赵襄子饮酒 什么仇什么恨 赵襄子要把智伯的头砍下来当酒器?
三家分智氏之田。赵襄子漆智伯之头,以为饮器。
——《资治通鉴》第一卷
阅读提示:赵襄子把智伯的头砍下来当饮器,什么仇什么恨?
我是智家领主智瑶,晋国大夫(这里的大夫,不是看病的医生,而是官职),也有人叫我智伯、荀瑶(智氏源于荀氏),死后谥号曰“襄”,所以后人称我为智襄子。我生于公元前506年,死于公元前453年。
死,其实并不算什么,人生自古谁无死?死后头颅被人拿去当尿壶当酒器,那才叫悲催。我知道赵襄子(赵无恤)恨我,谁叫我当初用大水灌入晋阳城,差点把他连同他的老窝一起淹没在汾水之中。但人死为大,他再怎样恨我,也不应该这么侮辱我的尸体,难怪我的手下豫让后来要找他拼命。
提起豫让我就心痛。豫让有情有义、知恩图报,不像有些人只能同甘不能共苦。后世有个叫孟尝君的,对他的门客不可谓不好,然而当孟尝君落难时,三千门客尽作猴孙散。他的所谓三千门客,还不如我的一个豫让。这既是豫让的优点,也是豫让的缺点。他太认死理了,“士为知己者死”固然不错,但他为了我这么一个已经死去的主子,把自己弄得面目全非,几次三番去刺杀赵襄子,不值当啊!
赵襄子其实是一个彻头彻尾的伪君子。当初,他的老爹赵简子(赵鞅,赵家领主,晋国大夫之一)准备确立继承人,在选赵伯鲁还是选赵无恤这个问题上犹豫不决,后来赵简子想出了一个很不靠谱的笨办法。赵老爷子把一些乱七八糟的训诫刻在两片竹简上,分别交给赵伯鲁和赵无恤。
三年后的一天,赵简子突然把赵伯鲁、赵无恤哥俩叫到跟前,问他们可否记得竹简上的训诫?赵伯鲁答不上来,赵无恤却能倒背如流。赵简子再向哥俩要竹简,赵伯鲁拿不出来,赵无恤却马上从衣袖里拿出竹简。于是赵简子认为赵无恤贤德,把赵无恤确立为继承人。
赵无恤对竹简上的训诫能够倒背如流,这点与一个人的记忆力有关,所以我信。但他把一块竹简时刻带在身边我却有怀疑。后世有个叫柏杨的历史学家说,赵无恤可能在赵简子身边安插自己人,提前知道赵简子要考问的消息并作了准备,所以当时能拿出竹简,这是一种可能。
另一种可能是,赵无恤确实是时刻带着竹简,但他这样做的动机是什么?显然,赵无恤猜到了赵简子的意图——会依据这片竹简来确定继承人,所以他很清楚这片竹简的份量。带着一片竹简就能换来将来的荣华富贵,谁不愿意呢?
无论是第一种可能还是第二种可能,赵无恤都是心机婊。赵简子赵老爷子真是老糊涂,他怎么可以用这样的办法作为选择继承人的依据?赵无恤把竹简带在身边三年,就能说明他贤德吗?这简直是胡扯,你给一个傻子足够的好处,他也可能做到。所以,在赵无恤“贤德”的外衣下,其实是心机和虚伪。
我自己是怎么上台的?我当上智家领主、当上晋国大夫,可不像赵无恤那样靠投机取巧,而是凭自己的实力。我老爹智宣子荀申(这样直呼老爹很不合适,但为了让大家看得顺畅,我今天豁出去当一回不孝子,回家以后被老爹打屁股,可都是因为你们)在选继承人的问题上,与赵简子完全不同,他一开始就看中了我。
我智家的长辈智果对此表示强烈的反对,认为智霄(我大哥)比我更合适当继承人,说如果我以仪态不凡、箭术高超、技艺出众、巧文善辩、坚毅果决这五大优势去欺压人、以残酷不仁的思想行事,最终必定导致智家的灭亡。
智果的意思很清楚,他说我有才无德,不适合当智家的继承人。后世司马光的观点与智果类似,他在我评价我智氏灭亡时说:“ 智伯之亡也,才胜德也。”他还把人分为四种:德才兼备是圣人;无德无才是愚人;德胜才者是君子;才胜德者是小人。
我或许真是个有才无德的家伙,但我绝不承认我是他们所说的那种残酷不仁的小人。当时各大家族、各大诸侯纷争不休,我对敌人心慈手软,其实就是对自己残忍。何况我上台之后,殚精毕力所做的,难道都是残酷不仁?难道错了?
公元前472年,我率师划齐、划郑,在壮大了我智家势力的同时,也提升了我大晋国的声望,这难道错了?公元前458年,我联合赵氏、魏氏、韩氏,灭掉范氏和中行氏,瓜分了他们的土地和家产,让我智氏成为晋国实力最强大家族,这难道也错了?我煞费苦心经营的这一切,还不都是为了我智氏的强盛!为了恢复我晋国的霸主地位!
公元前457年,我与韩氏家主韩康子、魏氏家主魏桓子在蓝台举行宴会。席间,我戏弄、侮辱韩康子和他的家臣段规是有些不厚道,但我这么做是有原因的,因为我有更大的计划——我要重振我大晋国昔日的霸主雄风。
我大晋国崛起于献公时期,文公继位后奉行尊王攘夷的策略,在城濮之战中大败楚国,一战而霸;襄公时期,我大晋国先后在肴之战和彭衙之战中两败秦国,从此成为中原霸主;厉公继位后,接连打败秦、狄,并在鄢陵之战战胜楚国,我大晋国从此称霸天下。到悼公时期,国势鼎盛,军治万乘,那是何等威风凛凛!
