赵建成博士 肇自然之性 成造化之功—记海峡两岸文化交流使者蔡丰名博士
我和先生的相识还要感谢臺湾美术大师于百龄和中国艺术协会齐豔梅会长。是因为他们经常谈及蔡丰名先生,通过他们热情推荐我们才得以相识。我与先生可谓神交已久。多年来,为推动两岸之间的文化交流和经济合作,先生作出了卓越的贡献,被誉为海峡两岸文化交流使者。
蔡丰名先生,臺湾臺北人,毕业于美国明尼苏达州圣马汤玛斯大学,获MIM国际企管硕士学位。目前是联合国世界和平大使、原《中国财经杂誌社》名譽社长、禅易画会会长、(臺湾)中国艺术协会副理事长、中华易经学院研究所所长、中华文联协会副会长、中华政大(NCCU)企经管理协会资深理事长、 TTMIT 臺湾高阶管理全球经贸协会创会理事长、世界和平联合总会名誉会长。
蔡丰名先生从事易经研究与禅易书画创作,他的禅易书画具有深厚的佛学内涵。传统绘画在两方面印证着《周易》思想的影响。
中国绘画历史上名家辈出,有很多可供分析的范例。另一方面是古人关于绘画的着述,中国古代关于绘画的论述数量可能是世界艺术史上最多的,这从理论的高度让我们洞悉古人对绘画的理解与认知。他从清代着名画家石涛的画学着作《苦瓜和尚画语录》谈《周易》对绘画的影响及绘画对易理的体现。
石涛曾言:"夫画,天地变通之大法也,山川形势之精英也,古今造物之陶冶也,阴阳气度之流行也,借笔墨以写天地万物而陶泳乎我也"。其言已道破《周易》对中国绘画艺术的浸润和影响。
蔡先生的山水画色彩各异,落笔皆有深意,用笔大胆果断,意随笔走,毫不拘泥,在其画作中,贯以佛学的哲理,又穿插着"易"的数理,其内质和谐之美向人们传达出真、善、美、慧的真实世界与抽象世界,以求一心向佛、向善、向美的理想与追求。
岁月的风沙从未掩盖住烙在蔡丰名先生心底"兼济天下"的印记,禅易画会和慈善事业始终是他十分关注并且投入了大量精力的领域。多年的企事业策划顾问经历使得他积累了大量企业界与艺术界的人脉资源,并且敏锐地意识到,也许艺术与公益相结合是慈善事业的一个很好的发展方向。于是,蔡丰名毅然决然地把主要精力投入书画艺术产业化及公益慈善事业中来
2013年,蔡先生率臺湾经贸文化交流团一行访问渖阳,有朋自远方来,精神为之一振,虽然会面如白马过隙,但与好友一聚不亦乐乎。这次会面真如前贤所说:人如其画,画如其人,蔡丰名先生实乃谦谦君子,温文而雅。先生从艺数十载,其作品追求传统与现代之融合,虚虚实实,有形无形,以神带情,以情带意的空而不空,玄而不玄的佛性效果。
立体与平面之相结合的新颖、奇特的画图,把传统文人画的审美,带向了一个全新的视角;以至让欣赏者感悟到禅定与安宁。
作品线与墨、色彩之间的巧妙运用,显示出了嫺熟的艺术功力,达到了形神相通、雅俗共赏、意高趣浓的境界。在空间佈局处理上一虚一实或一明一暗的流动节奏手法运用,阴阳刚柔之变与虚实浓淡之别在绘画创作中,突出其独具风貌。作品在法国卢浮宫等世界各国博物馆展出,创作的彩墨山水在国际各大拍卖公司屡创佳绩,闻名遐迩。
如此说来,蔡丰名的画便理所当然有别于循规蹈矩的套路。大涤子说:"法于何立,立于一画,一画者,众有之本,万象之根。立一画之法者,盖以无法生有法,以有法贯众法也。"蔡丰名认为自然万物皆可入画,传承谢赫六法裡的中国画"随类赋彩",简单追求套用西方色彩,那中国画非但不能超越古人,而且会与中国画南辕北辙。只有深入学习中国阴阳、五行的生克关系,才有可能正确掌握中国画色彩。
泱泱华夏,数千年灿烂文化孕育出的易学思想,并涉及各个领域,经历了几千年历史长河的磨砺和洗礼,正以崭新的面貌步入中国画这门在易学哲理指引下发展起来的独特艺术。研究与发展易学与中国画关係也是当代艺术家的责任与使命!
