鲁迅在什么时候去世

鲁迅在什么时候去世

鲁迅什么时候去世呢？根据相关的资料和文献的记载，鲁迅是在公元1936年10月19日因病去世的，可以说一代伟大的文学家就此陨落，有人说这是一场不幸的开始，也有人说这是一场觉醒的开始。1936年10月19日，当时鲁迅刚刚好是55岁，鲁迅因为肺结核而病逝，此时鲁迅在上海，因而可以说鲁迅是死于上海的。

鲁迅在卧榻上图片

由于长时间的废寝忘食的工作，鲁迅的身体越来越差，当时有很多的人都曾经劝告过鲁迅，但是鲁迅依然心中牵挂着中国国家的前途命运，因而，鲁迅依然是继续孜孜不倦地进行着工作，长年累月的工作，终于让鲁迅的身体变得异常的脆弱。在鲁迅临死之前的时候，鲁迅的手中依然紧紧握着一支笔，鲁迅的心中依然是想着要继续写作、继续工作。但是，鲁迅的肺结核病情已经到来病入膏肓的地步了，而当时却也是无能为力的，在20世纪30年代，在国内，肺结核还不曾有根治之法，因此，鲁迅的病情同样是得不到抑制，最终在1936年的时候，鲁迅因为肺结核而死去了。

在鲁迅死后，上海民众对于鲁迅是无比的缅怀的，十分沉重地为鲁迅举行了公祭以及送葬，最终鲁迅的被安葬在了上海虹桥万国公墓中，后来在公元1956年的时候被牵走。鲁迅的离去对于我国而言的确是一个损失，但唯一值得清醒的便是鲁迅死后不久，中国人们终于得到了思想上的解放。

鲁迅民族魂指得是什么

鲁迅因为把自己的一生都献给了革命事业，因而鲁迅精神被人称为“民族魂”，其中毛泽东曾经给予鲁迅十分高的评价，认为鲁迅是中华民族的中流砥柱，鲁迅的身上有着寻常人都不曾有过的敢于牺牲自我的精神。

鲁迅图片

而事实上，鲁迅民族魂指的便是鲁迅敢于牺牲自我，并且用自己的一生时间来从事于革命事业的精神。鲁迅民族魂指的便是鲁迅精神，当年鲁迅死去的时候，上海的人民便是在大街小巷之中举着旗帜上面便印有“民族魂”三个大字，其中对于鲁迅精神的敬仰可以说是极高的。鲁迅的一生中基本上是把自己的全部力量都是贡献在了中国的觉醒上面了，并且一生弃医从文、投笔从文，志在改变中国人民昏聩的现状，让人民能够苏醒过来，因而鲁迅民族魂的意义十分的重大。既是一种对于鲁迅精神的高度概括，同时也是对于鲁迅精神传承极好的升华。

鲁迅民族魂曾经影响过无数人，其中便有国家主席毛泽东先生对于鲁迅民族魂的高度赞美，毛泽东认为鲁迅精神是中国人民走向富强所必备的。毛泽东对于鲁迅的高度赞美为“中华民族精神的发扬人”，同时可以看出鲁迅民族魂的影响和意义的深远。鲁迅民族魂在很多事情上面都有极好的体现，鲁迅从日本求学回来之后，便一直都是在用自己的文字企图唤醒沉睡中的民众，终于最后在鲁迅死后，民众被唤醒了，既而有了中国一步步走向成功和富强的道路。

作家鲁迅画像欣赏

鲁迅是中国近代一位十分杰出的文学家、思想家，鲁迅的为人比较严肃正经，从下面这张鲁迅画像便能够看出来了。

鲁迅画像

鲁迅的长相是中国比较传统的五官面貌，鲁迅是方脸寸头，一双有着犀利目光的眼睛，尤其是鲁迅的浓眉和浓密的胡子最深入人心，让人过目不忘，鲁迅的模样是比较中规中矩的。上面这张图片是鲁迅中念的画像，从这张鲁迅的画像上面，能够分明地看见，鲁迅的手中握着一支笔，鲁迅从来都是笔耕不辍地，能够忘我地工作和学习，鲁迅的身后还有很多的书卷，可以看出鲁迅饱读诗书，并且鲁迅十分的珍惜时间，由此便是鲁迅留给人们的最深的文人形象了。从鲁迅的画像中能够很清晰地看出鲁迅中年的时候是十分的消瘦的，但是鲁迅依然是投身于中国的革命事业中去，对于祖国的命运担忧从来都不曾减少过。

上面按那张鲁迅的画像是一张比较具有代表性的老画像了，图中的鲁迅的眼中尽是一股子犀利的味道，可以看出鲁迅的为人品行是极为的严肃正经的，同时也是因为鲁迅的心中想着人们的前途，以及对于时代的独特看法和想法。说鲁迅是一个忧国忧民的人并不为过，从上面那张画像便能够看出鲁迅的眼中都是事情，脸上一脸的正经以及深思熟虑，恰恰是因为对于国家和人民的挂心。鲁迅有多的画像，大多是因为后人因为对于鲁迅的爱戴而绘画的，但是鲁迅的模样和表情大多相近。

