张旭草书精髓是什么

张旭草书精髓是什么

唐代在国力、经济、文化、艺术等方面的发展都是空前繁荣的。开国后的几任皇帝都勤政爱民，大力发展生产，减轻百姓负担，这让唐朝逐渐发展成为一个空前强大的封建帝国，到了唐玄宗李隆基的时代，更是出现了“开元盛世”的局面，而此时文化艺术的交流和融合趋势更是旷古空前。书法也就成了当时最为普及和鼎盛的艺术，草书也就是在这个时候被人大胆革新，主要的代表人物就是张旭。

张旭草书《心经》

张旭深谙草书艺术精髓，后来的颜真卿等人的书法艺术就是由他传授的。刚开始的时候，张旭从一个公主和一个挑夫相争过路的情景中领悟到了草书的意境，又从一位大娘舞剑的姿态中领悟到了草书的神韵。张旭十分好酒，也练得一手好草书笔法，故被时人称之为“张颠”。他的草书雄浑放纵，“以点画为形质，使转为情性”，勾勒出了唐代文化艺术的张狂神态。

张旭草书笔法上的境界很高，被世人誉赞为“草圣”。他在创作的时候专心致志，神态痴迷，旁若无人，看得出他对艺术的执着追求和对创作的严谨心态。后人只要谈到草书，必会提及到张旭此人。若论及唐代书法，可能有人对怀素、颜真卿等人的态度意见各有褒贬，但惟独对张旭只有夸叹和褒赞。

张旭草书作品有《冠军帖》、《终年贴》、《肚痛贴》、《古诗四帖》、《草书心经》等，留于后世的有《古诗四帖》、《肚痛帖》等作品。后人欣赏他的遗作时，莫不称赞其作品中表现出的雄浑的艺术神韵和创作热情，让人叹为观止。

张旭字帖极受欢迎

张旭在草书书法艺术上的功力十分深厚，以其豪放不羁的笔法和慷慨狂荡的性情，成就了草书艺术风格的独特典范。“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”，这是唐代诗人杜甫对张旭的概括，短短二十一个字，把张旭活生生的摆在了我们面前，让世人为之倾倒，为之赞叹。因此张旭字帖也十分受书法爱好者欢迎。

张旭《肚痛帖》

张旭的书法首先是继承了前人的书法艺术，然后又在此基础上发展成他个人独特的风格，他的草书艺术不是一朝一夕、一日一夜所形成的，而是在常年练习楷书书法的根基之上、加之自己特有的灵感和艺术创作的基础之上练就而成的，他的书法作品不仅表现着他的书法艺术，更包含了他全部的个人情感和情怀，看了让人内心澎湃、为之赞叹。张旭因为其超高的草书书法成就和艺术情怀，被世人称之为“草圣”。

张旭字帖里，最为著名的就是《肚痛帖》和《古诗四帖》，此两帖书法作品现今仍有收藏保存。《肚痛帖》是一幅单刻帖，没有落款，上边总共有六行字，共计为三十个字，从其笔迹点法上看属于一气呵成，字体连贯，飘逸顿挫。刻帖上说到：“忽肚痛不可堪，不知是冷热所致，欲服大黄汤，冷热俱有益。如何为计，非临床。”可以看得出此帖像是表现张旭肚痛之时为自己诊断的文字。开始时几个字写得还算是比较规正，到了后面则越写越快，越来越癫狂，可以看得出草书的创作情境和张狂气势。《古诗四帖》里边内容总共是四首诗赋，首先是庾信的《道士步虚词》，然后便是谢灵运的《王子晋赞》和《岩下见一老翁四五少年赞》。这幅贴是一幅狂草作品，其狂放气势和笔法风格算得上是张旭字帖中的一件重要大作。

张旭怀素书法风格有何区别

张旭生活的时代是一个经济繁荣，国力昌盛，文化艺术空前交流融合的时代。这一时代诞生了许多有名的诗人、书法家，如李白、杜甫、欧阳询、颜真卿、张旭、怀素等。这一时代也是草书空前发展繁荣的时代，而它们的代表人物便是张旭怀素。

怀素画像

张旭是唐代开元、天宝年间的书法家。生平爱喝酒，更爱酒后写作书法，其草书气势恢宏，别具一格，极有个性。他经常喝得酩酊大醉，然后就开始挥笔书写，到性情高狂的时候，他更是用头发蘸着墨水写字，因而也被世人称为“张颠”。后来有一个叫怀素的在张旭的基础上继承和发展了他的笔法，也因为狂草而得名，所以世人把怀素和张旭合在一起，并称“张颠疏狂”。

张旭擅长楷书和草书书法，在七言绝句诗方面的成就也很高，而他造诣和成就最高的，就是草书书法。他的草书书法，张狂不羁，磊落潇洒，变幻无穷。他从简单的路人争道和大娘舞剑的情境中悟得了草书笔法的技艺和神韵。得益于他在楷书书法上的长时间练习，他的草书笔法虽然张狂恢弘，但是却不偏离规矩。因而他被后人冠以“草圣”的名号。

怀素也是唐代的书法家，生于唐开元年间，是湖南长沙人。怀素从小的时候便出家为僧了，法名为藏真。怀素为人也是狂放不羁，不拘小节。他在草书艺术的历史上，也被广大书法爱好者谈论了许久。他从颜真卿的口中寻得了张旭草书艺术的奥妙，而且他也爱喝酒，也是在酒后就开始随意书写，和张旭倒是很像，因而他成了自张旭以来的草书艺术的集大成者，其笔法苍劲有力，奔放自如，以其“狂草”闻名于世。

