石中英教育学课件 石中英:杜威教育哲学论述的方法
无论在东方还是在西方哲学史上,辩证的方法都是哲学家们在开展哲学论述时所常用的方法之一。作为一名哲学家,杜威在进行哲学和教育哲学的论述过程中,也经常娴熟地使用辩证法,这是很可理解的事情。这种辩证的论述风格贯穿杜威的所有著作当中,《民主主义与教育》也不例外。
该书中大量有关教育问题及其二元对立的哲学基础的讨论都是秉持着辩证的立场与精神的。例如,杜威在该书第二十一章讨论课程体系中的自然科目与社会科目的关系时,一开始便呈现这个冲突,并且指出它们的背后是自然与人的关系的冲突。
接下来分别讨论人文主义学习的历史背景以及近代以来人们对于自然的科学兴趣,历史地分析了自然与人文从融合到分离以至于陷入二元对立的成因。在此之后,他基于自己对于“经验”范畴的独到理解提供一个综合的主张,“事实上,经验并不知道在人类事务和纯粹机械的物质世界之间有什么区分。
人的家乡是自然界;人要实现他的目的,就要依靠自然条件。离开这种条件,他的目的就要变成空想和没有根据的幻想。
……人和自然是连续的,而不是从外部进入自然过程的外人”。因此,在杜威看来,自然科学也是属人的,而一切人文的学科也需要利用科学的试验法,两者并不是截然分离甚至是对立的,这种现象都是人为的错误观念的产物。
作为解决之策,杜威提出:“教育应从人文主义的科目和自然主义的科目这种密切的相互依存关系出发。教育不应把研究自然的科目和记录人类事业的文学隔离开来,而应把自然科学和历史、文学、经济学和政治学等各种人文学科进行杂交。”这种辩证认识,恐怕对于我们今天正确认识和处理人文学科与自然学科之间的关系也具有相当的启示性。