欧阳修与范仲淹是什么关系

欧阳修与范仲淹是什么关系

欧阳修，号醉翁、六一居士，北宋政治家、文学家，欧阳修的仕途并不是一帆风顺的，在做滁州太守时写下了千古名篇《醉翁亭记》，在其远在京城之外时，写下了不少名篇，流传至今。那么欧阳修与范仲淹是什么关系呢？

范仲淹画像

欧阳修参与范仲淹变法，受到牵连，被贬成为县令，在此期间广游名山，写下不少文章，也是北宋文学史上最早开创新一代文风的领袖，他所作散文语言简洁凝练，却又不失风骨，继承和发展了韩愈的古文理论，在此基础上革新，新的一种散文体应运而生。后人将欧阳修与韩愈、柳宗元、苏轼合称为“千古文章四大家”。欧阳修的成就不仅仅在文学上，他通晓史书，主持修撰《新唐书》，欧阳修用易懂的词语，一改当时宋代文坛生僻难懂，空话满篇的文风，使得大家都能读懂这本书；欧阳修以翰林学士的身份主持进士考试，提倡平实的文风，招考了苏轼兄弟，曾巩等人，对北宋的文坛产生很大影响。

范仲淹也是北宋时期人，曾作“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句，为官清廉，刚正不阿，力主改革，却屡遭奸人所害，数次被贬。64岁时病逝于滁州，著有《范文正公集》传世。范仲淹虽然比欧阳修大18岁，但二人却是忘年之交，他们政见一致，兴趣相投，彼此欣赏，范仲淹仕途坎坷，几次被贬之时，受到排挤压迫的时候，欧阳修几次仗义直言，为其抱打不平。两人交情深厚，才情豪迈，同一时间写下《岳阳楼记》和《醉翁亭记》两篇著名散文，范仲淹病逝后，欧阳修悲痛难当，失去这一知己好友后，欧阳修的思想趋于保守。可见欧阳修与范仲淹的关系非同一般。

欧阳修墓志铭写了什么内容

欧阳修一生写过很多的墓志铭，从这些墓志铭中可以看出欧阳修对人物的评价标准，接下来为大家详细介绍欧阳修墓志铭。

欧阳修的画像

在他的墓志铭中是这么描述张子野的，子野是对张子野的简称，他说：子野这个人，外表看起来高兴，但是他是一个刻苦的人。他待人浑厚且低调，但是他志节高尚、品德端正，遇到事情敢于决断，在外办事的时候喝酒总是心意到了就行。他脱掉帽子的时候，头发都秃了而且两边都是白发，让人感叹他这么年轻就未老先衰。话虽然这么说，但是只要他自己内心高兴就行。他祖上是开封人士，三代都葬在那里，他也算是落叶归根！这是欧阳修为张子野写的墓志铭，通俗易懂，短短几句就把他的性格特征和往日的工作作风描写的很清楚。

通过上述，相信你大概了解他是如何给别人写墓志铭的。曾经为好几个人写过墓志铭，其中最出名的就是范仲淹风波，从那次以后他就再也不敢轻易帮别人写墓志铭。由于范仲淹的特殊地位，而且他非常的敬重范仲淹，他花了一年多的时间修修改改才把这篇墓志铭写好。结果写好递给范的家人过目的时候，他们大怒欧阳修怎么能这样写？他们的意思是一定要写好的一面，且要夸大死者。但是欧阳修实事求是，认为实事求是的记录一个人的生平很重要，这能让活着的人看到真实的死者，同时也起到警示后人的作用。

这便是欧阳修写墓志铭的目的，同时也可以看出他做人的原则，并不会因为我们之间关系很好就说你好，这是先贤值得我们尊敬的地方。

后人怎样评价欧阳修

没有人是完美的，欧阳修也不例外，他有好的一面，不过也有不好的一面。接下来为大家详细介绍我们是如何评价欧阳修的。

欧阳修的石像

他领导的古文运动把文字的意义推向高潮，但是由于当朝统治者重文轻武，导致了文官看不起武官的局面。武官保家卫国付出巨大牺牲而不被统治者待见。欧阳修的骨子里也带有这么一丝想法，他弹劾狄青致他被罢官，我们都知道欧阳修对待贫民有宽大处理的一面，而狄青根本就没有错，他的弹劾给人的感觉有些无事生非，想突出文官的地位高于武官。在评价欧阳修时，虽然有这么一点不足之处，但是他敢于谏言、不攀附权贵导致两次被贬，他这种品行是所有当官的楷模。

我们知道他两次被贬，不过第三次被贬是他自己的过错。皇帝死了，所有官员都要求素服，但是他没有注意自己的穿着，在送葬当天穿着一件紫色的内衣且露了出来，这无疑是对过世皇帝的不敬，有些藐视皇权之意。我认为这种错是不该犯的，他这种行为给人的感觉是根本不把当官当回事，而我们追求的是做一件事情就要把它做到极致，他疏忽了，美中不足之处。

我们在评价欧阳修时，他好的地方多于不足之处，为官清廉，不追求名利，时刻为他人着想，能宽大处理的绝不苛刻要求。注重办实事，倡导的古文运动形成了一种风气，使大家写文章重在价值而不是只追求文字的浮华。