张旭怀素是唐代两位杰出的草书书法艺术家，他们都很擅长草书笔法，而他们的草书大作也都有各自迥异的风格，各有特点。

张旭草书千字文是何意

千字文，最早出现于南北朝时期，是由梁朝周兴嗣所编纂，由一千个汉字所组成的押韵文字。梁王武帝特命人从王羲之的书法作品中挑选了一千个汉字编纂而成的。总共是二百五十句四个字的字句。《千字文》直白易懂，方便人们记忆，而且被翻译的版本众多，成为对中国儿童影响深远儿童读物。

《千字文》欣赏

由于千字文的文字字字不同，而且四处流传，因此受到各地书法家的喜爱，也成了他们练习书法艺术的范本之一。中国有名的书法家如褚遂良、怀素、文征明、张旭等，都有传世著名的千字文书法作品。而其中最为有名的也是现存有石刻供人们观赏的莫过于张旭的《断千字文》。

如此出名的原因是因为张旭是用草书写作的。张旭是唐代最为有名的草书书法家之一，有着“草圣”的称号。所以他创作的千字文作品，狂放不羁，挥洒自如，变幻莫测。因而被后世称为以《千字文》为名的佳作之一。《千字文》一贴是张旭在公元759年也就是唐乾元二年书写创作的。到了宋代元丰年间，公元1080年，被人重新模刻印在了刻石上边。这些时刻现在残存于世的仅有六块而已，石块的长宽有所不等，约在三十三到一百二十厘米之间，而每一块刻石上的字数也都多少不一，加起来有两百多字左右。这些石刻现在都封藏在西安的碑林博物馆里。

2008年1月份，一家名为黄山书社的出版社出版了一本书法篆刻图书，名叫《张旭草书千字文》，里面的主要内容就是张旭的草书《千字文》。

山中留客 张旭表达了什么

张旭是唐代有名的草书书法家，被后人称为“草圣”。其实他也是一位诗人，只不过他在草书方面的成就更让世人惊叹。他的诗多大部分七言绝句，最为有名的当属《山中留客》。

《山中留客》欣赏

张旭《山中留客》仅有短短四句。“山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归”，这句诗的意思是说，山林中的优美景色沐浴着春天温暖的阳光，所以我们不能因为天气的一点点阴凉就急着想要回家。而后两句“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”，是说虽然此时阳光明媚，天气晴好，但是如果走到山林深处，衣服也会被打湿。这首诗的题目就叫《山中留客》，那么我们着眼的重点自然就是“留客”。在山林之中能留住客人的是什么呢？自然而然就是山林中的优美景色。那么就不得不写到美景，是怎样的美景才能留住客人来欣赏呢？“山光物态弄春晖”，简单的七个字，写出了群山的面貌，物态，四处生机勃勃，鲜艳夺目。一个“弄”字，将群山万物拟人化，使它们都“动”了起来。这样的景色难道还留不住人吗！还会因为阴天就打算离开了吗！显然不会。

可是只有美景，加之劝留，客人也未必安心。春季春雨常伴，万一下起雨来，岂不会湿了衣服，这便是让客人难以兴起游玩的原因。所以随即后两句就写到，山中枝繁叶茂，花草丛生，沾湿衣服怕是避免不了的吧，那既然如此，何不放下担忧，尽情欣赏如画的风景呢。诗人正是用诱导的方法来激励客人，激励他们去探寻幽美的山中春景。

全诗短小精悍，合情合景合理，浑然天成，展现出了绝佳的艺术魅力。从此可见张旭在诗文方面的造诣也非常人能比。

张旭古诗四帖介绍

张旭是江苏苏州人，生于大唐年间，年轻的时候曾做过长史。张旭是唐代著名的草书书法艺术家，以草书最为出名，也擅长写诗、楷书。《古诗四帖》是张旭的代表作，笔法狂放，气势恢宏，属狂草的典范。

张旭《古诗四帖》

张旭有着豪放的性格。他爱好喝酒，而他的创作也经常是在他醉酒之后，拿起笔就开始写书法，每每都是一蹴而就，不拖拖拉拉。所以他也得到了一个“张颠”的雅号。他的草书以雄浑、豪放、气势恢宏著称。而草书《古诗四帖》正是这些特点在纸画上的具体体现。

此作名为《古诗四帖》，可想而知，当是由四首古诗所组成。这四首诗都可以在唐代徐坚编辑的《初学记》上找到。诗的前两首是南北朝文学家庾信所作的《步虚词》，虽称为词，但是其机构却是整齐的五字一句的诗体形式。诗的后两首则为东晋南朝时代著名的山水诗人谢灵运所作的《王子晋赞》和《岩下一老公四五少年赞》，谢灵运是山水诗派的开创者。《古诗四帖》相比较过去的书法作品则表现得更为狂放，气势也更加恢弘，所以可以称得上是草书发展史新的突破和贡献。全作的风格也不像以前那么拘谨，有环又绕，也有悬殊较大的章法安排。张旭的这幅书作，笔法奔放不受约束，动静结合，却又不偏离规矩，着实是草书艺术的精华之作、永恒之美。

张旭此作品的墨迹本高有三十厘米，宽一百九十五厘米左右，共有一百八十八字。现此作仅存一孤本供世人瞻仰临摹。原件现收藏在辽宁省博物馆里。