一般人的想象,将军听了这话一定会高兴,因为这是在赞扬他。
没想到将军竟恼怒起来:“什么邓小平的四大干将?他们是不是我不知道。我不是!我谁的人也不是!”又说:“说我是邓小平派,是他手下的四大金刚,这是对我的侮辱!一个人怎么能成为某一个人的工具、信徒呢?这是把自己的人格都贬低了。
”他又解释道:在邓小平领导下搞整顿,“是思想体系的一致,我们之间没有任何个人关系”。初看到这些话,我猛然一惊,真是太“另类”!但我又感到如醍醐灌顶。
是啊,党内正常的人际关系,不正是应该这样吗?党员都是在为党工作,没有谁依附谁,谁属于哪个派系的问题。那种拉帮结派,攀龙附凤,人身依附的恶习,是封建帮会意识和军阀意识的产物,与共产党的原则是冰炭不相容的。将军的拔俗之言,表现出将军人格的高尚。在张将军心里,独立人格是最宝贵的,否则便是卑下的,一个共产党人,应该有自己独立的人格。
现代人的奴性,从根儿上说,是人类从奴隶社会、封建社会带来的。奴隶社会,人直接当奴隶,封建社会是依附关系,当“准奴隶”,当奴才。人的独立意识,是随着人类的思想解放进程而发展和确立起来的。文艺复兴,人类发现自我,要当自己的主人。
无产阶级求解放,不但自己不当奴隶、奴才,还要解放全人类,让人人都不当奴隶、奴才。张将军说他平生“四不畏”,“羞奴颜”,正是一种无产阶级的精神解放的人格。用哲学的语言说,这是一种达到了“人的自觉”之境的人格。这种人格,是人类最高贵的人格。
自古以来,凡人和庸人对于官位,多汲汲以求,唯恐官位不高,张将军却淡然对之。十二届一中全会上,许多军队同志提议张将军进政治局,后因各种原因没能进入。小平同志对提议者说,“你们不了解爱萍,他是不会计较这些的。
”张将军对小平这句话非常看重,认为小平了解自己。张胜曾跟父亲争辩,说还是应该进政治局,张将军说:“政治局是什么?是领袖!党的领袖!毛泽东、总理、少奇同志、任弼时、彭老总,还有老帅们……我们这些人,只是做具体工作的。
”张胜不服,说不让你进,是怕你进去搅局。张将军一下被惹恼了,喊道:“不知耻!叫你进,你就进啊?自己有多大点本事,有多大点贡献,还不知道吗?位置再高,不干事,还不是照样挨老百姓骂!”这就是张将军对待官位的态度。官位事小,为人民干事事大——这种价值观,不知如今还有多少人有?还有多少人信?红潮网摘编自:《博览群书》2008年第12期,作者:李乔,原题:《张爱萍:不朽的人格,不朽的人》
