杨贤江全人生指导 2017年考研教育学考点总结——杨贤江“全人生指导”初探
杨贤江是中国最早的马克思主义教育理论家和青年教育家。在他36年的短暂人生中发表了多篇与青年教育相关的文章,对青年的学习、生活、事业、感情等方方面面进行了指导,被称为是"青年一代最好的指导者"。"全人生指导"是其教育思想中最重要的部分,文都教育这次就为大家整理和介绍教育行动研究的步骤及优缺点,希望能为大家教育研究方法的学习给予帮助。
"全人生指导"指的是对青年进行全面的关心、教育和引导,不仅关心他们的文化知识学习,也要对他们生活中各种实际问题给予正确的指点和疏导,使之在德、智、体方面都德大健康成长,成为一个"完成的人",以适应社会改进之所用。
1. 树立正确的人生观
杨贤江认为,青年教育思想的核心在于指导青年树立正确的人生观。在他看来,对人生的见解是对人生存价值和意义的看法,青年的成长,最重要的就是人生问题。他要求将青年自身的需要、时代的趋势和中国的实际情况结合起来,思考人生的目的。
2. 青年应参加革命、参与政治
在思想政治方面,杨贤江主张青年应该参加革命、参与政治,认为这在当时是中国社会的出路,也是青年的出路。但他认为学生运动应当讲究方法,不能停留在请愿、宣讲的水平上,要寻求改变现状的方法。
3. 学习是青年的权利和义务
在学习上,杨贤江强调青年必须学习,认为学习是青年的权利和义务。青年只有提高理论水平,学习和研究"新兴社会科学"才能掌握革命的理论武器。他同时还倡导青年自学,要求向书本和社会生活学习,并把读书、观察和实践与社会结合起来。
4. 完满的生活是多方面的
在青年的生活方面,杨贤江认为完满的青年生活是多方面的,主要包括健康生活、劳动生活、公民生活和文化生活等,其宗旨是"要有强健的体魄和精神,要有工作的知识和技能,要有服务人群的理想和才干,要有丰富的风尚和习惯。"
可以说,我国近代教育家经亨颐倡导的人格教育思想与日本教育家小原国芳提出的"全人教育"理论是杨贤江"全人生指导"思想的渊源。但小原国芳的"全人教育"是以圣育(宗教教育)为核心;杨贤江的"全人生指导"则以为人群服务的人生观为核心,与"全人教育"有本质上的区别。杨贤江关于"全人生指导"的思想和实践,不仅对那个时代的青年学生的健康成长颇具影响,而且对当前青年学生的教育也有重要的现实意义。
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