音乐故事18 魔岩三杰 张楚死了 何勇疯了 窦唯成仙了
最近一直在回忆旧日的流行音乐。昨天回忆到陈少华尹相杰等人的作品时,觉得那是以一种肤浅的流行态势占领了主流市场。今天重新听听当时的摇滚乐,其实前面那种看法也有问题,因为所谓的主流港台音乐市场,和当时比较另类的摇滚乐比较起来,肤浅程度不逊色于"天不下雨天不刮风天上有太阳"。
摇滚乐的兴起只是最近五十年的事情。传播到中国,则是进入二十世纪八十年代末才开始在小众的地下乐队中慢慢进入主流流行音乐殿堂的。因为社会种种矛盾的激化,当时各地爆发了大规模的学潮。我始终认为,摇滚乐一定是要在飞速变革的社会背景下才会产生震撼人心的力量,而且,这种茫然的社会背景需要一定的包容度和温饱度。没有温饱和对立的社会,玩不出摇滚乐。
这有点讽刺。按说逐渐摆脱了贫困的社会,人们应该更乐于接受平心静气一派欣欣向荣的音乐形式。可是与两极分化相对应的社会真实就是,更多躁动的灵魂站起来,以反主流离经叛道的方式抒发内心的苦闷和对现实生活的失望。他们的音乐伴奏,往往是喧闹甚至是吵闹嘶吼的,可又是最能够打动人心的。因为他们的歌词直击社会的软肋,没有任何掩饰地表达自己的思想,所以最容易引起对社会畸形发展失望的年轻人的共鸣。
时间进入二十世纪九十年代,摇滚乐队的音乐专辑也开始登堂入室进入了音像店。今年因为支持曾轶可而被其他粉丝的支持者唾骂的沈黎晖评委事实上当时也是一支摇滚乐队的主唱,他们的乐队叫做清醒。我曾经购买过一张拼盘的摇滚专辑《摇滚94》,里面不但有魔幻的石头乐队的“童话梦”,还有清醒乐队很不错的“需要”。
不过这张专辑中的乐队当时并不如魔岩三杰的名气大,所以市场反应总体比较平淡罢了。站在摇滚乐前行者的立场上,他太明白个性和新鲜原创的重要,所以他会和曾经时尚小生性质的偶像包小柏产生矛盾其实一点都不奇怪。
魔岩三杰
张楚死了
何勇疯了
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时光流逝了十五年,现在距离魔岩三杰的那场香港红勘体育馆声嘶力竭的轰动演唱会的回忆已经更像一个遥远的梦境了。但是只要经历过那个时代的年轻人,都会津津乐道于何勇的那句“香港的四大天王,除了张学友会唱歌,其他的都是垃圾”。因为这句话,当时他们去赴那场等于是软弱流行音乐老巢的香港演唱会,带上了几分壮士一去大树飘零的悲壮。
所谓的魔岩三杰,指的就是当时签约在魔岩唱片旗下的三位大陆摇滚乐手---张楚、何勇、窦唯。在签约之前,这三个人名气最大的窦唯所组成的黑豹乐队已经声名鹊起了。有黑豹乐队参与录制的中国火专辑在海内外都取得了非常不错的口碑。相对来说,其他两个人则名气要小得多。
虽然都是玩摇滚乐,但是三个人的风格还有不太一样。张楚更像一个游吟诗人,何勇则带有明显的无政府主义朋克风格,窦唯在脱离黑豹之前所做的音乐,基本上在三个人之中是最媚俗的,也是最畅销的。魔岩唱片有见于摇滚乐暗藏的巨大市场,在1994年一下子推出了三张签约歌手的独立唱片,并且成功地组织了这一场香港演唱会。
没有过多的华丽宣传,迎接他们的只有四大天王的粉丝撕碎一地的海报,但这场演唱会竟然还是在当时的香港引起了巨大的轰动。它所产生的精神层面的新鲜体验诞生了过往香港流行音乐所望尘莫及的呐喊.