吴道子钟馗捉鬼图介绍
吴道子钟馗捉鬼图介绍
吴道子是我国历史上著名的画家，也是唐朝画家第一人，被画界尊称为“画圣”。吴道子少年学画，习有所成，被唐玄宗所赏识，召入宫中任职，历任供奉、内教博士、宁王友等等，成为了唐玄宗的专属画师，没有诏令不能随意作画。吴道子钟馗捉鬼图就是吴道子奉唐玄宗之命所画的作品。
吴道子钟馗捉鬼图
根据历史书籍记载，有一次，唐玄宗从骊山回宫，身体抱恙，太医们束手无策，病了一个月也不见好转。某天晚上，唐玄宗在病中昏昏欲睡，只见一个长着牛鼻子，穿着绛色衣衫的小鬼进入殿内，小鬼光着一只脚，穿一只鞋，腰间还挂着一只鞋，后脖领处插有一把扇子，小鬼伸手偷走了杨贵妃的香囊和玄宗的玉笛。
唐玄宗正要大喊侍卫前来护驾驱鬼，又见一大鬼奔入殿中，大鬼长的异常丑陋和恐怖，蓬发虬髯，头系角带，穿着蓝袍，一个胳膊暴露在外，脚上穿着皮革，一伸手就把小鬼抓住，挖了小鬼的眼珠就吞了下去。
大鬼说，我是终南山的钟馗，在武德年间曾赴长安应试武举，因相貌丑陋而未被录用。出于羞愤我撞死在殿前的阶石上，幸得高祖赐我绿袍安葬，我感激不尽，发誓要替大唐除尽天下虚耗妖魅。唐玄宗醒后，身体不治而愈，他随即命吴道子根据他的梦境画一幅《钟馗捉鬼图》。画好后，唐玄宗大为惊异，感叹到，难道你也和朕做了一样的梦吗?为什么画的这么像?
随后，唐玄宗命大臣将吴道子所画的《钟馗捉鬼图》镂板印刷，并将画卷和缘由广颁天下。吴道子钟馗捉鬼图由此流入民间，甚至流传于世，为后人所称道。
吴道子被称为什么
吴道子是中国画界的传奇人物，不仅深受当时的皇帝唐玄宗的推崇和赏识，更为后世所钦慕和敬仰。历史典籍中关于吴道子的记载非常少，可以确认的是，吴道子是唐朝画家，生于公元680年，卒于公元759年，是现在的河南禹州人，曾随张旭和贺知章学习书法，年少时就很有画名，曾在唐朝宫中任职。吴道子一生有很多的称谓，吴道子被称为什么呢？
吴道子画像
吴道子画工深厚，画艺卓绝，唐玄宗赐名道玄，吴道子被称为什么呢？吴道子被称为唐代画家第一人。不仅如此，吴道子还被称为中国山水画的祖师，被后人尊称为“画圣”。吴道子擅长绘画佛道和人物，其画风承袭南朝梁张僧繇和后来的张孝师，落笔磊落，势状雄峻，生动而富有立体感。吴道子绘画人物，善用兰叶状或蓴菜条的线条表现衣袂，带有飘举之势，所以，吴道子的人物画像被赞为“吴带当风”“冠绝于世”。吴道子经常用焦墨勾线，略加淡彩润色，又被称为“吴装”。不仅如此，吴道子曾在长安、洛阳等地寺庙作佛道宗教壁画三百多间，且情状、态势各不相同，民间画塑匠人尊称吴道子为“祖师”，道教中人更呼之为“吴道真君”“吴真人”。
吴道子之所以能成为中国古代画技之集大成者，不仅因为他天赋异禀、功底扎实，更重要的是他不拘一格，勇于突破创新，在前人的基础上，发挥个人的想象和才能，着重线条勾勒，浅淡用色，形神兼具，给人以立体感和真实感，并对后世产生深远的影响。
画圣吴道子代表作品是什么
吴道子是唐玄宗时期一位全能画家，他擅长绘画人物、鬼神、山水、楼阁、花木、鸟兽等等，且无所不精。吴道子生于公元680年，最初随张旭和贺知章学习书法，后来改习绘画，并少年成名。中青年时期，吴道子进入宫廷任职，先后担任供奉、内教博士、宁王友等等，为唐玄宗所喜爱，并命其“非有诏不得画”。那么，吴道子代表作品是什么呢?
