意拳姚承荣 浅谈意拳入门——姚承荣
现在越来越多的人对意拳(大成拳)的锻练内容有了一定了解,知道它的主要内容包括,站桩,试力,发力,推手,散手,试声,腿法,沙袋,健舞等,但是仍有一部分意拳爱好者,在练习时抓不住要领,不知如何入手.
1.如何认识意拳的理论及原理
意拳是王芗斋先生20世纪20年代中期所创.是在形意拳的基础上博采众长,去伪存真,打破注重花拳绣腿,或追求一招一式,讲究美观片面倾向,为了阐明拳学真缔所创立.强调"意"在拳术训练过程中的重要作用.
意拳大师姚宗勋先生讲"练习意拳时总"想"不是意拳,总"练"也不是意拳,而应该是"想与练"的结合.才是意拳,强调"意"的重要性,就是指在站桩的过程中,注重精神假借意念诱导统帅周身,同时进行,使全身建立"争立"在进一步与外界相争相连,使身体与外界上下,前后,左右,四面八方的意力达到平衡,均整浑元一体.
我们在站桩前,将身体放松进行调整,凝神定意,心平气和,两脚分开,与肩同宽,脚尖微扣,呈八字,两腿微微弯曲,似曲非直,胯略微后靠下坐,头虚领挺拨,下颌回收,如含一球,不要用力,双手抬起,与肩相平,两手相距两至三拳,手心离身体一尺开外,要求远不过尺,近不沾身,十个手指微微弯曲.
假借手指缝中各夹一个棉球,张大了,棉球就掉了,闭上就夹扁了,设想腋下各夹一个纸球,双肘抬平球就掉了,贴身就挤破了.注意两肘与肩,肘与腕部形成一个斜面,要保持曲折角度,要求,要松肩垂肘.
保持斜面,以上是对肩架的要求,知道就行了.在进一步,就要运用意念活动开始摸劲,假借手中环抱一个很轻很薄的纸球或气球,如用力球就破了,不用力球就掉了,用力要适中,恰到好处.
锻练时不可过于强调放松,过于放松,就会无力,过紧就容易太僵,例如,站桩时,双手环抱,设想两肘,有物支撑,可逐渐将重量放到支撑点上,觉得轻松舒适后再将支撑点去掉,姿势还得保持原状,不使多余的力.
拳术术语称“松而不懈。紧而不僵”,再近一步运用意念统帅周身,假借自身站在齐腰身的水中,(湖边或者游泳池中)水的微动使身体略有摇晃如不控制就容易失重,这时运用意念借身后有水向前涌来身体微微向后与水相抗衡,刚向后,向前有水向身后涌水,这时身体向前与水相矛盾,究竟是水晃动我,还是我晃动到水,要有意和无意中进行。
两脚支撑身体时可设想,两脚各踩一只蚂蚁,蚂蚁向前爬时,可将重心,缓缓向前移动,蚂蚁受到压力后,掉头向后爬动,这时可将重心缓缓向后移动,如此反复,动作要慢。
一快就把蚂蚁踩死了,身体移动的幅度要小些不要过大。以身体平衡得力为准,站桩时,双手十指设想各系一根弹簧,俩手腕部有弹簧与颈部相链,身体微微后靠时,双手略有外分。
向上的力,向前时,双手略有向下内合之力,两腿方面设想如夹一个很轻很薄的球,膝盖以微微外分,膝盖以下略有内合,摸劲时两腿向往外分分不开,往里合合不拢,但略有外分内合之意即可。
摸劲时应该将脚,腿,胯,肩,头,手等部位调动起来,在意念统帅下调动周身,要“一动无不动,牵一发而动全身"前辈所云"一枝动百支摇,就是这个道理.以上所叙,是指,在站桩过程中如何摸劲,所谓"劲"不是本力,而是在锻练过程中,培养出的"拳术力量"或称"拳劲"在练健身桩时,称为"意中力"练习技击桩方面称为"浑元力"一般在练拳时称"整劲"或"弹力"应用时称为"爆发力"等.
练时站桩时应注意的几个问题
1关于放松方面,是否越松越好?
答:意拳的站桩所讲的放松,不是指单纯的肌肉放松,因为锻练时,由于意念集中周身时时用力,所以要注意放松,所谓放松并不是不用力,是指在站桩摸劲时,周身肌肉持续不断的松紧变化,容易发紧,强调放松,是使周身处在协调均整,得力之中,所以,要松紧适度恰到好处,一味追求放松是不正确的.
