张择端生平简介

张择端生平简介

张择端，北宋时期著名画家，字正道，东武人，生卒年不详。幼好读书，早年游学于京师，后习绘画，任职为宫廷翰林图画院待诏。

张择端塑像

明朝王梦端《书画传习录》评价其为“性习绘事，工于界画，尤嗜于舟车、市桥、郭径，别成家数也”。传世作品有《清明上河图》卷，绢本，设色，纵24.8匣米，横528.7厘米，是我国古代城市风俗画中具有重要历史价值和艺术价值之不朽杰作，在美术史上具有划时代重要意义。

张择端本人的历史资料甚少，大多数人都是通过其作品《清明上河图》才得以认识他，可见张择端与《清明上河图》是一个作品大于作者的典型范例。

《清明上河图》所绘人物达500余人，贵贱劳逸，形形色色，显得生动传神；店铺作坊，茶房酒肆，行商摊贩，一派生意兴隆景象；长虹卧波，舟楫竞流，车骑争道，再现北宋盛景；寒食祭祖，携篮挑担，踏青插柳，把清明时节北宋都城汴梁社会各阶层之生活情景和繁华尽收画卷之中。全图规模宏大，场面壮观，结构严整谨密，笔法细致古雅，卷后有金代张著、张公药，元代杨准，明代吴宽、李东阳、冯保等13家题跋，曾经北宋内府、元代内府、明代朱文徵、清代内府鉴藏。1925年溥仪将该画携出故宫，后流落于东北长春一带，现藏故宫博物院。

张择端书画价值多少

张择端画作留世极为稀少，至今仅有《清明上河图》、《金明池争标图》收藏于博物馆中，因而并未有张择端的作品流传于古玩市场。

《清明上河图》藏品

随着人们生活水平和文化素质的不断提高，历来为文人雅士所喜爱的古玩、字画等藏品，越来越多地走进寻常百姓家，我国各地古玩文物交易也日趋红火。

古玩又称古董，其内容包罗万象，五花八门，陶瓷、奇石、玉器、铜器、书画、票据、老旧家具、今古钱币、竹木根雕、古旧书籍、日用物品等等，总而言之，凡今天以前的东西，只要你觉得有意思收而藏之的，似乎都叫古玩，没有一个特别的定义。茶余饭后，闲暇时节，或独自一人，或邀上三两知己好友，细细把玩品评，便可使人恍然间仿佛穿越了时空，遨游于岁月长河中。

如追溯历史，自有文字记载的商周以来，玩古物一直是帝王、宦官、文人士大夫的文化传统。这种传统一直在中国延续了三千多年。直到清末民国，几乎在任何一个有学问、有身份、有地位的文人官员府第，墙上多多少少会挂上几幅名人字画，厅堂上多多少少会摆上一圈红木桌椅，案几上多多少少会供上一些陶瓷、玉雕、奇石作为摆设。

张择端的画怎样

张择端此生平并未在史籍资料中有明确记载，唯一对其身世有注解的就是金人张著为《清明上河图》作题跋，提及张择端为北宋翰林，并对其身份做了简要的介绍。

《清明上河图》节选

可以这么说张择端花费其毕生心血，成就了《清明上河图》，而《清明上河图》也成为了其身份的标识，跨越了千百年的历史，另当代人得以一见其惊世容颜，赞叹其作者绝美的工笔。

《清明上河图》是中国十大传世名画之一。北宋风俗画作品，宽24.8厘米，长528.7厘米，绢本设色，是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品，属一级国宝。清明上河图生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌，这在我国乃至世界绘画史上都是独一无二的。

当然《清明上河图》可谓中国最著名的绘画作品，家喻户晓。而《金明池争标图》是张择端的另一传世佳作。北宋张择端《金明池争标图》页，收藏于天津博物馆，纵28.5厘米、横28.6厘米，工笔设色绘于绢本之上。

《金明池争标图》较高地还原了历史真实样貌，画中所描绘的景物、活动与宋孟元老所撰写的《东京梦华录》中关于金明池的记载基本吻合，《金明池争标图》为其中《三月一日开金明池琼林苑》、《驾幸临水殿观争标赐宴》中文字描写提供最为直观的画面资料，极具历史文献价值。

张择端生活在哪个时代

对于张择端的身世史书上没有任何史料记载，千百年来一直是一个难解之谜。一些专家学者认为张择端是北宋人，也有专家学者认为张择端是南宋人，还有专家学者认为张择端是金代人。

