孙耀庭的晚年生活 中国最后一位太监的晚年生活
太监,在我过宫廷历史上是一个不容忽视的角色。也许有人会问,中国宫廷中为什么会出现太监这一角色呢。宫廷中用阉割的男性作为内侍是为了保护后宫的贞洁以及皇家的血统。这在其他文明古国也都出现过。
太监,也称宦官,通常是指中国古代被阉割后失去性能力而成为不男不女的中性人,他们是专供皇帝、君主及其家族役使的官员。又称寺人、阉(奄)人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等。
据记载,我国先秦和西汉时期的宦官并非全是阉人;自东汉开始,才全部用阉人。这是由于在皇宫内廷,上自皇太后、太妃,本朝后、妃以及宫女等,女眷较多,如果允许男侍出入,难免会发生秽乱宫帷的事。所以绝不允许有其他成年男性在宫内当差。 据考证,中国封建社会第一个太监名叫吴腾宇,今江西上饶人。
在明代末期皇宫内约有70,000个太监。太监的价值在于:处于一定地位的大太监可以得到巨大的权利——甚至高于帝王——但是自行阉割是违法的。在1912年侍奉帝王的人——太监,这个职业停止了。其数量骤降至470人。
上面是一张中国历史上最后一位太监——孙耀庭的旧照片。孙耀庭(1902—1996) 小名留金。天津市静海县西双塘村人。宣统元年(1909年)净身。1912年2月12日末代皇帝宣统宣布退位。孙耀庭还乡先后在本村傅学舜、傅学兰私塾学习。
后来孙耀庭通过他大嫂认识的原醇亲王府(北府)太监贺德元介绍,于1916年,到原清朝摄政王府,其时,正赶上原清朝载涛贝勒处要人,孙耀庭就去了载涛处当差,载涛给孙起名顺寿。
1917年,孙耀庭离开载涛处,回到老家,不久又通过宫内北花园太监首领欣衡如,进了紫禁城,伺候九堂副督领侍任德祥,后又伺候端康皇太妃、“皇后”婉容。1924年11月5日随溥仪从紫禁城回到原摄政王府。载沣让孙耀庭回了老家。不久他又回到北京北长街的出宫太监的居所万寿兴隆寺居住。
溥仪充当伪满洲国“皇帝”后,孙耀庭曾去长春溥仪处当差。后因患病离开长春回到北京。“文化大革命”后,他住进广化寺一直到逝世。他在91岁时曾书写“国正天心顺,官清民自安”条幅,以表达自己的情怀。孙耀庭成了中国历史上的最后一位太监。
解放后,人民政府发给孙耀庭每月16元的生活费。不久,孙耀庭参加了工作,负责全北京市的寺庙管理。他曾当过6年的出纳。那时,他每月的工资是35元,后来,他的工资加到45元。这些钱对于不抽烟不喝酒的孙耀庭够用了。
据寺院管理组的李同志说,孙耀庭身体很好。他常在寺院内种花,种菜。有时寺院里开会,他常主动地为大家烧水,人们劝他休息,他总是笑着说没事。
解放后,孙耀庭总是受到人们的尊敬和照顾。在广化寺内,人们叫他“老孙”,或“孙师傅”。孙耀庭的晚年生活也过得很舒适。过去,太监死后是不能入祖坟的,后来由于他是最后一位太监,家人就把他作为名人,葬回老家去了。至此,孙耀庭也算是叶落归根了。人生如戏,来不及细细思量。孙耀庭的一生可谓千折百回,但庆幸的是他在晚年生活得也可算的上如意。