2在站桩摸劲时身体究竟动多大为好!
答:站桩摸劲时,意念统帅周身,身体与外界相争相连,初学者在摸劲时身体可以动大一些, 逐渐得力后,在动作缩小一点,无论身体或前后左右,上下,四面八方,运动时,身体应该处在"微动"状态,或“似动非动"之间,动大了,容易失重,动小了容易发紧,僵死,不可不动,更不能站死桩.
3.站桩时间越长越好吗?
答:站桩时间的长短,并不能决定锻练的质量和效果,如果站得不得法,错误越多,就越难纠正,甚至还出现偏差,对身体还有伤害.如果不明确站桩的原则,原理.不清楚内在的意念活动和矛盾争力,不知道如何摸索"拳术力量"这样的锻练是完全没有意义的.
站桩时间的长短,也要根据自己的身体情况而定,如果是体质弱或患有慢性病者,锻练时,要注意放松,腿适当站高一些,两手可放低一点,站桩时间不宜太长,病重者一般可选择坐,卧桩法锻练,如果仅是体弱的话,可选择站式,坐式桩法练习,但要注意放松,不要用力,要感觉身体轻松,舒适,自然得力为好.
怎样才能知道,自己锻练的强度适中呢?你可以做个实验,例如,我们每天都要练习站桩,试力-----等.以第二天早上起床后,自身感觉身体轻松,精神饱满,还想再练为准,反之,锻练就过力了,这种方式同样适合于从事健身与技击方面的人.
4.站桩时如何知道自己站的正确,摸到"整体力"了吗?
答:我们通过一段时间的站桩,初步感受到了"整劲"的感觉.由于站桩摸劲中动作很小,微微用力,但又无从检验自身是否均整得力,我举一例比如,我们每天都要站桩,快结束时,可以留出几分钟,在原来站桩的基础上,意念真切,动作放大,调动周身设想,有对手向你袭来,这时,你要运用意念活动,调动全身与对方抗衡之意,也可假借身体周围,四面八方随时有人突然向你袭击,这时意念高度集中统帅周身要随时应敌,无论你的身体向任何一方面运动时,都应具备"整体力"如果身体发散,没有"整劲"证明自身在站桩中还有不得法之处.
5.站桩过程中出现的麻、热、涨感觉就认为,得到意拳真髓了吗?
答:我认为一般在站桩中出现的手掌发热,出汗,脸上觉有小虫爬动,眼睛流泪,打哈哧,出现腹部鸣叫声,要大小便和周身出现发热,手发涨,发麻感等,一系列现象,这均属正常的生理反应,由于我们在锻练时,新陈代滞加快气血通畅,精神饱满,虽然对健康有利,但这与"拳劲"无关,以上的反应和感觉是身体的表层表面.
拳术力量的培养,则需要通过意念活动,统帅周身,使身体各部建立矛盾争力,我们站桩如果没有意念的指导,不明白矛盾争力,不知道所谓的"阻力感"或浑元力这样锻练的结果必然是表面的感觉.重精神,重意感,重自然力的培养,如果不具备真正的精神,意念,力量,尽管练了很多年,收效甚微,徒劳无功.
6.站桩摸劲是否与呼吸结合起来,站什么桩对病人适合?
答:站桩摸劲时一定不要与呼吸结合起来,一同练习,因为站桩在摸劲过程中是精神与肢体的高度集中,调动周身所体现的是意.力的统一,所以呼吸要求自然,不要人为的控制,如果意念高度集中,身体运动节奏很快,那你还能正常呼吸吗?在对抗中,运动非常激烈,你还能把呼吸与身体形成一致吗?所以站桩时呼吸要,深,沉,匀,细,不可有意上提,下沉,比如看书说话休息时,并没考虑呼吸,所以站桩时,要自然呼吸,不要人为造作。
7.有人提出用什么桩法锻练对病人身体有好处?
答:例如患肠胃病者,可通过练伏式桩来改善肠胃的消化能力,可以增加食欲,促使大便正常,精神得到改善,脸上的气色也会出现红润.实践证明,练半伏式桩的效果显著,不少人锻练后身体得到了改善.
