赵世民歌唱养生 音乐养生 | 养生唱法真普通

赵世民,音乐养生创作始人,践行23年音乐养生,本报2010年全年连载赵世民的音乐养生文章,2015年应读者要求,再次全年连载音乐养生文章。在《音乐周报》的影响下,中央人民广播电台连播两年他发表于本报的文章,并获得全国广播节目十佳栏目奖。应读者要求,本报再次邀请赵世民坐客本报撰写音乐养生文章,同时,文章也将由喜玛拉雅广播平台播放。

流行的说法认为,唱歌的唱法有三种,即美声唱法、民族唱法和通俗唱法。有人问:那原生态唱法呢?原生态唱法归在民族唱法里,这是“田青们”为对抗民族唱法的学院派化,在央视青歌赛又划出的一组唱法。

除了以上三种唱法外,还有一种养生唱法,这是我在音乐养生实践23年后总结出来的。

为什么要创一种养生唱法? 我23年前,用音乐养生唱“巫”,10年后有了效果,开始在社会上讲音乐养生,核心就是唱“巫”。经常有些学员学过一点美声唱法或民族唱法,就用所学的美声唱法的概念套唱“巫”,最明显的就是用混声或者假声。

还有的学员特别喜欢在卡拉OK厅里用音响唱通俗,还有的学员在公园或其它公共场所不敢放开嗓子唱“巫”,怕别人笑自己没受过专业训练……看来真该为自己所创的唱法正名了。孔子说“名不正,言不顺”,对于音乐养生来讲,是“名不正,行不顺”。于是我提出了养生唱法。

养生唱法讲四无,无门槛、无音准、无风格、无技术。 1.无门槛 美声、民族、通俗这三种唱法都有或高或低的门槛,那就是嗓子条件得好,我采访过歌唱家无数。美声的歌唱家王秀芬对我说学美声,首要条件得嗓子好,这往往是天生的,也就是爹妈的基因遗传。民族歌唱家雷佳对我说,学民族唱法,要嗓子天赋好,她就继承了她爸爸好嗓子的基因。20多年前我访刘欢,刘欢也说通俗要成腕,首先是嗓音条件好。

他们都强调嗓子的天赋是对的,因为他们学出来的是要为人民服务的,只有嗓子天赋好,才有可能成为歌唱家少数中的少数。这样才能为更多的人民服务。这是一个反比,你越是少数,多数人越买你的票。

可养生唱巫呢?只是为自己的健康快乐又不是唱给别人的,所以嗓子能发声,那就有条件学养生唱法。养生唱法无门槛。

2.无音准 美声、民族、通俗唱法都讲究音准。有的人尽管嗓音天赋好,但音准不行,也进不了这行。 还是那句话,养生唱法是给自己听的,又不给别人唱,音不准一点不妨碍自己养生。我坚持了23年养生唱法,直到今天,在公园里我一唱,媳妇马上就离我远远的,她嫌我音不准,丢她的人。但尽管我音不准,我也23年没吃药没打过针。养生唱法无音准。

3.无技术 美声、民族、通俗都讲究技术。光美声的发声技术没个5年8年甭想学会。民族唱法的吐字,运腔技术也是很难学的。通俗的实虚、气声,话筒距离技术也得学3、5年。而养生唱法呢?只要“巫”发音准了,一延长就行了,没有那么复杂的技术。养生唱法无技术,人人都能学会。

4.无风格 美声、民族、通俗,不管唱什么歌,得是那个味,这就是风格。你嗓子再好,技术再棒,音再准,但你把拿波里民歌唱成了榆林味,把新奥尔良灵歌唱出了鄂伦春味,那也没人买你的票。

可养生唱法就没这么讲究,把天南海北所有的歌,都唱成你的味,也没人追究你。《音乐周报》办的音乐养生培训班第一期学员有个70多岁的老太太杨国珍,天天早晨在江边上唱“巫”和歌,由于声有穿透力,再加上音也不太准,江对岸的居民嫌吵,给她提意见。

我说,你找个江对岸没有居民楼的江边唱。但我还是为她感到高兴。第一,她唱了4年,身体倍棒,还有精力体力照顾病人。第二,她的嗓门练大了,说明唱“巫”按摩细胞充分。第三,她胆也大了,自信了。如果别人拿着三种唱法的标准挑剔她,她会很自豪地说:我这是养生唱法。

养生唱法虽然讲四无,但也有四讲究:讲究真声,讲究共鸣,讲究通畅,讲究想象。

1.讲究真声 这是它和美声唱法、民族唱法最大的区别。美声民族为了拓宽自己的音域,用了混声和假声,这增强了歌曲的表现力。可养生唱法不是给别人欣赏的,唱“巫”最主要的功能就是按摩体内五脏六腑,混声和假声显然没有真声效果好。如果学过美声或民族唱法再学养生唱法要特别小心。在我带的类似学员中,她们特别容易就变成混声和假声了。其实纠正也不难,低八度唱就出真声了。

2.讲究共鸣 养生唱法唱巫,产生共鸣,能按摩体内五脏六腑。而有的通俗唱法不讲究共鸣,因为他的歌声放大靠的是音响。

3.讲究通畅 养生唱法只有通畅了,共鸣才会更普遍,才能更大体积地按摩体内。而通俗唱法,有的就不讲究通畅,像韩磊唱的歌,有的必须有憋的感觉才够味。

4.讲究想象 老子说:执大象,天下往。往而不害,安平泰。养生唱法的想象太重要了。唱巫时,要想象“巫”的字理,上边一横是一天,下边一横是地,中间是竖是一通,旁边两个是人。想象头顶蓝天,脚踏大地,自己就是通天通地的人。

唱“巫”时,还可以想象松、空、通。想象自己是一棵松树,脚是松树根,身是松树干,头是松树冠。空,想象自己身子里都是空的,像一口大铜钟。通,想象声音从脚通到头。用七字概括,就是:养生唱法真普通。真是真声,普是共鸣普遍,通是通畅。

唱歌的旋律时,也可以借着歌词想象,如唱《红梅赞》时,就把自己想象成红梅。

除了四讲究外,养生唱法还追求四级境界。一级自娱乐,二级人不烦,三级歌带场,四级过百岁。 1.自娱乐,养生唱法的第一级境界,甭管别人怎么看,自己高兴就行。

2.人不烦,养生唱法第二境界,你唱到一定程度,声音自然就悦耳了,那时别人听起来也就不烦了。我在玉渊潭自己练完“巫”,总有人听我唱歌,说明他们不仅不烦,还喜欢我唱的歌了。 3.歌带场,养生唱法第三境界,这个难一点,千万别硬追求,这是功到自然成的事。 4.过百岁,养生唱法最高境界就是你活过百岁,到那时候,你唱成什么样,都有人追着听你唱。