八大山人瓷器的价值
八大山人瓷器的价值
八大山人,也叫朱耷,是明末清初的著名画家,他的画对后世的影响极大。但对于八大山人是否在瓷器上作画,很多人的观点都不相同。有史料记载,八大确实在瓷器上做过画,但是数量极少,部分瓷器有被保存在故宫。但现在绝大多数我们所看到有八大山人字样的瓷器基本上是清末民国时期的作品,主要是有些画家模仿八大的笔意,在瓷器上作画。
印有八大山人字样的瓷器
为何说大部分瓷器上所绘的图案,是清末民国时期有人模仿八大的作品,而不是八大亲笔画的呢?首先,近些年我们所看到的瓷器多为粉彩或者是浅绛彩,然而粉彩瓷器是清末康熙在五色彩瓷的基本上所烧制而成的,浅绛彩则是清末到民国初比较流行的一种瓷料,而朱耷是明末清初的人物,这跟瓷器的年代完全不同;其次,瓷器上面所留下的“八大山人”的字样,八大山人的落款形式非常多,从他青年到老年所用过的印章都各不相同,因此每幅画要根据他的年纪以及印章进行区别,他比较成熟的作品都是在晚期,在晚期他用八大山人这个落款比较多,因此在看字样的时候,可以先看一下“八大山人”的字样中“八大”和“山人”是否分别似“哭”和“笑”字,有很多瓷器从他的落款上就能看出是否是他的真迹。
八大山人的作品在后世确实受到了很大的热捧,但对于作品的真伪还是要进行分别,不能看到有八大的字样就觉得是八大的作品了。
八大山人纪念馆在哪里
八大山人纪念馆是国家为了纪念明代一位著名的画家朱耷所建造的,坐落于江苏南昌郊外风景秀丽、环山环水的青云谱内。园外,炊烟袅袅、蜿蜒小路通向静林深处,好似人间天堂。园内,百年树木林立,葱葱茏茏,站立园旁,像是一个老人守护着自己宝贵的珍品。一潭池水,清澈见底,偶尔有几条小鱼跃出水面,自由游动于池水之底。
八大山人纪念馆
纪念馆是国家首个为纪念古代画家所建立的园林,由此可见不论朱耷在古代还是现代的地位都是不容小觑的。纪念馆的馆内布局简单,有南西北三个不同展示区,但里面的布局风格又是各有各的特色。南面是主展览厅,建筑风格质朴典雅,主要是介绍八大山人的生平介绍以及他艺术见解,观赏者可以从这个展厅看到八大山人的基本介绍,从而了解他的一生和对艺术作出的贡献。与南面的质朴古典相比,西面的建筑就比较气派了,这个地方是艺术研究的场所,为学者提供交流沟通的服务,同时也是游客休闲的场所。北面是真赏楼,顾名思义,就是欣赏各种真迹,大饱眼福的地方,这里陈列着八大山人的书画,此地的建筑风格比较抽象化,跟八大山人的著作浑然一体,让人置身其中。
传说中的八大山人有几个人
最近几年,八大山人的书画成了书画爱好家们互相争抢的珍藏品。人们开始对八大山人也越来越关注,想更多的了解八大山人究竟是谁,八大山人难道有八个人组成吗,还是只有一个人?这个问题就让我为大家来详细解答吧。
八大山人肖像
八大山人,又名朱耷,是朱元璋的后代。但他并没有享受到皇家的荣华富贵,而是明朝灭亡的悲惨遭遇。在他十九岁的那年,明朝的破灭、父亲的离世给他带来了双重打击,悲愤之情难以言表,便装聋作哑,隐居于山间,远离人世的纷扰。在他隐居山里的期间,他削发为僧,取法名传綮,字刃庵,这个法名陪伴了他好多年,直至55岁。又因为为了家族中的传宗接代,从当僧人改当了道士。八大山人用过的字、号、别名极其之多,号雪个、个山、人屋、纯汉等,这些都是他不同时期用过的字号。八大山人则是他弃僧为道士后所用,以前的字号他都舍弃没有再用,唯独八大山人是他唯一留下来的。“八大山人”的用意十分巧妙和独特,他在书画上的署名总是把八大和山人竖着连起来写,让人乍一看是一个“哭”和一个“笑”字,苦笑不得,其实质上是想表达对于国家破灭的悲痛之情。
