陈传席点将录 陈传席:《画坛点将录之李苦禅》

本来,李苦禅的名气高于李可染,齐白石对李苦禅的评价也很高。但后来,李可染的成就更高,这其中原因我也讲过很多。但李苦禅在画史上还不应该被遗忘。最突出的是,他画老鹰把鹰眼变方,更突出鹰的锐猛。八大山人、齐白石、徐悲鸿画鹰,眼睛仍是圆的,李苦禅则化圆为方,并且把鹰眼的比例增大,这是他的独创,虽然创造性不太大,也还值得一提。

他笔墨又大胆,鹰眼又突出,所以,李苦禅画鹰影响十分巨大,北方中青年画家画鹰大多受他影响,很多人画鹰的方法完全来自李苦禅。

其次,李苦禅画大墨叶,尤其是画芭蕉,笔墨也有创造。以前画家画芭蕉,笔墨之理同于生理,即先画好芭蕉叶当中两根主脉,然后,沿着主脉,笔墨向两边分披(笔墨方向垂直于主脉线);而李苦禅画芭蕉叶,笔墨之理不同于生理,他的笔墨方向同大叶脉线平行,放笔横扫,很有气势,然后垂直地画叶筋,这样,笔墨就多了变化。

这种方法也是他首创的。笔者年轻时画鹰、画竹鸡、画芭蕉等都受过李苦禅的影响,但后来就不再学他了。

他虽然在笔墨上有很多“首创”,但仅限于形式,内在和实质上并无太大变化。我们看齐白石作画,学吴昌硕、八大山人等,笔墨上首创的东西并不多。很多人说他首创了红花墨叶,其实吴昌硕大多画的是红花墨叶,但齐白石去除了吴昌硕的浊气、怒气和狂气,表现了清雅、清高、清静;他吸收了八大山人的冷逸、超脱,去除其险怪;他吸收了金冬心的生拙,去除其不确切(冬心造型能力较差)。

白石的画在形式上首创不多,但他更淡(自然)、更散(无所成见)、更天真,即实质和内涵上首创了很多。

形式上有点变化,并不太难,动动脑筋,想两个点子,就变了。而实质和内涵的变化就不易了。第一要有修养(尤其是文化水平);第二要有笔墨功力;第三要有过人的思维能力;第四要长期的实践(根据自己思维去实践),缺一都不行。

李苦禅不是不读书,根据李燕写的《李苦禅传》讲,他经常读《资治通鉴》、唐诗等,白石弟子岂能不读书?他可能读书晚了些。他早年太苦,在北京上学时也拉黄包车赚钱维持生活,又无家学。人的一生,十几岁时读书最重要,白石虽失学,十几岁时便坚持自学读完《论语》等书。

到二十多岁再读书就晚了,当然比不读又好得多。(按:“苏老泉,二十七,始发奋,读书籍”的说法是不可信的,实际上,苏老泉六岁时便读了很多书,而且很年轻时便写一手好文章。

他二十七岁始发愤识字读书考进士,因而始功举业,并非二十七岁才识字读书。)读书太晚,这是他的缺陷之一。对于大写意的画家,这是十分严重的问题。李可染如果也画大写意,成就肯定不会太高。李可染后来借鉴西方素描和油画的方法表现出山水的厚重,因而成功了。

李苦禅的笔墨功力是有的。他玩笔墨也像一个高明的泥瓦匠玩泥蛋一样容易,但他的笔墨不知表现什么。当然他表现鹰、表现花鸟,这只是第一自然。而绘画的成功是基于第二自然的。我上面说到齐白石的笔墨表现清、静、淡,八大山人笔墨冷逸,金冬心生拙,再看当时与李苦禅齐名的而并称“南潘北李”的潘天寿,其笔墨表现一种“霸悍气”,他自己叫“强其骨”。

和“骨”无关的东西,他都尽量舍弃。潘天寿开始是学吴昌硕的,早期画酷似吴昌硕,但他后来意识到这样下去,只能成为“吴派”画家之一员,自己不能再立宗派,于是改学李瑞清。

李瑞清以书法名世,画十分鲜见,但画重骨,又没有形成宗派,潘天寿在其基础上又强其“骨”,形成特色。也就是说,潘的笔墨强调表现“骨”。所以,后来潘天寿的画名气也高于李苦禅。李的笔墨好,但无所表现,这是十分可惜的。

李苦禅的人品十分高尚,这是事实,无人否认。他自己说:“人无人格,画无画格。”确是如此。李苦禅绘画成功正因于此,但他的画没有取得更高的成就,也和此有点小关系。他是山东人,一身正气,可谓豪杰之士,他为人正直豪爽,不用心机,作画如之。

为人不用心机是好的,但作画必须用心机。潘天寿“强其骨”,李可染“打进去”、“打出来”,借鉴油画素描,都是用心机在作画,他们也有理论。李苦禅不用心机,也无理论。没有理论的画家多数是糊涂地在画画。

只要是画得好的画家肯定有理论,不过,有的人没有写出来而已,像八大山人、弘仁等虽没有理论著作,但偶尔讲几句,都十分高明。即使他们一句不讲,也属有理论而不写的画家。现代画家中如北京的贾浩义,虽然没有理论著作和文章,从他的画中就知道他很懂艺术。

我后来和他交谈,方知他的艺术见解相当精辟,都在一般理论家之上。还有,西安的晁海,黑龙江的贾平西、于志学(现居北京),以及江苏的吴冠南画中,都体现出强深的理论,果然,他们谈起传统头头是道,理解力很深,也在一般理论家之上。画得不很好的画家就不会有理论,硬写一些“理论”,必无可观,甚至是文字垃圾。

李苦禅是属于没有理论的画家,所以,他落后于潘天寿和李可染,他未能成为一代大师但李苦禅的画还算有成就。他虽然不是一代大师,却高于一般画家。我以前曾说过,书画家成功的三要素,一是修养,二是功力,三是突出的个性。

李苦禅的功力很过硬,尤其是他的书法基础很好。他认真学过碑帖,懂得用笔,技巧很高,同时代的画家大多赶不上他,后来很多画家干脆不懂书法。李苦禅精于书法,其书法甚至超过一些专门的书法家,但他的字也是缺少较深的文化修养,最终没达到书法家的境界。

书法书,作画的笔墨功力也好。他的个性强烈,不巴结权贵,不拍马逢迎,有骨气。他帮助地下党大抵是因为这些地下党都是穷朋友,为穷人办事。日伪时期,他辞去伪事,被日本宪兵抓去,严刑拷打,但坚贞不屈、铁骨铮铮。

正因为他有强列的个性,所以他的画粗壮而有雄气和豪气,都超乎寻常。他的画的特色乃是他个性突出的自然流露,但缺少文化的过滤。“质粗而文细。”其文不细,不知追求什么,这是他的缺点,这阻碍了他的艺术达到最高境界。