杨天石近代中国研究 杨天石:还原真实蒋介石有助于研究中国近代史(第8页)

党承认,这个地是共产党分给你的,现在我还给你。这个试验区刚刚成立,地主就不干了,地主就给蒋介石、给南京国民政府写信、请愿,说我们这些地主八年抗战,饱受颠沛流离之苦,三年内战之后,我们这些地主又饱受共产党斗争之苦,中共搞斗争土改,我们好不容易把你盼回来了你还要我们承认共产党的土改,你宪法怎么写的?你宪法说保护私有财产,这个地主一叫一闹,国民党的这个试验,蒋介石学毛泽东那点收获也就烟飞云散了。

就是说,蒋介石尽管早年很激进,极左,很革命,但是后来他是一个改良主义者。国民党的腐败,国民政府的腐败,国民党军队的腐败,应该说,蒋介石比谁都清楚。蒋介石在抗战期间,曾经定了一个计划,国民党要改名成“中国劳动国民党”。

谁能够参加劳动国民党?蒋介石说两种人,第一,农民,或者有农民家庭背景的人;第二,革命军人。所以蒋介石是想让国民党从阶级基础上有一个变化。蒋介石在重庆办一个高级党员训练班,把国民党高级干部找来学习,就是相当于我们中共中央高级党校一样,第一课蒋介石亲自上,你知道他怎么上?蒋介石不讲课,给每一个学员,发一个问卷调查,第一个问题,请你回答为什么我们国民党处处比不过共产党?第二个问题,为什么现在的大学教授、教员、学生都反对我们国民党?

蒋介石作为国民党总裁,让他的学员回答这些问题,不容易,他要有点勇气。蒋介石还定过一个计划,要在三年之内,培养10万个革命干部,每一个干部要下乡三年。蒋介石多次提出,军队要给农民种地。1945年中共在延安召开七大,通过了一个党章,蒋介石很好地学了这个党章,他觉得其中有两段写得太好了,一段是党员和群众,一段是上级和下级。

蒋介石觉得这两段简直可以解决国民党的一切基本问题。所以蒋介石把这两段抄在他自己的日记本里。

而且蒋写自己的感想,他说,共产党进步得那么快,我们国民党再不奋起直追的话,国民党很块就完蛋了。所以蒋介石不是没有改革的愿望,不是没有发现国民党的腐败,他改不动,他孤掌难鸣,整个的体制把他捆住。

蒋介石什么时候才下决心要改造国民党的呢?在台湾。蒋介石到了台湾以后,一个是搞土地改革,另外一个就是党的改造,搞党的改造运动。当然国民党是一个百年老店,国民党改造任务一直到现在,还没有完成。所以马英九还在那里改。这是我讲的第二个问题,蒋介石是一个改良主义者。

第三个问题。蒋介石是一个个人中心主义者。蒋介石对自己估价很高,他认为,他自己是基督的化身。上帝之所以把蒋介石生在中国,就是让他来救中国的。另外蒋介石还有第二个估计,他是太极的代表。什么叫太极,“太”是太平洋的“太”,“极”是极端,太极是宇宙、社会、道德的最高法则,所以蒋介石是把自己看成是太极的化身。

这样的话,他的思想方法就形成了一个形式逻辑里的三段论。我不知道大家学过三段论没有,就是大前提、小前提、结论,这就是三段论。

第一,我蒋介石是革命的。蒋介石从他参加革命那一天,一直到死他都没有怀疑过,他认为自己是革命的。这是大前提。小前提呢,你反对我蒋介石。结论是什么?你就是反革命。蒋介石一辈子反共就是这个思想逻辑,1927年在江西反共时他就讲,我蒋介石是革命的,如果我蒋介石不革命可以把我拉出去枪毙,信誓旦旦。

二,你反对我蒋介石,对不起,你是反革命,我就可以杀你。所以蒋介石是一个个人中心主义者,他的思维就是这样一个发展逻辑。

蒋介石自我迷信到了难以想象的程度。大家知道,中国古代有一个《孙子兵法》。蒋介石说,他在抗战里也发明了一些战术,说他发明的这些战术可以跟孙子相比。蒋介石认为自己写的文章和唐宋八大家差不多,极端地自我迷信。

什么事情,任何人干他都不放心,也都看不上。什么事情他都要管,都要下命令,都要独断。举一个例子,抗战时,重庆是都城,当然要安排垃圾堆怎么摆放,这本来是市政府的事,蒋介石说不行,垃圾堆要堆在什么地方,他要管。

我刚才讲到,国民党办高级党员训练班,就是办党校。那个时候睡觉是木板床,木板床就免不了生臭虫,蒋介石就下令怎么消灭木板床上的臭虫,这要管。那个时候的重庆女孩子追赶时髦,长发,就像我们今天的女孩子一样,长发披肩认为是一种美,蒋介石下命令,女孩子长头发不能够超过几寸几分。

国民党有一个宣传部长姓叶,吃饭时有点狼吞虎咽,蒋介石在日记里说,叶部长吃相太难看,我要提醒他。有一个干部做报告,走上讲台,从裤兜里把讲稿掏出来,蒋介石大发雷霆说,你这个人混帐,你的讲稿应该放在你的上衣口袋里,你怎么搁到裤兜里?其实这些都是小事,无所谓,何必计较呢?当年日本飞机轰炸重庆,成年成月24小时的不间断地疲劳式的狂轰滥炸,中国的空军起飞应战,蒋介石看着看着,这个指挥官怎么不行呢?蒋介石会让这个空军作战指挥官靠边站,自己亲自指