歷史探密/以肥為美! 「環肥」佳人楊貴妃终究有多胖?
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唐人『豐肥濃麗、熱烈放姿』,以肥為美,世人公認。唐朝榜首佳人楊貴妃身段就很豐腴,據别史考證稱:楊貴妃身高164公分,體重69公斤,也有說楊貴妃身高155公分,體重60公斤,但楊貴妃终究有多胖,至今無法考證,只能從唐代詩詞、書畫、雕塑、陶俑及各類藝術著作中尋得一絲痕跡。比方唐人繪製的『貴妃出浴圖』就給後人留下了尺幅春色。
还有『環肥燕瘦』這一成語的來源,也與楊貴妃有著千絲萬縷的聯繫。唐玄宗的貴妃楊玉環身段是豐腴的,漢成帝的皇后趙飛燕身段是消瘦的,這兩位歷史上有名的佳人的胖與瘦,被蘇軾老先生用來比方書法著作風格各有所長,據蘇軾的《孫莘老求墨妙言詩》言:『杜陵評書貴瘦硬,此論未公吾不憑,短長肥瘦各有態,玉環飛瘦誰敢憎。
』佳人的胖瘦本與書法隔著十萬八千里,竟然也被蘇老先生聯繫到了一塊,真是夠別出机杼。此後,『環肥燕瘦』這一成語也就流傳開了,不過渐渐跟書法毫無纠葛了,回歸到它最本真的含義,說的便是女性的身段。
还有白居易的《長恨歌》,雖說對楊貴妃肥與不肥沒多的描绘,但一句『溫泉流滑洗凝脂』,可讓人從字裡行間體會到楊貴妃的豐腴。周昉的『簪花仕女』,被稱作是『唐朝女子的符號』,也讓唐朝女性的壯碩與豐美,如一朵任意盛開的花,鮮活、飽滿地養了無數唐代人的双眼。
并且,唐朝不僅女性肥,男子也肥,楊貴妃的乾兒子安祿山便是其间的一個,據《舊唐書•安祿山傳》記載:『祿山晚年益肥壮,腹垂過膝,重三百三十斤……,至玄宗前作《胡旋舞》,疾如風焉。』三百三十斤,竟然跳《胡旋舞》還能疾如風,真不行思議。更讓人疑问的是:唐人為何故肥為美?豐腴的楊貴妃緣何受寵?
唐朝是個赋有的朝代,杜甫有詩記載『稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實』,國家繁榮兴盛,人們豐衣足食,大多可放開肚皮暢快淋漓地吃香的喝辣的,具備了身強體胖的外在條件,也就坚持了健康豐滿的體格。
『環肥』之美,興於盛唐,起自北方。唐代開國皇帝李淵的外祖父是鮮卑大貴族獨孤如願,李唐皇室的血統中最少有一半是鮮卑血統,李唐王室由鮮卑游牧部落的關隴軍事集團发家入主中原後,依然是坚持著游牧日子的一些習性的,喜歡欣賞牡丹,熱愛肥臀大馬,崇尚壯碩之美。而鮮卑族的游牧日子需求的便是剽悍、健碩的體魄,豐腴的楊貴妃受歡迎,得到寵愛也就缺乏為奇了。
再說,唐人自傲,無憂患,當時的唐代是高度開放的國家,與130多個國家往来著。唐代的長安城是一座雄偉壯觀的国都,它是當時国际上最大的都會,是東方文明的基地,招引著成千上萬來自国际各國的商人、旅行家、學者和不相同崇奉的宗教徒。比如波斯就與唐朝往来很是亲近,唐長安城裡有著许多的波斯人寓居。
隨著西域人许多湧入,長安城中的日子办法也產生了變化,仿照『胡人』成為時尚。比方在服飾上,長安受西域風氣的影響就較深,遠自波斯、吐火羅,近至突厥、吐谷渾和吐蕃都為唐人仿照的對象。而西域人的塊頭都比較大,估計唐朝的『以肥為美』與此也有著必定的關聯。
現在想來,那個豐乳肥臀的唐朝令那麼多人懷想,以胖為美也沒什麼欠好的。胖佳人楊玉環,都美得皇帝連朝政都不想理了,那麼胖應該始終是有著它獨特的魅力的吧。