赵世民唱巫 赵世民老师唱“巫”体验(潮爸辣妈音乐养生班)

导读:赵世民老师唱“巫”体验(潮爸辣妈音乐养生班),而我在2014年11月1日至2日参加《音乐周报》主办的赵世民老师主讲的《世民歌唱,修行十几年寻找的答案就在赵世民老师唱“巫”里面,我谈谈我是如何理解赵世民老师的唱“巫”养生理念的,超过百分之十的30岁的中年人会因经常听高分贝的音乐而需要配戴助听器!

这可怕的数字,如音乐(do、re、mi、fa、so、la、si),这三字明言非常详细的介绍了发声和养生

赵世民老师唱“巫”体验(潮爸辣妈音乐养生班)

2014年11月1日是个值得纪念的日子,这几天,“新古田会议”在福建小镇古田召开,再次肯定党对军队的绝对领导正确性,思想政治工作对治军治党的重要意义。而我在2014年11月1日至2日参加《音乐周报》主办的赵世民老师主讲的《世民歌唱养生班》的培训活动的意义,不亚于我人生旅程中的一次“古田会议”。

通过这两天的学习,一直困扰我多年的思想体系豁然开朗,修行十几年寻找的答案就在赵世民老师唱“巫”里面。有一种顿悟的感觉。我谈谈我是如何理解赵世民老师的唱“巫”养生理念的。

我本身是一个音频行业的制造者和销售者,对声音如何传播我们有自己的体会。我制造和销售了成千上万的耳机、音箱产品。但最近几年我一直在关注青少年听力下降问题,这个听力下降在青少年中的比例非常的高。欧洲有关委员会还警告,在未来的10年内,超过百分之十的30岁的中年人会因经常听高分贝的音乐而需要配戴助听器!

这可怕的数字让我恐惧,我们作为音频行业的从业者,难道这是我们愿意看到的吗?不是的!我改变不了这个趋势,但我可以做些事情,我于是开始寻找声音和健康的关系。

我没有绝对的信仰,我不是佛教徒,也不是基督教徒,也不是道教弟子,若说精神信仰的话,应该是一个有神论者。于是我先从文化信仰里面去寻找答案。因为所有的文化信仰都追求永生,追求长寿,永生和长寿贯穿了信徒的日常生活,为表示对信仰的虔诚,一定会用语言来表达,于是我先从真言或者咒语里面去寻找答案。

世界各地虽有不同的礼仪,却有相同的表情,如哭笑;各种族中,有不同的语言,却有共同的发声,如音乐(do、re、mi、fa、so、la、si),一定有代表性的。

我先从基督教徒开始寻找,奇妙的事展开了,所有的圣经版本将“阿们”运用了音译而非意译,以致使全世界所有的基督徒能说能听这一相同的发音“阿们”(Amen),因为“阿们”是有生命力的。同心合一,力量无穷。所以,我们要常常因神而“阿们”,因真理而“阿们”,因教会必须同心合一而“阿们”。

这里面“阿”a是母音,经常听到歌手练歌发出a的声音。a是开口音,人和动物都能发出这个声音。“阿”是一种自我的表现,向天地表现自己的存在,所以发出“阿”的声音,向上帝表示“我”的存在,我在聆听您的教诲! 我又转向藏传佛教,藏传佛教里有六字真言,六字真言又从三字真言演化而来,

所以我们先看三字真言的发音。“嗡阿吽”三字明,又称为金刚诵,

我们自己心脏跳动,血脉流动的声音就是“嗡”音。它是孙宙原始生命的根本音,是形而上天部的声音。它含有无穷无尽的能量,是佛部的声密,表示佛的声密。

人出母胎,呱呱坠地,开口第一声就是“阿”音。它是孙宙开辟,万有生命生发的根本音,是人与动物诸生命的开口音,具有无边无际的功能。是密宗阿部的开口音,是莲花部的声密。

物质世界,天上雷鸣,地下地_震,都是“吽”音。它是万有生命潜藏生发的根本音。它具有无限无量的生发功能,是金刚部的声密。

“嗡阿吽”三字明发音原理

“嗡”,是人体之气转向脑部所发之声。发这种音时,需要用圆型的口腔共鸣器和唇型来表达它,形成一个圆满的圆形。“嗡”的念诵,可以调和阴阳,使虚症得补,实症得泻。最低效果,也可以使头脑清醒,精神振发。

“阿” ,是人体之血转向心部化而为气所发之声,也是气转而至喉所发之声。内闻为无声之声,开口即声。若懂得“阿”音部的妙用,就可以打开身体五脉轮结,同时也可以清理脏腑之间各种宿疾,修之持久,可以体会内脏气脉震动的效果。

“吽”,气下降到脐轮则是“吽”字音。藏密特别重视“吽”音,以“吽”音通一切音,表五方佛之心:观想“吽”字,可以转“贪嗔痴慢疑”五种烦恼成为光明的佛的五种智慧。懂得以“吽”部音念诵,可以震开脉结,促进新陈代谢,启发新的生机,最少也可以达到长寿的目的。

这三字明言非常详细的介绍了发声和养生的关系,特别提到震动气血,应该是养生理论的基础,和赵老师的“摩细胞”如出一辙。但金刚诵三字明讲究的是自己的协调,激发自己的潜能,所以藏传佛教更讲究自己的苦修来长寿。

