苏铁山:在历史大背景下张志新案真相是这样(2)

2017-08-04
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文章简介：在这里,我将2005年3月交给本人所在的党支部,全国工商联机关党委和全国工商联党组并在支部会上全文照读的<真实人生--我的党性自我分析>(保

在这里,我将2005年3月交给本人所在的党支部,全国工商联机关党委和全国工商联党组并在支部会上全文照读的《真实人生——我的党性自我分析》(保持***员先进性活动中,要求党员写“党性自我分析”)一文的部分内容抄如下:

在“***”前的舆论准备时期和发动初期,整个中国社会学习***著作的高潮不断,对泽东思想的歌颂和评价也越来越高。开始出现了“顶峰论”等不符合实际、不符合马克思主义的辩证物论和历史物论的不适当“拔高”的说法,和除了***著作外不让读其它书的不适当做法。在当时,尽管自己对***有很深的感情,学习***著作也十分认真,但由于自己已经有了马克思主义哲学的一些基础知识,因此也就不能接受一些过分的“拔高”的说法和做法。

在1965年和1966年间,自己广泛阅读的作法在部队受到了基层领导和同志们多次不点名的批评和当面的劝说,基本意思均为应专心学习***著作,不要看其它的书。尽管自己当时对***很尊敬,但为了维护自己广泛读书的权利,曾多次说过:“泽东思想很光辉,但泽东思想不是人类文明的全部,在人类历史上还有很多伟大的思想家,他们也创造了很多光辉的思想,我们也应该将这些光辉的思想继承下来”;“***很伟大,但也和历史上所有的伟人一样,都有其时代的局限性”。当有的同志谈到:“泽东思想是马列主义的顶峰”时,自己说:“顶峰?世界上有绝对的东西!”当有的同志谈到:“泽东思想是一正确的” 时,自己说:“一?世界上有绝对的东西!”当有的同志谈到:“泽东思想是一把金钥匙,你的所有问题都可以用泽东思想解决”时,自己则说:“泽东思想很光辉,但自己的问题很多,泽东思想只是解决所有这些问题的金钥匙上的关键的一个齿,这把金钥匙上的其它的齿是由人类所创造的其它光辉思想构成的 ”……等等。自己的上述言论在1966年曾被由兵种、学院和基层部队所组成的三级工作组整理成“苏铁山反动言论的综合材料”,并据此将我定为“思想反动份子”,于1966年10月(20岁)关入陕西马兰监狱。在1966年处理我的前后,我从认错,一直坚持自己的观点,因此完全不符合“认罪服法”、“认错服教”的要求。