欧阳修诗作踏莎行品读

“候馆梅残，溪桥柳细。”这句词引自宋代文学家欧阳修写的《踏莎行》，主要意思就是表达行人们离开家后的离愁。

欧阳修《踏莎行》图片

但是整首词可以分为两段来看，前五句是上半段，主要说的是行人在路上对家乡的思念，作者想要表现出的是游人们离开家乡之后，因为不知道什么时候才能再次回家，所以游人们产生的愁绪：居住的馆舍门前原本盛开着的梅花已经开始凋落了，溪桥旁边的柳树也开始长出新的枝芽了，小草的芳香伴随着温暖的春风，不断吹向着正在骑马扬鞭逐渐远走的人们。离开时就一直有的思愁随着离开家门的距离越来越远，也越来越没有尽头了，就像那一直在不断流淌的春江水一样绵绵不绝。

后面五句是后半段，这几句是游人们想象出的自己离开家后，家里人想念自己时的愁苦：家里的人们因为自己的远走非常伤心，眼眶里的泪水不断流到脸上，和原本擦到脸上的粉妆混在了一起，不要总是登上高楼倚在栏杆上朝远方看。面前走过那一片平坦的草地之后就是接连不断的山脉，而早就已经离开家的行人们却还在那绵绵不断的山脉外面，登的再高也是看不见的。

在这首词中，作者很详细的描述出了双方各自的心情，一方虽然远离家门，但内心深处一直在思念家乡，思念亲人，另一方虽然在家，但是对于远走的行人们无时无刻不挂念着，也在内心深处期盼着他们的回归，虽然他们是在两个地方，却有着一样的心情，离愁。

欧阳修三上指什么

欧阳修一生，注定和三有不解之缘。他宦海沉浮，三起三落，更有他《归田录》里面记载的关于他写文章的“三上”。何谓“三上”？即马上、枕上、厕上。

欧阳修画像

欧阳修“三上”的出处：《归田录》第二卷。五代十国时期的吴越国最后一个国王钱俶的第二个儿子钱惟演，他出生在帝王家，荣华富贵自然不在话下。但是他生平没有什么爱好，只喜欢读书。在洛阳的时候，他曾对自己的下属们说：我这辈子唯独喜欢读书，当我坐着的时候，我就读先秦的诸子百家的经书和史书，我躺着的时候，我就读各类杂记，上厕所的时候，我还在读小辞和各种曲子。我大概就没有把书放下的时候。

和欧阳修同一时代的文学家谢绛也说：他曾和宋公垂同在史院的时候，看到他每次上厕所都一定要带上一本书去读。读书的时候，声音那个响亮啊，很远的地方都可以听见，好学到这种地步的人真是难得啊。这时，欧阳修就对谢绛说：我也是这样啊，我这辈子所写的文章，多半都是在马上、枕上、厕上，恐怕只有在这三个地方，才能让我静下心来，好好地想文章了。

作者欧阳修从钱惟演和宋公垂两人的读书故事里，又补充提到自己写文章的“三上”，目的在于告诉我们两个道理。第一：读书要勤奋刻苦。不能放弃任何可以学习的机会，哪怕是在走路，睡觉或者上厕所。第二：写文章要平心精心，不可浮躁。欧阳修的三上，都是极其私密，很少会被人打扰的可能。尤其是在上厕所的时候，而人世复杂，难得有安宁的时候，但也要用极少的空闲时间，让自己静下心来，构思出绝妙的文章。

欧阳修作品诉衷情解读

诉衷情是一个词牌名，是唐代教坊的曲子，晚唐文学家温庭筠从屈原《离骚》中一句 “众不可户说兮，孰云察余之中情”的意境中创作了这个曲调。开始的时候是单调，后来演变成了双调。此后，很多著名的词人如韦庄、陆游、李清照、欧阳修等都用过此调创作词文。欧阳修用此调创作的词名叫《诉衷情•眉意》，那么这首词内容是什么，表达了什么涵义呢？

《诉衷情》

这是在一个冬天，“清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆”，早晨卷起帘幕，满地都是清霜，呼着热气来温暖小手，开始试着画梅花妆，“都缘自有离恨，故画作远山长”，缘起于离别的幽恨，所以把眉毛故意画成了山峰的模样。到了下片，“思往事，惜流芳，易成伤”，歌女想起了往事，叹息着年华飞逝，更加感伤，“拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠”，最令人断肠的，就是想歌唱却不能微笑，想微笑却又愁怅。这是词句表面的意思，词人所要表达的，是歌女内心痛苦烦闷的怅惘心境。离愁别恨，跃然涌上心头。歌女整天要对着别人强颜欢笑，然而却没有属于自己的幸福生活，表面虽然在微笑，然而内心却是苦闷和悲凉的。全词从写景开始，然后写歌女的外貌，最后转为写个女的内心世界，短短几句，言简意赅，虽然只是简单地几句，却将歌女为生计而不得不卖笑的状态刻画地十分传神。

欧阳修善于用心去感受最底层贫苦百姓的悲欢离合，这首诉衷情也正是他表现出对艰难困苦人民的怜悯的心境，简单的语言却刻画出当时社会的黑暗和封建专制，读了让人不禁感伤落泪，耐人寻味。