吴道子代表作品之一《天王送子图》局部
目前，公认的吴道子的代表作品有《天王送子图》《八十七神仙卷》《孔子行教像》《菩萨》《鬼伯》等等。吴道子一生作画无数，仅壁画就有三百多幅。但根据北宋末年宋徽宗主持编纂的《宣和画谱》一书中的记载，当时皇室藏有的吴道子所绘佛、菩萨、天王像以及道教的神像仅有九十余幅。流传至今，吴道子的真迹更是所剩无几。
现存已知的吴道子真迹有台湾的《宝积宾伽罗佛像》《关公像》《百子图》，壁画真迹《云行雨施》《维摩诘像》《万国咸宁》等等。还有一些吴道子真迹的摹制品也非常受关注，比如《吴道子贝叶如来画》《少林观音》《大雄真圣像》等等。除此以外，还有一些海外存迹的作品，比如流入德国的《道子墨宝》50幅，流入日本的《溪谷图》6幅等等。
吴道子是我国历史上难得一见的大师级画家，他不但以独特的画艺开创了盛唐时代的豪迈画风，更是以其独特的山水画立意和壁画造诣为后世开辟了全新的绘画境界和空间，为后世所借鉴和学习。
吴道子天王送子图特色是什么
吴道子是中国画界的大师级人物，被尊为画圣，民间画工更是尊奉他为“祖师”。吴道子擅长人物画，主要从事宗教题材画作，吴道子天王送子图就是他的经典代表作之一。
吴道子天王送子图局部
吴道子的《送子天王图》是纸本手卷，长35.5厘米，宽338.1厘米，又名《释迦降生图》，是吴道子根据佛典《瑞应本起经》所绘，原稿已丢失，现藏于日本国大阪市立美术馆的是宋人临摹版本。
吴道子《送子天王图》共分两部分，前一部分是两神骑着瑞兽之神奔驰而来，天王双手及膝，神态威严。身后的侍女态度安详，武将则剑拔弩张。第二部分净饭王小心翼翼的抱着初生的释迦，王后紧跟其后，一神惊慌拜迎。画中人物虽多，但表情各异，张弛有度，很有节奏感和叙事感，吴道子对于人物身份、心理以及形态的刻画细致入微，既富有想象力又不缺乏神韵。独树一帜的“吴家样”线条，粗细顿挫，随心流转，将人物、鬼神表现的生动贴切，入木三分。
《送子天王图》是吴道子画风的充分体现，他开创了兰叶描，奉行“行笔磊落，挥霍如莼莱条，圆间折算，方圆凹凸”。他从公孙大娘舞剑中悟出用笔之道，着意于绘画中笔力的起伏变化，态势雄峻而疏放，表现了内在的精神力量。吴道子的画作，用色简淡，甚至不着色，很有点表现主义的味道。
吴道子的人物画像极具个人特色，与顾恺之、陆探微等大为不同，“笔不周而意足，貌有缺而神全”，笔势圆转，衣服飘举，盈盈若舞，形成了“吴带当风”的艺术风格，风行一时，对后世影响深远。
吴道子真迹还剩多少
吴道子，又名道玄，祖籍河南阳翟，也就是现在的河南禹州，唐代著名画家，史称“画圣”。吴道子是一位优秀画家，更是一位全能画家，无论是人物、鬼神、山水、楼阁，还是花木、鸟兽无所不能，无一不精。
吴道子画
吴道子一生作品无数，但吴道子真迹流传下来的很少。这主要是由两方面的原因，一是毁于战火离乱。吴道子为唐玄宗所赏识，被召入宫廷，“非诏不得作画”，而安史之乱期间，乱军攻入长安，玄宗外逃，皇室的书画毁损散失不计其数，不少名画流散民间。后来又经历数个朝代的兴亡更替与战火离乱，字画真迹损失与毁坏难以估量。近代，清朝被外国入侵，大量字画珍宝被外敌掠走，流失海外。二是毁于打击佛教。因为吴道子真迹画作有很多都是寺庙中的宗教壁画，很多朝代中都出现过，当权者下令毁灭佛教、佛龛的活动，吴道子的很多壁画作品在数次打压佛教的行动中随着佛寺和佛像的损毁而消失，即使有个别被保存下来的，也是屈指可数。
根据宋代画痴宋徽宗赵佶主持编纂的《宣和画谱》记载，到宋代宣和年间宫廷收藏的吴道子真迹画作仅为93件。目前，我国现存的吴道子真迹有徐悲鸿老先生的遗孀捐赠给国家的《八十七神仙卷》，台湾的《宝积宾伽罗佛像》《关公像》《百子图》，壁画真迹有《云行雨施》《维摩诘像》《万国咸宁》等等。
吴道子的故事分享
吴道子是中国画史上的著名大师，堪称唐代画家第一人，被尊称为画圣，唐玄宗赐名道玄。吴道子擅长多种绘画，无论是宗教、人物、山水，甚至是花鸟鱼虫都独树一帜，别具匠心。历史上对于吴道子的记载很少，但是民间流传的关于吴道子的故事却很多。
吴道子画像
民间传说中吴道子的故事有很多，有些故事甚至具有一定的神话色彩，下面小编就给大家介绍两个比较著名的小故事。
第一个是传神之笔的故事。《卢氏杂记》记载了这样一个故事，吴道子去拜访一位僧人，并想讨杯茶水喝，但是僧人对他很不礼貌，吴道子非常生气，临走时在僧人房里的墙上画了一头驴。到了晚上，墙上的驴居然活了，甚至还抬起驴蹄子把僧人的房间踩了个稀巴烂。僧人知道这是吴道子画的驴，就去哀求吴道子把驴擦掉，这才相安无事。
第二个关于吴道子的故事叫落笔生光。传说吴道子观景归来，路过一座茅草房，只听得里面有纺车的声音，却看不到一点光亮，非常奇怪。后来他才知道里面住着一个孤零零的老婆婆，依靠纺线为生，根本没钱买灯油，晚上只能摸黑防线，吴道子甚为同情，决定送老婆婆一幅画。吴道子研磨铺纸，将蘸饱墨汁的笔往纸上一甩，在纸上缀满亮晶晶的小点，随后又用笔在小点上轻轻涂几下，再画上几个圆圈儿就大功告成了。他让老婆婆把画贴在墙上，老婆婆照做了，等到天一黑，老婆婆发现，画中竟是圆月和繁星在闪耀，屋子里被照得恍如白昼一般。
这两个故事应该都是杜撰的，其目的就是想突出吴道子画艺的惟妙惟肖和形象逼真，这也不难看出在当时人们的心中吴道子是何等的厉害和传神。