《清明上河图》纪念邮票

然而，更多专家学者通过对《清明上河图》的研究考证，认为张择端是北宋人。现存于故宫博物院的《清明上河图》“石渠宝笈三编本”，后面最早的金代张著题跋中注明了张择端的身份为“翰林”，并且进一步指出，张择端游学于京师，本工其“界画”，尤嗜于舟车市桥郭径。张著的题跋是关于张择端身世最早的记载，也是惟一的记载。据此题跋，张择端是北宋人的观点最具说服力。

北宋灭亡后，宋徽宗赵佶和儿子宋钦宗赵桓被金人俘虏到北方，藏于北宋内府的《清明上河图》及六千件艺术品也被金兵掠获。宋徽宗赵佶的第十一个儿子宋高宗赵构杭州称帝。张择端为了让宋高宗赵构不忘国仇家恨，坚决抗金，他闭门谢客，呕心沥血，又绘制出一幅《清明上河图》长卷，献给宋高宗赵构。宋高宗赵构与父亲宋徽宗赵佶不同，他对画根本不感兴趣，并将画退了回来。张择端展开长卷，心绪难平，他一气之下，将自己呕心沥血绘制的《清明上河图》长卷付之一炬，幸好被家人及时抢出一半。沉痛的打击下，不久张择端忧郁而死。张择端两次献《清明上河图》的故事是否真实无法考证，但是传说中，张择端却是一位忧国忧民的画家。

张择端的详细资料

似乎一提及张择端，人们心中自然而然地便会联想到《清明上河图》，甚至很多人知道《清明上河图》，但在这些人中也有一小部分是不认识张择端的。

张择端画像

张择端在绘画《清明上河图》的时候不知是否料想到，这幅旷世巨作今后将代替他在这漫漫历史长河中长存下去，搜索相关张择端的资料，寥寥无几，似乎《清明上河图》这几个字便能概括其作者的一生。

传说当年在北宋东京的相国寺里，住着一些靠给寺院绘画谋生的民间画师，其中有一个青年画师，他说可以把首都东京城的繁华盛景搬到画上来，这个青年就是来自山东诸城的张择端。张择端住在相国寺的香积厨里，潜心作画。一天宋徽宗赵佶在皇家卫队的护卫下，声势浩荡地驾临相国寺降香，宋徽宗赵佶听说相国寺里住着一位才华横溢的年轻画师，便命宰相蔡京去了解情况。宋徽宗赵佶和宰相蔡京不但喜欢绘画，并且都是绘画的高手。宋徽宗赵佶命宰相蔡京将张择端召进翰林图画院，亲自命题让张择端绘画北宋东京的繁华盛景。

张择端被召进了宫中翰林图画院，但是他提出请求不能关在皇宫里面作画，他要求在安静的农舍中作画，宋徽宗赵佶同意了张择端的请求，命宰相蔡京为张择端在北宋东京都城的郊外，找了一处安静的农舍，从此张择端披星戴月潜心作画。谁能想到，这样一幅北宋东京的繁华盛景，竟是在东京都城郊外的偏僻农舍里创作完成的。

张择端 李师师的故事

李师师是北宋末年色艺双绝的名伎，虽为女儿身，性情极为慷慨，更是有一般男子少见的气魄，当年张择端初来汴京，其岳父颜振鹤却因弹劾奸相蔡京而被害入狱，惨遭杀手，一家满门皆被流放。投奔无门的境遇下，张择端因机缘巧合遇到了书生扮相的李师师，萍水相逢却留下了雪中送炭的情谊。

何晴版的李师师

当时流落街头的张择端，靠得身怀丹青技艺，寄宿于大相国寺，当时盛行名流贤士相聚相国寺吟诗作赋，切磋学识，但张择端一介穷酸书生，极难融入，常常遭人蔑视，张择端也常常避人耳目，除了经常帮寺院修补壁画，大都不与人往来。

一日，张择端恰巧聚神在画纸上勾勒酒楼画廊，举目眺望时正巧瞥见一位清逸秀骨的俊公子在不远处驻足，见张择端正在打量他，俊公子上前掬了掬礼，拱手施礼道：“打扰公子雅兴了。”张择端忙躬身还礼：“公子请坐。”二人志趣相投，相聊甚欢，张择端将其有意将汴京胜景收揽与画布之上的意图告知俊公子，得到了对方极大的支持。

第二天，张择端便收到了俊公子送来了绘画工具与生活补贴，寺院内的僧人也热情之至地为他换了一间明亮精致的厢房。张择端此时才得知昨日一面之缘的知己竟是以才情著称的李师师。此后，山河飘摇见，乱世中，二人经常相互扶持，李师师对张择端完成《清明上河图》的大工程提供了重要的帮助。