武术家李洛能 白西园:论形意拳术的养身修道之学(李洛能弟子)

2017-11-26
字体:
大中小
浏览:
文章简介：白西园先生云:练形意拳之道,实是祛病延年,修道之学也.余自幼年行医,今年近七旬矣,身体动作轻灵,仍似当年强壮之时也,并无服过参茸保养之物.此拳之道,养气修身之理,实有确据,真有如服仙丹之效验也.唯练拳易,得道难.得道易,养道尤难,所以练拳术第一要得真传,将拳内所练之规矩,要知得的确,按次序而练之.第二要真爱惜.第三要有恒心,作为自己终身修养之功课也.除此三者之外,虽然讲练,古人云:心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味,就是终身不能有得也.就是至诚有恒心所练之道理,虽少有得焉,亦不能自骄,所

白西园先生云:练形意拳之道,实是祛病延年,修道之学也。余自幼年行医,今年近七旬矣,身体动作轻灵,仍似当年强壮之时也,并无服过参茸保养之物。此拳之道,养气修身之理,实有确据,真有如服仙丹之效验也。唯练拳易,得道难。得道易,养道尤难,所以练拳术第一要得真传,将拳内所练之规矩,要知得的确,按次序而练之。第二要真爱惜。第三要有恒心,作为自己终身修养之功课也。

除此三者之外,虽然讲练,古人云:心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味,就是终身不能有得也。就是至诚有恒心所练之道理,虽少有得焉,亦不能自骄,所练之形式道理,亦要时常求老师或诸位老先生们看视。

古人云:人非圣贤孰能无过。若以骄,素日所得之道理,亦时常失去。道理一失,拳术就生出无数之病来(即拳术之病,非人所得吃药之病也。)若是明显之病,还可容易更改,老师功夫大小,道理深浅,可以更正也。若是暗藏错综之病,非得老师道理极深,经验颇富,不能治此病也。

错综之病,头上之病不在头,脚上之病不在脚,身内之病不在内,身外之病不在外,此是错综之病也。暗藏之病,若隐若现,若有若无,此病于平常所练之人,亦看不出有病来。自己觉着亦无毛病,心想自己所练的道理亦到纯熟矣,岂不知自己之病入之更深矣。

非得洞明其理,深达其道者,不能更改此样病也。若不然,就是昼夜练**,终身不能入于正道矣。此病谓之俗自然劲也。与写字用功入了俗派,始终不能长进之道理相同也。所以练拳术者,练一身极好之技术,与人相较亦极其勇敢,倒容易练,十人之中可以练成七八个矣。

若能教育人者,再自己功夫极纯,身体动作极其和顺,析理亦极其明详,令人容易领会,可以作后学之表率。如此人者,十人之中难得一二人矣。练拳术之道理,神气贯通,形质和顺,刚柔曲折,法度长短与曾文正公谈书法,言乾坤二卦之理相同也。