林西莉古琴 穿越時空的琴韻奇緣:《林西莉:古琴的故事》
1954年,北京古琴研究會開始一個重大的蒐集工作。查阜西在王迪和許健協助下,用三個月的時間走遍了全國各地,錄製和記錄古琴彈奏者的金曲演奏。……他們還對寺廟、修道院、博物館以及私人收藏的樂器和樂譜做了統計和調查,發現了許多人認為已經不復存在的琴譜和一些著名的老琴,如蘇東坡曾使用過的古琴,長期收藏在蘇州的怡園,但後來又輾轉到了重慶,被遺忘在重慶博物館裡。
在這短短的時間裡他們錄製了八十二位古琴彈奏者演奏的二百六十二首曲目。
而作者正是在這樣一個外在社會經濟蕭索,而古琴藝術卻蓬勃傳承的小胡同裡,悠遊在樂音中。
用奇緣形容林西莉傳承古琴技藝,一點也不為過。就在1966年中共發動了文化大革命。代表舊勢力的「北京古琴研究會」關閉,研究小組解散,老一輩的琴師一一過世︰1966年溥雪齋,1967年管平湖,1976年查阜西。林西莉在中國當代兩個政治颶風的「颱風眼」中,從容地學習琴藝,在人性還沒讓政治扭曲之前,還能從音樂中認識東方文明,真是奇妙的旅程。
王迪傳授琴藝不僅僅靠演奏與練習,更從詩詞、生活、自然、書法、歷史、傳說面向,講述作品的意涵,醞釀音和樂句。林西莉說:「在我二十年西方的鋼琴生涯中,我的老師從未鼓勵過我如此這般地醞釀音和樂句。一切都在於技巧︰加快、斷奏、減慢,但絕不說為什麼,因為我們的音樂極少是描述性的。」林西莉就在中、西方文明的衝突下,慢慢領略到古琴音樂蘊含的文學、歷史、文化與哲學意義,演奏與聆聽古琴更是一種精神的修為。