著名文学家鲍照的作品欣赏

鲍照是哪个朝代的人物

鲍照出生于415年，卒于466年，字明远，是东海群兰陵人士，就是如今的山东省兰陵县人。他是南朝宋时期著名的文学家，跟谢灵运和颜廷之二人被后人称之为“元嘉三大家”。

文学家鲍照

青年时期的鲍照，大概一直在京口一代度过，虽然他曾经拜见过临川王，毛遂自荐，但是得不到任何重用，但是他不死心，想要用自己的诗歌来表达自己的志向。有人见状，来劝阻他，说：“你身份卑微，怎么可以轻易忤逆大王呢？”鲍照听了之后，甚为恼怒，说：“纵观古今，有多少能人异士被淹没，这是数不过来的。大丈夫活在人世间，怎么可以保留自己的才能，而不去争辩，只是碌碌无为的度日呢？”之后，他果然得到了重用，被封为临川国侍郎。在444年的时候，临川王因病去世，而鲍照也就随之失去职位，在家中闲住了一些时日，之后在始兴王上位的时候，他才继续做自己的侍郎。

之后，他被任命为海虞令，最后被迁移为永嘉令。在461年的时候，他成为了临海王的一位幕僚，替他出谋划策。同年的时候，临海王被任命为荆州刺史，于是，鲍照就随同前往到江陵，担任前军参军等职位，掌书记之任。在466年的时候，孝武帝去世了，而刘彧杀死了即位太子，而自立为王，于是临海王就联合其余众王想要推翻刘彧的统治，但是在这次斗争中，以失败而告终，而鲍照同样被认定为乱兵，将其斩杀。

鲍照代春日行欣赏

《代春日行》这首诗歌仍就属于古乐府诗歌中的一种，并收入到《杂曲歌辞》中。“代”这个字其实是犹拟和仿作的意思。全诗描写的是在明媚的春天里，青年男女在野外嬉戏的快乐情景。

鲍照雕像

这首诗歌的前八句写的是陆地上游玩的乐趣，“献岁”指的是一年的开始，是引用自《楚辞》。“吾将行”讲的是我将要出发去出游。之后写的野外所看到的沿途风景，春天到来，万物复苏，光秃的高山从新披上靓丽的衣装，万木欣荣，光彩动人的春晖，撒满了整个大地，使整体焕然一新。树林中到处都可以听到莺声燕语，其鸣声清脆，就好像是一首悦耳的春歌。红梅占先开放，向人提前报告春天到来的讯息。由于春天的到来，万物焕然一新，呈现出一副生意盎然春的画卷。

之后八句写的是水上游玩的乐趣，来此春游的可爱人们，来到了河边，荡起了双桨，使龙舟飞快地前进。船儿在水上飞速地飘行，惊得鸟儿四处乱飞。此刻的人们无不心旷神怡，其兴致高涨，开始唱起了《采菱曲》，此曲音调柔婉，时而又唱起了《鹿鸣》，其音调古朴。和煦的春风在水上激起淡淡波纹，而大家在弦歌中举起酒杯，尽情痛饮。

“入莲”这四句就侧重于描写女子水上游玩的乐趣，她们在水上荡起双桨，时而钻进那一片片荷叶中，时而又折断一些岸边的桂枝。看着她们罗袖频频地挥动，船儿就在快速的前进，使那些岸边的草叶倒伏在一旁。

最后两句诗，其实是讲诉在这次游玩过程中，男女产生了爱慕之情，这是一种极其微妙的状态，虽然彼此心爱着对方，但都不知道对方所思所想。当然，两个人心有对方，必然会有破土而出的那一刻，而往后的结果如何，留下空白，让读者联想。

鲍照代表作

鲍照此人是一位文学大家，他主要的创作以诗歌为主，特别是乐府诗的创作，极其的出名。如今留存下来的就有204首。可以说鲍照在诗歌史上具有最要的地位，他对后世的李白等人有着深远的影响。

《鲍照军集》书影

鲍照那么多诗歌中就有广为人知的《拟行路难》，可以说是他诗歌的代表作，整整18首诗歌，就表达出了自己对森严的门阀制度的不满和嘲讽，而他只不过是低贱的寒士，只能够在诗歌中抒发不满，对待这种不公平的待遇，敢怒不敢言。而且他也曾描写了边塞战争生活，为后世边塞诗的发展提供启蒙。

论及诗歌地位甚高，其实在散文上，他同样拥有一定建树。其主要的作品是《登大雷岸与妹书》，在元嘉十六年，鲍照被任命为国侍郎，将要到江州任职，于是他就给自己的妹妹写了这么一封信，说是谁，其实是一封优美的骈文。他运用了大量的夸张手法，以及生动的笔触，描绘出了其站在登大雷岸的所看所景，大好河山都被他用语言栩栩如生地展现出来，成为一幅又一副壮阔的画卷。以及自己奔波在外的劳碌，使感情和情景相结合，使整篇文章让人感受到兄妹之情。

有人说他的主要作品是《鲍照军集》，那是由于鲍照曾担任过参军，因此后人称其为“鲍参军”。到了永明年间的时候，鲍照的诗文很多都杳无音讯，于是，虞炎奉命去把他的所有诗文收集起来，著作成集，并做了序，让后人观赏。

鲍照名句

身处于南朝宋时期的鲍照，他对于这个时期的社会看的很透彻，虽然他很不满，但是他没有直接抒发自己的不满，而是借助于诗歌，从中委婉夹杂着自己的不满，以一个贤士的高度来观看这个社会，曾说出很多名句。

鲍照肖像

在《代出自蓟北门行》诗歌中，他曾说过只要在社会动荡不安的时候，才能够分别出身为臣子的节操，到了世界混乱的时候，才能够看出谁才是真正的忠良之辈。这句话看起来很简单，但也表明了一个真理，患难见真情，在你需要危难的时候，留下来帮你那个人才是你真正的朋友，虽然这是为君之道，但也是为人之道。

在《代东门行》中，放眼望去，一片的荒草萋萋的景象，凋零的树木，唯独枝干还在随风摇摆，游历于异地的游子见到此景，触景伤情。该名句采用必兴的手法，把“野风吹秋木”比作成游子游历在外的凄惨的场面，上句还在写景，下句就开始抒情，借景抒情，抒发出游子对家乡的思念以及对如今凄惨生活的感慨。

在《中兴歌》中，梅花虽然很漂亮，但是只能够绽放一时的鲜艳；竹叶以青色为主，但是能够千年永存。通过这两者的对比，突出了竹子朴实无华的品格，从而赞扬那些永葆自己本色的人或事物，这种反衬对比手法，是一种巧妙布局手法。

在《诗》中，那些学识浅薄的儒生，只能够死守一本经书，却不知道自己该做什么，缺乏处世之道。形容那些不通事理的书呆子。