欧阳修墓在什么地方

欧阳修墓在什么地方

在中国清代起，河南省新郑有八大景观，其中之一就是“欧坟烟雨”，指的就是宋代大文豪欧阳修的坟墓。

欧阳修墓碑

欧阳修之墓位于河南省新郑市西面的辛店镇欧阳寺村内，该处是欧阳修的陵园和他家族的墓葬群，是历代文人雅士吊唁大文豪的地方。

欧阳修去世于公元1072年，三年后，被皇帝赐葬于此。之后，欧阳修的祖母李氏和夫人薛氏，以及他的四个儿子和两个孙子，都先后被葬了过来。所以，这里也逐渐成为了欧阳家族的墓葬群。到了清代，人们为了纪念这位为中国文学作出杰出贡献的大文豪，又给他修建了祠堂。如今，在2000年9月25日，这里通过国务院审批，成为了河南省重点文物保护单位。

欧阳修墓地前，有祠堂的中殿和大殿，那里矗立着一尊欧阳修官服坐姿像，大殿上题额“一代文宗”，是对他一生贡献最好的阐释和概括。在大殿的周围的壁画和东西配殿内，陈列着许多欧阳修生前的事迹，以及历代名人撰写的神道碑，其中更不乏像苏轼、苏辙这样的名士。更值得一提的是，大名鼎鼎的欧阳修亲笔草书《醉翁亭记》就珍藏在东配殿之内。

欧阳修之墓高五米，周长达到15米，在他坟墓的右侧，是他夫人薛氏的坟墓，另外还有他祖母和祖孙的坟墓。墓地周围有历代名人题写的碑文和神道碑，也成为了中国文学史和书法史的一大奇观。墓地前后，曾经种植着许多参天古柏，每当下雨天，这里雾气缭绕，犹如江南烟雨，蔚为神奇。只可惜，这些古柏在1958年之后，中国的“大跃进”和“文革”运动中遭到了破坏，古柏几乎全部被砍伐殆尽。如今再到欧阳修的陵园，我们只能看到他的祠堂和享殿了。

一代文豪欧阳修是什么居士

在我国古代汉语中，“居士”这个词一般指的是待在家里没有进入仕途或者未能进入仕途的人，到了后来，那些有才华、看中个人操守的人受到很多人的尊敬，也被称为居士，居士成了一个敬称语。到最后，那些为了表示自己不愿进入仕途或者想退隐和在仕途失意的文人雅士开始自称为居士，如李白称青莲居士，白居易称香山居士，苏轼称东坡居士。既然如此，欧阳修也是一代文豪，欧阳修是什么居士呢？

欧阳修像

欧阳修是北宋时期的人，在散文和诗作方面的成就很高，位列“唐宋八大家“之一，年轻的时候，他也进入仕途做过官，先后做过翰林学士、参知政事、兵部尚书、太子师傅等，他是政治文学方面的革新者，力求改革，摒弃守旧思想。然而步入仕途的人，常常有不如意，也难免会遭受贬谪。欧阳修激进的改革主张和推新思想受到那些固守传统思想的人的反对和排。在他39岁正直壮年的时候，他在政治上受到贬抑，内心充满着抑郁之情，这个时候，酒成了他的疗伤灵药，喝得得以让他忘却失意的烦恼，整日寄情于山水之间，以酒消愁，他便给自己起了一个号，叫“醉翁居士”，以此来表示他未建功业、年华已逝的怅惘之情。

到了他晚年体弱多病的时候，他辞了官去颐养天年，这个时候他给自己改了另外一个号，叫“六一居士”，他说他的家里藏了有一万卷书，还有一千卷是收集的金石文字，有一张古琴、一盘棋和一壶好酒，最后还有他自己，一个慢慢老去的老头，合起来就是“六个一”，所以就叫做“六一居士”。

所以欧阳修一生有两个号，一个是“醉翁”，另外一个就是“六一居士”，这两个号都显示出他寄情山水、以酒为乐、以文为友的高尚情操。

南歌子欧阳修描述什么内容

《南歌子·凤髻金泥带》是唐宋八大家之一欧阳修的词作。南歌子为唐教坊曲名，后用做词牌名。这首词用雅俗相交的语言，描写出一对新婚夫妇结婚时新娘子的举止神态，来凸显夫妻情深意重的感情生活。

欧阳修画像

原文如下：

凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无？

弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字怎生书？

译文如下：

用龙形的玉梳，把头发梳成发髻，在配饰上凤钗金带。妻子走到窗前和丈夫笑着相拥在一起，然后问道“画得眉形适合不适合？”

妻子依偎在丈夫的怀中，把弄着毛笔，尝试着画刺绣的花形。却不知不觉耽误刺绣，然后她笑着问丈夫：“鸳鸯二字怎么写的？”

词中女子被欧阳修描写的活泼可爱，与丈夫之间的互动也是让人浮想联翩。许多人在读这篇词作时，都有各自不同的看法。有人说这女子因为羞涩房中之事，所以故意转移丈夫注意力，显得很是可爱娇羞；也有人说，欧阳修所描写的是新婚夫妻在行房之前，妻子的动作言语都极具挑逗性，如“相扶”、“偎人久”具有性暗示的意思。此外，上片的“画眉”与下片的“鸳鸯”二词，充分展现了女子以身相许的决心，和对未来二人一起相携到老的美好憧憬。