8.半伏式桩锻练的具体方法介绍如下.
答:锻练时可将两脚分开,与肩同宽,脚尖微微回扣.内八字,两腿微曲,胯略微后靠下坐,头虚领挺拔,眼睛平视,嘴唇微微张开,舌顶上膛,两手拿起与肩相平,呈抱球状,松肩肘横,手指微微张开略有弯曲,姿势摆好后,面前设一个高柜大约1米许,上面铺有枕头或被褥,这时慢慢弯腰,将前额部份轻微放到枕头上,双眼向下看,腿似曲非直,胯后靠下坐,双手放到枕头上如抱球状,全身要均匀用力,设想站到齐腰深的水里,水晃动腹部和小腹部份.
感觉有水的微动,这时用意使腹部与水相矛盾,微有抗衡,促使腹部肌肉产生一松一紧的微小运动,在意念诱导下使身体与水产生相互的阻力感.促使肠胃的蠕动加快,增强新陈代滞,好像是水晃动了自身,又像自身在晃动着水,在有意无意中练习,通过一段时间练习后,便产生以下一些反应,如肚子鸣叫,想解大便,有时打隔,出虚功(放屁)等等,每天可以分二,三次站桩,每次时间约五分,十分,十五分钟为好,要根据自己身体情况,不可恨病吃药,不要一次性站的太久,不要过于疲劳,要留有余地.
9.患有血压高,心脏不好.站什么桩对身体有好处?
答:站提抱桩,休息桩,或坐式桩比较适合.
例如,提抱桩锻练介绍如下:
两脚分开与肩相平,脚尖回扣,呈内八字,腿似曲非直,胯微微后靠下坐,头虚领挺拔,眼睛平视,下鄂回收,嘴微微张开,舌顶上膛,双手放到腰部以下,大腿两侧,手心向上,手指相对,两手相距两三拳,肘微微上提外分,注意身体放松,均匀用力,意念假借手中提抱一个纸球或气球,不要用力,用力球就破了,不用力球就掉了,有似抱非抱之意.
头与脚之间要略有脚下踩,头虚领,十个手指似有细小弹簧相连,两手腕部有弹簧与颈部相连,利用水的阻力使身体微动,将身体各部的弹簧轻微牵引,动作要慢,用力要匀,有意既可,微微用力之间.
也可设想自己置身于环境优美的地方,观赏花草树木,体验大自然风景,微风徐徐吹来,身感清爽舒适,花草的清香怡人心醉,温暖的阳光沐浴着全身,心情舒畅,融于自然,其实你已经达到了健身的目地了,忘确了自身,只是略摆肩架,锻练而以.
站桩可使身心得到调节,全身均匀运动,缓解大脑中枢的紧张状态,促使五脏六腑的平衡,这种练习方式是在锻练中的体息,休息中的锻练.对患有各种慢性病者是很好的锻练方法.
10.通过站桩,怎样才知道自己是否入门?
答:首先我们在站桩时,一定要明确锻练目地,理论和练习方法应初步了解如何运用意念活动建立矛盾争力,摸索培养拳术力量的过程中,明白它的原则原理,经过一段时间的练习,初步掌握了锻练内容,就应该通过试力,走步,发力,发拳,推手,散手的锻练, 步了解它们之间的"内在"关系和相互之间的相同点和不同点,再结合到实用中.通过基本功的练习与实践结合,在实践过程中发现不足,再回头检查基本功方面,如此反复.
姚老先生生前曾讲:我们不能纯用理论解释意拳,也不可肓目去练习意拳,而应该理论结合实践,脚踏实地的去认识和了解意拳,要用科学的原理指导我们训练,从中得到提高,这样才能步入意拳之门.
为了纪念姚宗勋先生诞辰九十周年,我将自己练拳的部分心得体会告诉给大家,抛砖引玉,同时也表达我父亲对自己的教导,有一个回报,任何时候都应做好本职的工作,搞好训练,培养学生,为社会多培养德武兼备的武术人才,做一个有利于社会,有作为的人.
同时,您的孙子,姚悦在锻练上都很刻苦,多次在一些场合进行切磋交流,成绩优异,今后将有更多的人学习意拳,培养精英为国争光,现在姚悦遂渐在武馆的锻练中发挥越来越大的作用,薪火相传,与大家一起,努力提高,共同进步.