马瑞芳教授来讲学 来国龙教授来我院讲学

2017-09-12
字体:
大中小
浏览:
文章简介：           近日,应武汉大学历史学院邀请,美国佛罗里达大学艺术史系来国龙教授在人文馆三楼报告厅分别作了题为<楚墓.楚简.楚文字:楚地宗教的考古学研究>

           近日,应武汉大学历史学院邀请,美国佛罗里达大学艺术史系来国龙教授在人文馆三楼报告厅分别作了题为《楚墓、楚简、楚文字:楚地宗教的考古学研究》、《马王堆〈丧服图〉续考》的学术报告。

          在6月29日晚的报告中,来教授通过介绍其新著《发拙来世:早期中国宗教的考古学研究》,讨论了考古材料所反映的楚地宗教。

他认为,上古中国的冥界观念在简帛文字、墓葬空间、人物画像等方面都得到反映。汉代墓室画像的产生,一方面是为了控制墓主,另一方面是为了帮助墓主升仙。秦汉时期的地方官吏,在某种意义上起到了神职人员的作用,人世间的官僚阶层在墓葬中得到反映。

战国时期,中国的"冥界之旅"观念已经形成。他还介绍了他关于马王堆汉墓《太一祝图》的最新拼接方案,认为该图就是当时人出行仪式所用的通用祝祷道具。

          在7月3日晚的报告中,来教授介绍了其论文《马王堆〈丧服图〉考》及其新撰《续考》的基本内容。

他回顾了以往关于《丧服图》各家复原方案,指出其争论的焦点在于图中题记文字的释读和图表中丧服等次的安排。他将题记文字中的"其"读为"期",认为这反映了丧服礼制中"至亲以期断"的原则,从而否定了其他各家的释读意见。他引用最新发现的帛画残片文字,再次重申了他此前对该丧服等次图表的复原意见。

          杨华教授主持了两场报告。徐少华教授、薛梦潇博士等老师及历史、国学、哲学等学院学生参加了报告会,并与来教授进行了热烈的讨论。徐、杨两位教授的总结,均高度肯定了来教授的广泛视野和学术新见。