无论是哪种解析，我们都能看出欧阳修这篇《南歌子·凤髻金泥带》，描绘的也是他自己对爱情的憧憬和向往。

欧阳修墓志铭写了什么内容

欧阳修一生写过很多的墓志铭，从这些墓志铭中可以看出欧阳修对人物的评价标准，接下来为大家详细介绍欧阳修墓志铭。

欧阳修的画像

在他的墓志铭中是这么描述张子野的，子野是对张子野的简称，他说：子野这个人，外表看起来高兴，但是他是一个刻苦的人。他待人浑厚且低调，但是他志节高尚、品德端正，遇到事情敢于决断，在外办事的时候喝酒总是心意到了就行。他脱掉帽子的时候，头发都秃了而且两边都是白发，让人感叹他这么年轻就未老先衰。话虽然这么说，但是只要他自己内心高兴就行。他祖上是开封人士，三代都葬在那里，他也算是落叶归根！这是欧阳修为张子野写的墓志铭，通俗易懂，短短几句就把他的性格特征和往日的工作作风描写的很清楚。

通过上述，相信你大概了解他是如何给别人写墓志铭的。曾经为好几个人写过墓志铭，其中最出名的就是范仲淹风波，从那次以后他就再也不敢轻易帮别人写墓志铭。由于范仲淹的特殊地位，而且他非常的敬重范仲淹，他花了一年多的时间修修改改才把这篇墓志铭写好。结果写好递给范的家人过目的时候，他们大怒欧阳修怎么能这样写？他们的意思是一定要写好的一面，且要夸大死者。但是欧阳修实事求是，认为实事求是的记录一个人的生平很重要，这能让活着的人看到真实的死者，同时也起到警示后人的作用。

这便是欧阳修写墓志铭的目的，同时也可以看出他做人的原则，并不会因为我们之间关系很好就说你好，这是先贤值得我们尊敬的地方。

著名的欧阳修是什么家

欧阳修，字永叔，号醉翁，又号六一居士。他是北宋时期著名的政治家和文学家。

欧阳修画像

首先，他作为政治家，在政治上颇有名望。他早年步入仕途，目睹了北宋王朝的积贫积弱，他和好友范仲淹一起，向皇帝上书要求推行改革。他认为，当时社会最严重的问题是因为腐败。北宋王朝扬文抑武，造成长期冗官冗员的现象。他和范仲淹一起针对这些问题发起改革，结果改革失败，两人双双被贬。不久，欧阳修又被召回，和范仲淹，韩琦等人重新推行改革，史称“庆历新政”。但依旧被保守派击败，欧阳修再次被贬。之后，在皇佑元年，欧阳修被当时的皇帝重新任用，参与编写史书。

欧阳修还是一个著名的文学家。事实上，他在文学上的造诣远远超过他在政治上的。他和韩愈、柳宗元、苏轼被后人称为“千古文章四大家”，并和韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被合称为“唐宋八大家”。中国二十五史之一的《新唐书》就是他主持修订的。欧阳修在文风上，继承和发扬了韩愈的古文运动，主张文章平易明了，言之有物。当时和他针锋相对的学派是“太学体”，这种体裁的文章，都擅长玩弄古语，咬文嚼字，欧阳修最反对的就是这种文体。他认为，写文章应该严谨平易，通俗点说，就是要让人看得懂你在写什么。所以即使是他的散文，欧阳修也几乎都实实在在地写了一些事情。

据说，唐宋八大家有五位都是出自他的门下，可见其在文学界地位的杰出。而正是因为他，为当时的大宋王朝，注入了新鲜的血液，为中国的文学史，作出了伟大的贡献。

欧阳修陵园地点环境介绍

北宋时期著名的文学家、历史学家、政治家欧阳修的陵园，坐落于河南省新郑境内，距离市区西面约13公里处的辛店镇欧阳寺村内。

欧阳修陵园

因为欧阳修去世后，谥号“文忠”，所以陵园又被称为忠公陵园，忠公陵园的建筑结构是仿宋代风格修建，坐北朝南，占地面积超过一万多平米。是欧阳修家族的墓葬群。陵园的主体结构分为山门、中殿、大殿、东西配殿，以及欧阳家族陵墓群。陵园的外围，建有围墙，将整个陵园包围起来。陵园内的气氛庄严，是无数文学爱好者凭吊大文豪欧阳修的去处。

欧阳修陵园的大门处，雕刻着两只呈蹲立姿态的石狮，神态威严。大门的门楣上，是欧阳修的后人，书法家欧阳中石先生题写的门匾，上书“欧阳文忠公祠”。

进入陵园的大门，首先到达的是中殿，那里立有明代的“宋太师欧阳文忠公之墓”的神道碑，另外还有欧阳修门下的弟子，同样是大文豪的苏轼、苏辙、曾巩、王安石等人撰写的祭文石刻碑。

过了中殿，则是陵园的核心组成部分，陵园大殿。殿内塑有欧阳修官服坐姿像，四周墙壁上，画有欧阳修生前事迹的壁画。大殿之前，设有祭台，祭台两侧，有两尊宋代文官形象的雕像。

大殿的两侧，则是配殿。东西配殿内陈列着欧阳修生前丰富的事。尤其是在东面的配殿里，陈列着著名的《醉翁亭记》的草书，以及之后历代名人的22块题跋。

最后是墓葬群。这里有欧阳修和他的夫人薛氏，以及子孙等人的坟墓。

陵园的四角，分别建有“醉翁亭”、“丰乐亭”、“牡丹亭”、“植梅亭”。也是历代名人吊唁大文豪必到的地方。