然而,平公以后,我大晋国却形成了范、中行、智、韩、赵、魏六卿分政的局面,六卿之间斗争不休内耗不断,致使我大晋国政令不一,逐步走向衰败。远的不说,就说公元前464年,我与赵无恤共同出兵攻打郑国,当我们兵临郑国都城时,赵无恤却想保全自己的实力,拒绝执行攻城的命令,结果错失攻克郑都的大好机会。
所以,我很清楚,要重振我大晋国昔日霸主雄风,必须整合内部力量,做到政令统一。谁能统一政令?舍我其谁!
我还清楚,要统一政令,必须先找个软柿子捏一捏,顺便杀鸡儆猴,敲打敲打那些不听话的人,让他们服从我的命令,让他们明白谁才是我大晋国的老大。
谁是软柿子?韩氏。因为范氏、中行氏已经被我灭了,而在剩下的韩氏、赵氏、魏氏三家中,韩氏的实力最弱。所以,在蓝台宴席上,我才会故意戏弄、侮辱韩康子主仆。这只是我重振晋国霸主雄风的第一步,接下来,我还要实施第二步——让智、韩、赵、魏四家各拿出万户封邑之地,归晋国公室。
我承认,我这样做有私心。但我不这样做,如何能够削弱韩、赵、魏三家的力量?又如何能让晋国政令统一?
在蓝台宴席上戏弄韩康子主仆,我还有一个目的,就是试探韩氏、魏氏的态度。在这之前,对于能不能顺利让他们三家拿出万户封邑我心里也没底。拿出万户封邑,毕竟不是小事。但经过蓝台宴席的试探后,我知道这事有戏,因为韩氏主仆虽然心里忿忿不平,却不敢当面表露出来;而魏桓子只是在一旁看热闹,并没有替韩氏出头的意思。
于是,我代表智氏先拿出万户封邑献给晋国公室,接着便要求韩、魏、赵三家照做。韩氏、魏氏还是挺知趣的,都拿出了封邑,唯有赵无恤的赵氏拒绝拿出封邑。
赵无恤那小子老是和我抬杠,如果不收拾他,重振晋国霸主雄风的计划必然无法实施。因此,我必须给点颜色让赵无恤瞧瞧,他这种人,不把他打疼了,不会知道天高地厚。
公元前455年,我联合韩氏、魏氏开始攻打赵氏。赵无恤这只忍者神龟,居然躲到晋阳城去了。于是,晋阳之战爆发。
晋阳之战是一场艰苦而惨烈的战斗,考验的是双方的毅力与决心。
晋阳城是赵简子时期赵氏家族着力经营的一座坚固城池,城墙完整,府库器用充足,仓廪粮草实备。
我率领联军到达晋阳后,立即发动强攻。赵军依托城墙工事,坚守三月,联军始终未能攻克。我见强攻无效,便派人切断晋阳城所有的出入通道,决开汾水灌淹晋阳城。
大水淹没城内将近六尺深,时间长达三年之久。城内军民的生活非常困难,粮食即将断绝,连灶台都已经被淹塌了,长满青苔,孳生青蛙。城内的军民只能悬釜(炊具)做饭,搭棚居住,士兵体力下降,群臣中投降、外逃的思想也与日俱增……
眼看着拿下晋阳城指日可待,我心情大好。一日与韩康子、魏桓子一同巡视水势,魏桓子驾车,韩康子则站在我的身侧。这本来是件很正常的事,后世的司马光却拿此事大做文章,说我霸道不仁。我与韩康子、魏桓子一同出去,难道要我给他们驾车?再说,难道我给他们驾车就称得上仁德?
我的最大错误是过于信任韩康子、魏桓子,把他们当作自己人,对他们无话不说。当时我们站在高出,看着晋阳城被淹没的情况,我一时有感而发,说:“我今天才知道原来水也可以亡国。”
说者无心,听者有意。我的这句无心之话,听在韩康子、魏桓子耳里,却别有一番意味。因为汾水可以用来淹没晋阳城,也可以用来淹没魏氏的安邑城;而绛水则可以用来淹没韩氏的平阳城。但当时我根本就没想这么多,而魏桓子听到我的无心之语,却暗中用肘子捅了一下韩康子,韩康子也暗暗用脚踩了一下魏桓子。那意思,便是要联合起来背叛我。
恰在此时,赵无恤偷偷地派出他的家臣张孟谈以“唇亡齿寒”的道理策反韩康子、魏桓子。韩、魏二人本来就有反叛之意,再加上张孟谈从旁教唆怂恿,他们很快就组成了反叛者联盟。
三月的某个夜晚,月黑风高,韩、魏军秘密出动,杀死守河堤的士兵,突然决堤放水反灌我智氏军。我智氏军因忙于救水而陷于混乱。韩、魏军趁机从两翼进攻。赵襄子则亲率精锐从正面出城反击,大败我智氏军,将我擒获。
接下来的结局你们都已经知道了,赵无恤不仅把我的头砍下来,而且还把我的头颅拿去当酒具。为了免除后患,韩赵魏三家还联手屠杀了我智家男女老少两百余人,瓜分了我智氏的全部封邑。
现在想来,如果晋阳之战我是胜利者,赵无恤还能有后世的名声吗?还会出现韩赵魏三家分晋的局面吗?而如果没有三家分晋,晋国在我的领导下成功重振昔日霸主雄风,还会有后来的秦国东出,进而统一六国吗?
历史,没有如果不能假设,但历史有必然,也有太多的偶然。
