文怀沙正清和 文怀沙晚年弘扬“正清和”

包容隋唐文明的精髓与核心的集大成之作,百卷本《隋唐文明》近日竣工。这套由著名国学大师文怀沙先生主编、一批大师历时十年精心编纂的恢弘巨著,收录古籍原著626种,共6千万字。在9月10日人民大会堂举办的首发式上,文先生述怀铭志:“我今年不到50公岁,自认为不老。

”“要编这套‘四部文明’———《商周文明》、《秦汉文明》、《魏晋南北朝文明》和《隋唐文明》,并不是发思古之幽情,而是要为中华文明聚原典,为千秋万代存信史。前三个文明加起来100卷,和现在出版的100卷《隋唐文明》共200卷。大约明年这个时候完工。如果摞起来有十几米高。”

文先生的博学才情与诗人气质及96岁高龄的博闻强记、话语铿锵,令台下的听众痴迷倾倒。一气呵成的演讲,既有古诗吟唱、又有电视剧台词念白,听众大为喝彩。仿佛变成了一场超级耄耋秀。然而当记者去家中采访文先生时,台下的文先生风采依旧,年轻依旧。激情洋溢地向记者介绍了他晚年做的三件事———编最大的书、写最小的书,搞“茶文化”和“美女文化”活动。

编最大的书200卷本“四部文明”

记者:隋唐文明是我国古代文明史上最辉煌的一页,选择苏州古吴轩出版社做《隋唐文明》的出生地,有什么特别意义?

文怀沙:我爱苏州,爱苏州文化。苏州埋藏着我青年时代爱情的梦。现在的社会太现实,商业气息太重,缺少做学问的底子,而古吴轩出版社古风犹存。我相信古吴轩出版社的文化品位和实力。

记者:古吴轩出版社一个古字,把弘扬传统文化背在了肩上,您古风犹存的长髯和满腹经纶,感觉是绝配。

文怀沙:现代商品社会,许多人都在强调自己的优越性。年轻人把年轻作为资本,老头也是一种资本,似乎岁数大了,学问也就跟着大了。把人进行商品式的定位和判断,往往导致失误。中国有“尊老敬贤”的传统。对此,我有看法,我认为敬贤是绝对的,不分男女老少;尊老是相对的,判断老人的水平,就是看老人谦虚的程度。

记者:《四库全书》是官方修书,您的“四部文明”开始时只是您的个人行为,没想过困难很大吗?

文怀沙:起初就是我个人的一个小小的活动。很寒酸。后来,我的弟子傅光还有几位志同道合的年轻人,加入了这个队伍。乾隆皇帝发工资,请了200多人编《四库全书》,我们只有8个老弱病残,但我们发了弘愿,要做好这件事。后来被纳入国家重点图书规划,我感到十分荣幸。我还要感谢一个人,在我们最困难的时候,一个朋友资助我们270多万元。还有国家图书馆的领导,无条件地向我们提供了孤本、善本使用,给我们很大支持。

记者:“四部文明”与以往的文献有什么不同?

文怀沙:秉承着满清王朝为维护统治需要而修纂的《四库全书》的纪晓岚,是清三百年“奴才文化”的代表人物,他们在修纂过程中,对中国古籍进行了大规模的清剿。我们是本着“择善存真”为准,兼寓“拨乱反正”之宗旨,在编纂上,以“罕见”与“实用”并举;在文献上,首次披露了国内外收藏的大量隋唐文献珍善本古籍,有极高的收藏价值。写最小的书———《文子三十三字箴言》

采访之时,不时有电话打进,文先生几次麻利地从沙发上起身直奔电话。记者在他第二次“弹”起时忍不住脱口:“您站起来时动作应该放慢些。”文老笑道:“应该的我不愿意,愿意的未必应该。哈哈哈。”

记者:请讲讲墙上“正清和”这三个字的意思吧。

文怀沙:“正清和”三个字是我晚年创造的哲学。是我写的最短的文章,也叫《文子三十三字箴言》,全文正文仅3个字,加上解释共33个字。“孔子尚正气,老子尚清气,释迦尚和气。东方大道,其在贯通并弘扬斯三气也。”中国的传统文化基本上由儒、道、释三部分组成,孔子儒学的核心便是一个“正”字,700年前我们文家的前辈文天祥写了《正气歌》,正,就是讲的无羞无愧,精神健康;老子的道家追求的最高境界则是一种“清气”;而释迦的佛教讲究万事以“和”为贵。

记者:仅33个字,为什么称它是最短的书?

文怀沙:33个字要印出来用不了一张纸。但操作者要找100位书法家写这33个字,要找100位画家画出他们各自对正清和的理解。可以画山水、可以画人物花鸟。他们要我写序,我不写,就这33个字。做活动———关于茶文化和美女文化

再次被电话打断话题,文先生接了一个“长篇”电话。放下电话,文老居然思维不短路,继续话题。而且常常考问一下记者,比如:什么是名媛?比如五星红旗上的五个星代表什么意思?然后又自言自语,“我话题扯远了,一会儿还说回来。”

文怀沙:我近年来的活动一个是“茶文化”,另一个是美女文化。关于茶文化,他们要我写一篇500字文,说稿费从丰。条件是:一要中学生看得懂,二要越是学问大的人越能从中得到心灵震动。文章为迎接2008年奥运会,刻了两块石碑,一块在上海浦东,一块在深圳,正面是我的文章,反面是英文最棒的陈林翻译的英文。

记者:请说说这一刻千金的碑文。

文怀沙:我写道:“茶文化与酒文化是两种截然不同的文化。酒令人糊涂,茶令人清醒。郑板桥说,难得糊涂,文怀沙说,难得清醒。只听说酗酒闹事,未听说品茶打架;酒始于奴隶社会,茶先于阶级社会,因此茶是酒的老前辈……我青年时代曾酒精中毒,所以主张多设茶馆,少开酒楼。”我酒精中毒差点死掉,所以移情于茶。别人说:文怀沙你不是视酒为妻吗?怎么中途变节了?我说,是酒谋害亲夫。哈哈哈。

记者:那么关于美女文化呢?

文怀沙:浙江诸暨修建了一座历代名媛馆。关于美女文化我谈得更好,下次做专题。总之,我是一个女性中心者。妈妈和父亲打架,我永远站在妈妈一边。

记者:那两个女人打架,您怎么办?

文怀沙:我有个办法:我左拥右抱。

记者:有朋友用您的语录开释女同胞,说您说过:“女人可略输文采,不可稍逊风骚”。您是这样说过吗?

文怀沙:是啊。说过,女人会来事不是缺点。如果用微笑叫英雄投降,岂不是很好。

文怀沙青年时代曾与鲁迅同为章太炎门下,是举世皆知、硕果仅存的古典文学大家。其治学以楚辞为专长,并对经史百家、汉魏六朝文学、历代诗词歌赋、音乐、戏剧、金石书画等无所不窥。解放后曾在北大、清华任教,并担任北京师范大学、中央美术学院教授,现任中国诗书画研究院、上海大学文学院名誉院长。赵李红