走近科学周凤臣 【记金刚不坏身】的香河老人周凤臣(与央视走近科学报道不同的完整
1992年11月,老人在弥留之际,又当着全家人的面说:“我的事大着呢,不但让香河县知道,还要让全中国知道,最后让全世界都知道。”20多位晚辈家人面面相觑,默默不语。当时,无人能理喻老人话里的奥妙所在,直到后来发生的一系列事情才恍悟。
香河老人“预知时至,”修证成果。她在停止呼吸前的半个多月时间里,为自己遗体不腐做了充分的生理和心理准备。从辟谷、呕吐、排泄、咳嗽到净口净身,整个过程有条不紊,让家人目睹了她的一大特殊功能和在超常环境变化中所闪现的一幕幕化腐朽为神奇、平凡寓伟大的瞬间。
周凤臣老人身体不腐现象,已经引起社会各界有关专家的浓厚兴趣,他们一一前来考证,纷纷阐明各自观点,都予以热忱关注。 中国人体科学学会原理事长张震寰,生前对保护、研究“香河老人”工作提出具体要求,他1994年1月9日听取了周凤臣老人长孙,装甲兵工程学院的校官杨学强的情况汇报后,曾致函其所在单位领导:“对周凤臣老人身体变化过程的研究工作意义重大,与21世纪人体科学研究需要突破的前沿密切相关,此项研究也将在国际上引起震动和反响。
” 毛主席纪念堂管理局原局长、毛主席遗体保护专家徐静教授和北京协和医院病理学专家刘彤华教授,1993年6月考察老人后认为:老人临终前持续相当一段时间“上吐下泻”、“咳痰”、“体表排液”等,导致身体大量脱水;老人辞世后被置于暖气边,室温高而空气干燥,躯体内水分蒸发,二者是造成躯体干枯的重要原因。
伊曰彼云,莫衷一是。 1994年4月,北京大学生物学教授陈守良和蔡益鹏作现场考察后发问,老人躯体在自然状况下不腐的现象值得研究,她是如何杜绝大肠杆菌繁殖这一难题的呢? 航天医学工程研究院庄祥昌教授觉得,考古界比较熟悉的木乃伊是在特定条件干燥环境下形成的,而香河老人则未进行任何药物处理而不腐,当作何解? 中国军事科学医学院病理学教授王德文考察后感觉到需要解释的就是老人的内脏如何能在常温下保存至今?如今体内到底还有多少含水量? 周凤臣老人遗体至今不腐,留下肉身演化全过程的科学观测资料,为我国人体科学研究提供了难得的特异生命演化实例,也为全人类留下了珍贵的遗产。
老人所具备的非常规诊病治病、特异心灵传感等一系列人体潜能和超常现象,的确,给新世纪人体科学研究能否突破前沿带来了光明。
武警总医院的专家每年进行1—2次医学观察,建立档案记录,以便深入研究。 研究无止境,学人当竞技。云南中医学院专家考察老人死后脉动的现象指出:“老人的生物场还在频频活动,有力地证明了中医关于行神一体化的理论,即得气则生、气失则死的观点,这对人体科学的进一步研究有不可估量的价值。
” 中国科学院牛实为教授从生命科学的角度提出见解,人作为宇宙和地球极端苛刻选择出的“万灵之长”,原本具有许多包含自我调控在内的强大功能,但由于后天“能量”的消耗,致使这些功能被大大削弱。
香河老人以极小的“物质”消耗,聚集了极大的生命能量。
故而,她能如此有序地控制自己的身体演变,实在需要认真研究。 1996年5月,中国佛教协会副会长、青海塔尔寺寺主阿嘉洛桑图旦活佛,专程来老人故居了解情况,北京广化寺方丈怡学、北京灵光寺演道监院等佛教界人士,对周凤臣的一生言行及临终遗言,大加赞许。
他们从佛学角度解释,觉得茹素学佛的人通过坐禅、念佛、观行等方便法门的不断修持,身心宁静,进入禅定,持之以恒,心理和生理就会发生明显变化,以臻胜境,超乎寻常。
佛教界那几位“肉身”,便是“金刚不坏身。”它可以保存很长时间,百年千年,甚至与世同在。 是啊,周凤臣老人生前行善乐施,信佛茹素,吃苦耐劳,加之她处变不惊,荣辱坦然的人生态度,正暗合了佛教义理,更加证实了“心、佛、众生三无差别”的论理真在。
海军总医院副院长、世界医学气功学会副主席冯理达教授1997年参观后留言:“凤臣老人生前身后留给世界科学的宝物是我们急需大力研究的,也是需要抓住机遇,埋头苦干的……” 北京大学哲学系强昱博士考察后感而言之:香河老人的生命奇迹,是传统文化历史价值的再观;香河老人又是一个道德典范,他平凡而又极不普通的人生告诫我们,只有做一个符合时代道德要求和价值规范的人,才是有意义有价值的自觉人生。
自觉人生,即觉悟人生,随之再奉献人生。这便是“生活禅”播送的慈悲喜舍的美好种子! 迩年,为了便于前来参观的人更全面、准确地了解“香河老人”,周凤臣的家人在有识之士的资助下,在小院东侧又盖起两间砖瓦结构的展室,将相关的图片配以翔实文字说明一并张列上墙。
老人遗体在专家的建议下,不再让人进室内瞻仰,可以透过玻璃窗一视真容。10年来,海内外参观者近10万人次。大门没有挂匾,外观仍是平常人家,也不向参观者要一分钱。
“香河老人”的长孙杨学强深有体悟地向人陈述、呼吁,我们十分希望有关部门尽快组成专门的研究小组,给人们一个正确的说法;再为老人建一个较为象样的展馆,以替代目前这种家庭接待方式,使更多的人都能了解人体生命科学,从真正意义上,破除现代迷信,以利社会,昭示世人。 不管谁说,众说云云;不管谁看,众生芸芸。