八大山人荷花图片
八大擅长画自然景物,山、水、竹、木、花、鸟、鱼等都是他画中的“常客”,其中荷花与鸟是他最喜爱的绘画题材。八大的绘画手法娴熟,着墨不多,寥寥几笔,但都生动形象,别有一番意境。
八大山人《荷花水鸟图》
八大画的荷花题材数不胜数,比如《荷花小鸟图》、《荷花双禽图》、《荷花翠鸟图》等,从作品的名字上能看出,他的荷花基本是与鸟一起出现在纸张上的,这也是他最喜欢的绘画形式。《荷花水鸟图》是八大比较有代表性的作品之一。从他的画中,我们看到一只孤独的小鸟,站立在一座怪石之上,小鸟耸起肩,缩起翅膀,好似感觉要仓皇而逃;再看小鸟所站立的石头,石头体积是上面大下面小,随时都要倒塌一样;荷花的头朝下,纤细的枝条未能撑住庞大的荷花,直压向那只惊弓之鸟。画面传递出一种压抑、寂寞而又荒凉的意境,这样悲凉的构图恰好能表达出他内心的苦闷与寂寥,是他真实的生活写照。八大的画虽然在很多人的眼中显得有些夸张过了头,这种奇特的画法也是不常见的,甚至完全不在情理之中,但从他对生活的深刻体会和艺术情感的表达上可以看出,他的作品是艺术思想与生活真实体验相结合的产物,是一种奇特的艺术幻化。
八大山人指的是谁
八大山人,本名朱由桵,又名朱耷,字雪个,号个山、驴屋八大山人等,江西南昌人,是明末清初有名的书画家,也是画坛“四僧”之一。
八大山人画像
八大山人的祖父和父亲都擅于书法和绘画,对他也是细心地教导,因此朱耷对绘画、书法从小耳濡目染,受到了很大的影响,八岁的时候就能自己作诗,十岁左右便能画山水画,从这可以看出朱耷极其聪慧。明朝灭亡之后,他削发为僧,不想与清朝有任何的瓜葛,更是以明朝遗民自居,更不愿接受清朝的施舍与恩惠。八大山人对山水画和花鸟画有很高的领悟能力,他的画苍劲有力、笔触豪放,与自己孤傲、冷峻的性格又相之辉映。画里的鸟、鱼、草、虫形象逼真,鸟和鱼的眼睛向上,来抒发自己的愤懑之情,表达他对现世的不满。画中的鸟,展翅欲飞,翅膀扑闪有力,同时体现出他想要冲破现世的枷锁。八大山人除了对绘画有很大的成就外,对诗文写作也有自己的独家见解。他的诗文以神秘、幽深而著称,令人十分费解,不知所云。在他还在为僧之时,他的诗文大多借书来表达自己高尚的人品以及自己的遗民思想。但在他改为做道士之后,所作的诗文更显成熟,大胆而超前,对后世影响深远。
八大山人的画值多少钱
八大山人的画主要以山水、花鸟、石等水墨画著称,那么这些画在如今的拍卖市场中又能卖出一个怎样的价格,在对拍卖的视频、记录等相关资料进行查阅之后,发现八大山人的画的价值如此之高,而且拍卖作品的成交率也非常高,下面来看一下具体的情况。
八大山人绘画作品
近几年来,有超过20件的绘画作品超过百万元,甚至超过千万元,使得人们对八大山人的绘画作品充满着极大的好奇心,都想亲眼目睹它的真身。他的画虽多处取法与其他画家有相似之处,但是他的画又有别于其他的画家,整幅画形象夸张生动,笔法充满灵性,技艺精湛又显得稀奇古怪,把人带入一个空灵神秘的世界。2004年以484万元拍出了八大山人“鱼”的作品,此作品中的鱼画法精美、精神饱满,有种跃然于纸上的感觉。本来估价是100-150,结果却以如此高的价格卖出,这还是中国到目前为止拍卖出最有价值的一条鱼。另外,八大山人的绘画作品构图缜密,特别喜欢留白的方式。2008年在北京瀚海拍卖会上一幅“孤禽图”以440万元的价格成交,一张偌大的白纸上,却只有一只小鸟,形成的反差之大,让人不禁赞叹不已。