鲁迅对奴性什么态度

鲁迅一生中有很多著作，但是其中非常著名的便是鲁迅的思想的通透性，鲁迅对于很多事情都有自己的独到的看法，并且有着非常鲜明的态度。在鲁迅的文章中，鲁迅曾经非常严肃而又极力地批判了奴性，鲁迅笔下的文字对于中国人身上的奴性是十分的鄙夷的，鲁迅在许多作品之中都十分明确地表明了自己的态度和说法，鲁迅把奴性描述为一种吃人的东西。

鲁迅图片

鲁迅笔下的奴性主要有两种，一种是与生俱来的奴性，即是自己认为自己低贱，同样也有一许的无知昏聩；另一种则是后天形成的奴性，突然有朝一日富贵了，便如同暴发户一般地恃强凌弱，对于自己的同胞们进行剥削以及残害，这是一种残忍而又血腥的奴性。在鲁迅的笔下，所表现出来的奴性便是一种极端的残忍而又无情的东西，同样也是一种困惑着人民心中的东西，鲁迅特别地针对中国的奴性说，中国只有两种人，一种是主人，而另一种人便是奴隶，无论哪一种人身上都具有无穷的奴性。作为主人，如果只是一味地凌辱他人，其实和奴隶都是一样的，只是暂时得表现出来的高高在上的姿态罢了，其实思想中的肤浅还是奴性的。而另一种奴隶身上则是表现出了一种卑躬屈膝的姿态，这不仅是一种自我姿态的蔑视，同样的也是一种对于自己的奴性的认同。

鲁迅对于奴性的分析和定义是非常精准的，对于时人而言有很强的现实意义。

异类夫妻鲁迅朱安

提起鲁迅的妻子，更多人想起的总是许广平，殊不知在许广平之前，鲁迅的结发妻子原是一个名唤朱安的女子。

鲁迅朱安图片

鲁迅朱安虽然是这个世界上面最为亲密的夫妇关系，但是却也是最为遥远的我爱你你却不爱我的两人关系。鲁迅对于朱安最多的都是愧疚，从来都不是爱情，而朱安对于鲁迅最多的都是惺惺相惜，但却得不到鲁迅丝毫的怜惜。可以说鲁迅和朱安之间的婚姻是失败的，但也是高贵的。

鲁迅与朱安的缘分开始都因为鲁迅母亲，起初，鲁迅在日本求学的时候，由于，鲁迅母亲听信了别人的谣言，便以自己病重为借口想方设法让鲁迅回国，而鲁迅回国之后才知道原来一切都是一场骗局，鲁迅母亲只是想让自鲁迅迎娶朱安，了断了鲁迅别的念头。当鲁迅与朱安结婚之后，两个人情愿做最为疏远的陌生人，也不愿意迁就作为夫妇。因此，朱安和鲁迅只有夫妇之名，却从来都不曾有过夫妇之实。后来鲁迅因为种种原因而不得已北山，朱安便和鲁迅的母亲一同前往北京，在北京的时光是漫长的，但是对于朱安而言却是不幸的，因为鲁迅结实了许广平。

鲁迅与朱安两个人之间一直都是这种淡漠的关系，鲁迅尊重朱安，但是却来都不爱朱安，鲁迅的心中把朱安当做是自己母亲的夫人，而不是自己的夫人，而朱安却一心一意把鲁迅当做是自己一生的爱人。

梁实秋与鲁迅为何争论

梁实秋与鲁迅同为中国近代十分著名的文人，作为新时期的文人，鲁迅和梁实秋都有着很强的个性，在二十世纪初年，鲁迅和梁实秋之间便有了十分著名的笔战，两个人的关系顿时降到了冰点。梁实秋和鲁迅之间争论不休的焦点主要是关于文学的阶级性和资本性，梁实秋和鲁迅两个人争论不休，成为了二十世纪初期文坛中一桩骇人听闻的事件。

梁实秋图片

最初的时候，梁实秋和鲁迅两个人之间主要是关于“论战”的问题开始产生了分歧了的，然后随着两个人的观点越来越不同，到最后竟然演变成了一出“论骂”的惊心动魄的场面。可以说这是源于文人之间的倔强的个性，同时也能够反映出两个人态度和立场的坚定，但是对于这两者的表现只能说是差强人意的，对于这么轻易地产生分歧，到最后演变成为骂战的戏码，也能够说明两个人的心胸和气度都不是极大的。梁实秋和鲁迅之间的论战可以说是文坛中一件罕见的奇观，其中梁实秋和鲁迅两个人之间的对峙基本上长达了八年之多，并且两个人都有很多的著作和言论，竟然多达百万字。

本来，梁实秋与鲁迅都只是普通的文人，都有着自己的个人性格，但是后来因为半路杀出了冯乃超，顿时让梁实秋和鲁迅之间的关系进一步地变得紧张，同时鲁迅和梁实秋谁都不肯轻易地让步。同样的，梁实秋和鲁迅两个人之间因为论战的问题，他们的关系也变得十分的脆弱。