再转向中华的道教,对中华的道教,我是比较失望的,道教里面咒语真言特别的多,功利目的特别强,若说有一个共同的话,那就是:急急如律令!意思是符到就灵验的意思。

怎么办?咒语这么多,实在是找到不到更多的合适词语。

这疑惑就一直放在心里,几年过去了,直到2014年1月1号,听到赵世民老师讲“巫”字的来源,并唱“巫”,一席话如太阳照进了我的心里。对道教咒语的疑惑我终于明白了,原来道教的咒语为迎合统治功利实用之后,把原来的一些东西丢了。

道家的符咒咒语,就是起源于古时的巫祝。巫出现在中国的历史是很久远的,在原始社会时,由于人类所认识的知识比较少,对这个社会中出现的某些状况不了解,把自然界的打雷、闪电、下雨、火山喷发、地震等现象误以为是某个神以在发怒,整天诚惶诚恐,怕天神一个不爽就降灾患于身上,就如同疾病、瘟疫等。

所以原始人类就把某些东西用来参拜,因为他们觉得这些东西是神的化身,神是由这些东西衍变而成的,也就由此而产生了“图腾崇拜”。

崇拜就有某些仪式,通过这些仪式,人们向神表达自己的虔诚之心,也表达了自己的某些愿望,比如生子、长寿、希望风调雨顺以求获得丰收等等愿望,而有仪式就得有个领头人,通过这种人,组织各种仪式,把众人的愿望传递给神,这类人就被称为“巫”。

巫与医是同源的,从汉字上看,医最初写作毉,下面是巫字。直到周朝时巫和医才分家。巫的实现要通过一定的仪式,因此产生了原始舞蹈。巫与舞也是同音同源的。同样的巫师嘴里也一定唱着歌的,想象一下在远古的大地上,一个巫师带着族人对着太阳或者月亮或者群山或江河在翩翩起舞,嘴里唱着“呜”模仿大风吹过的声音,把祈祷和祝福送给风神。

模仿水流通过的声音也是“呜”,把祈祷和祝福送给水神,祈求族人健康长寿。“巫”才是我们汉文化的一个根啊!长江边上山有“巫”山,早在204万年前“亚洲最早的直立人——巫山人”,就在这里繁衍生息了。长江是我们的母亲河,我们汉文化的根原来在这里啊!

通过唱“巫”和群山呼应,和大风呼应,和江河呼应,不愧是“人法地”。通过“人法地”发出“巫”声,内心的小孙宙和天地的大孙宙就建一种联系,“巫”更是一种仪式,通过带领族人唱“巫”,让更多的人同天地孙宙建立联系,达到和天地同寿目的,赵老师说“圣“人就是”剩“人,剩下的人就是懂天地法则的人,所以懂天地法则的老子活了100多岁。

赵老师找到了失传已久的联系,赵老师更大的研究就是把发出“巫”的声音和中外优秀音乐结合起来。让唱“巫”更有可听性和趣味性,唱着歌儿养生增加了可练性。唱“巫“不是苦修!是快乐养生,这是一件多么幸福的事情!

感悟是浅显的,因为对这些宗教文华了解不深,只能谈谈我自己的看法,很多不足之处,请谅解!

再次感谢《音乐周报》和赵老师让我多年来的困惑解决了,并使我的人生和事业有了一个全新的境界追求,我原来可以把职业和生活很好的结合起来,想想是多么让人兴奋的一件事情!

《音乐周报》

《音乐周报》是目前国内音乐界公开发行的专业性大报。设有音乐要闻、音乐评论、音乐教育、音乐知识、音乐生活、新歌选登等版面;创刊以来,深受国内外专业音乐工作者、音乐教师、广大音乐爱好者的喜爱。在马来西亚、新加坡、香港、澳门等华语地区享有很高的知名度。

赵世民

1979年至1984年在西北政法学院读法学哲学。1984年至1985年在中国人民解放军第二炮兵学院任马克思主义哲学教员。1985年至今在中央音乐学院任教。在中央音乐学院开过的课程有:《哲学原理》、《汉字源流》、《音乐评论写作》、《老子庄子哲学》、《莎士比亚戏剧赏析》等。赵世民是中央音乐学院最受学生欢迎的人文教师,汉字基因学创始人。

中央电视台《百家讲坛》主讲专家,主讲过《探秘中国汉字》等;美国哥伦比亚大学《文化中国》主讲专家,主讲过《汉字中国文化的基因》;中国教育电视台《师说》《揭秘艺术治疗》主讲专家;湖南卫视《百科全说》《音乐养生》

主讲专家;北京大学、清华大学、复旦大学的总裁班和MBA班主讲专家。出版有《探秘中国汉字》《唐医生性心理诊所》《艺术人文七小时》等十余部著作,同时也是三联书店《爱乐》杂志编委。

赵世民老师在2010至2012在《音乐周报》写作《养生》、《修养》版,撰写稿件一百多万字,并由此出版《唱“巫”的秘诀——音乐也能祛病》一书,受到读者好评,读者反响强烈。并强烈要求《音乐周报》开办唱“巫”养生培训班,期待能当面聆听赵老师的唱“巫”秘诀。顺应读者的意愿,由此《音乐周报》生活版主办,赵世民老师主讲的《世民歌唱养生班》诞生了。

《歌唱养生班》是《音乐周报》生活版主办,由中央音乐学院赵世民老师主讲的一个培训班,目的是带动爱好音乐的群众能够更好的利用音乐来调理身体,达到养生健康的目的。