薛稷信行禅师碑 信行禅师碑赏析

2017-07-09
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文章简介：薛稷信行禅师碑<信行禅师碑>,又名<隋大善知识信行禅师兴教之碑>,越王李贞撰,薛稷书.唐神龙二年(706)八月立.石已久佚.现仅存清何绍基藏宋拓本传世.剪裱本,册尾残损,正文共25开,另有跋一开半.正文125行,每半开5行,行7字.此碑为薛稷的代表作,而且薛氏书迹传世极少,更可见此碑之价值.信行禅师碑赏析此碑明显的汲取理褚书的特色,有一种清健娟秀的风韵.尤其是竖法的微曲轻勾,纯然是褚书的面目,然于笔的起落间又流露出自己的风格,不失为唐楷佳品.张怀瓘云:“书学褚公,尤尚绮丽媚好,肤肉

薛稷信行禅师碑

《信行禅师碑》，又名《隋大善知识信行禅师兴教之碑》，越王李贞撰，薛稷书。唐神龙二年（706）八月立。石已久佚。现仅存清何绍基藏宋拓本传世。剪裱本，册尾残损，正文共25开，另有跋一开半。正文125行，每半开5行，行7字。此碑为薛稷的代表作，而且薛氏书迹传世极少，更可见此碑之价值。

信行禅师碑赏析

此碑明显的汲取理褚书的特色，有一种清健娟秀的风韵。尤其是竖法的微曲轻勾，纯然是褚书的面目，然于笔的起落间又流露出自己的风格，不失为唐楷佳品。

张怀瓘云：“书学褚公，尤尚绮丽媚好，肤肉得师之半，可谓河南公之高足，甚为时所珍尚。”吕总说：“薛稷真、行书如风惊苑花，雪惹山柏。”董逌也说：“薛稷于书得欧、虞、褚、陆遗墨至备，故于法可据。然其师承血脉，则于褚为近。至于用笔纤瘦、结字疏通，又自别为一家。”薛稷书迹流传极少，《信行禅师碑》可以看出其书法的一般特点。