嵇康和他的朋友们 嵇康之死原因
嵇康与山涛
山涛是三国曹魏至西晋时期的名士，而嵇康是有名的思想家和文学家。山涛与嵇康同为“竹林七贤”，他们志趣相同，是无话不谈的好朋友。下面，就让我们一起去了解一下他们之间的故事吧。
嵇康画像
在偶然之下，山涛与嵇康得以相识，从此后便成为了莫逆之交。他的妻子还曾打趣他们之间的交情已经超过了一般的友情。
只是，他们虽然是至交好友，但有的时候，也并不一定就一定了解彼此。当初，山涛在即将调任时，曾举荐嵇康来担任自己的位子。在嵇康获知这一消息后，就立马写了一封信给山涛，向他表明了自己志不在仕途，生性狂放任性，不愿受到官场拘泥的的种种想法。
虽然如此，嵇康与山涛之间的友情却没有就此消散，嵇康对山涛还是很信任的。在嵇康临死之前，他还把自己的儿子和女儿托付给了山涛。他对自己的子女说：“有山涛在，你们不会孤单的。”从这句话中，足见嵇康对山涛的信任，也足见他们俩人之间深厚的感情。当然，山涛也没有辜负嵇康的信任，他将嵇康的子女视如己出，一直将他们抚养成人。
嵇康是三国时期有名的思想家和文学家，他善于文，工于诗，也是竹林名士之一。后来，嵇康因得罪了钟会，含冤而死，时年三十九岁。
山涛和嵇康同为“竹林七贤”，都是三国时期的名人贤士，他们俩之间有着深厚的感情，是莫逆之交。
阮籍嵇康
魏正始年间，以嵇康带头的竹林七贤就喜欢在当时山阳县竹林下，饮酒狂欢，抒发自己的志向，向世间倾吐自己的抱负，反对官场制度。而在这七人中，嵇康和阮籍的文学造诣相对较高，而他们的友谊却远远胜过二人在文学上的成就。
阮籍嵇康
嵇康和阮籍，都是文人墨客，都是竹林七贤，他们都不慕权贵，都不在乎礼法的约束，他们的生活是当时人们向往的那种真是，纯真。
对于二人的事迹人们或多或少都有了解，有人知道一些小故事，有人曾经读过二人的作品，但是最珍贵的还是二人坚如磐石的友谊，但是这一点却鲜为人知，我们一起来看看二人的惺惺相惜。
阮籍比嵇康年龄大，所以先从阮籍说起，《滕王阁序》中写阮籍猖狂，把他错误的当成了反面教材。其实不是，阮籍面临的穷途末路不是一般的逆境，他在绝境中嚎啕大哭，不是在向困难低头，相反，他是在向不顺利抗议这种无奈是很多人不曾体会的，我们似乎可以从阮籍绝望的哭声中听出他的反抗，他的不甘心。
嵇康和阮籍是一见如故的好朋友，阮籍的母亲去世后，嵇康的哥哥前去吊唁，阮籍并没有得到安慰，嵇康听说就拿琴和酒到阮籍母亲面前，在当时看来，这是对死者的大不敬，但是阮籍看出了嵇康是想要用动听的音乐和美酒来送别自己的母亲。可见二人不被传统礼数束缚，追究更高的生活意境。
正因为二人有这样的羁绊，在中国的文学史上，经常把二人相提并论，而他们的名字也将永远连在一起，被后人铭记。
嵇康与吕安善
嵇康和吕安是很要好的朋友，两人的关系一直不错，吕安仰慕嵇康的高致，而嵇康也非常乐意帮助朋友，二人的关系非常契合。
吕安题凤
关于嵇康和吕安，还有一个小故事这里不得不提，嵇康和吕安关系很好，就算相隔千里，但是只要想念对方，就会不顾路程遥远，也会动身前往相见，这正要说明当时人们的豪放和不拘小节。
有一次吕安想要见嵇康，到人家家门前发现不在家，虽然心里有点不开心，但还是没有怨言，嵇康的哥哥嵇喜看到吕安来了很开心，出门来迎接，但是吕安没有进屋，而是在门上留了一个“凤”字就走了。
嵇喜没有反应过来，以为吕安故意这样做，其实不难发现这凤字拆开来看就是平凡的鸟，他是觉得哥哥不如弟弟好啊，后来也有人拿这个比喻造访不遇的情况。
嵇康交朋友的时候看中的是心，在乎的是性情是不是合得来，可以从吕安和阮籍与嵇康的交往中得到结论：嵇康的哥哥因为依附司马氏贵族，被当时的文人看不起。
在嵇喜代替弟弟为阮籍的母亲吊唁的时候不被待见，在吕安想要见嵇康见到嵇喜的时候被说成平凡的人，嵇康在临死前，将自己的事情托付给自己的好友山涛，却没有和自己的哥哥说也是这个原因。
嵇康和嵇喜虽然是兄弟，但是二人志趣不一样，所以嵇康真正的朋友是吕安。阮籍这样志同道合的人，所以嵇康和吕安的交往应该是建立在双方都互相赏识的基础上，不然是成为不了朋友的。
嵇康与钟会
嵇康，三国时期著名的思想家，音乐家和文学家。他精通音律，特别喜爱抚琴。关于他的音乐理论著名的有《琴赋》《声无哀乐论》，同样对于书法、绘画、和文学都有相当多的成就。
嵇康画像
说道他与钟会之间的瓜葛，也是要从嵇康的狂傲的性情说起。嵇康为人旷达狂放，纵逸傲散。向叔还曾描述过他与嵇康之间的友谊，他认为嵇康轻时傲世，对待礼法也是不屑一顾的。最能体现嵇康的这种性情的就要数嵇康于钟会之间的纠葛了。
钟会出生于名门，还是曹魏的大将军，父亲是书法家钟繇。他少年得志，十九岁就当了将士，还被皇上封为秘书郎的职位，当然他的职位晋升的也很快，不出三年就被上升为尚书郎。虽然政治得意，但是在人际交往方面，他对年长他两岁的嵇康很是敬佩。嵇康似乎对他很是不感冒，并不想与他有过多的交流。在《世说新语》这本书中就有提到：当时钟会编纂的《四本论》，想让嵇康看一下，但是心理又害怕自己写的书又入不了嵇康的法眼，于是情急之下，竟然““于户外遥掷，便回怠走”。
没过多久，钟会又一次前来拜访嵇康。嵇康仍就不予理睬，继续在自己的家门口晃来晃去，一副别人看不见自己的样子。时间已久，钟会就觉得很是无聊，决定离去。就在这时，嵇康终于说了一句话：“何所闻而来，何所见而去？”钟会回答：“闻所闻而来，见所见而去。”自此以后，钟会将这件事记恨在心里，于是在后来，找了个机会将嵇康害死。
嵇康之死
嵇康的死是因为好朋友吕安的事，吕安的哥哥对自己的妻子不敬，吕发要告发哥哥，反倒被恶人先告状，结果吕安的哥哥没有得到任何惩罚，自己反而被关到狱中，嵇康看不下去了，他为吕安作证但是被诬陷，把自己也带进去了。随后司马昭下令杀了嵇康。
嵇康
关于嵇康的死，有很多值得探讨的地方，竹林七贤中只有嵇康一个是被害死的，其他人都保全了性命，这嵇康的死有太多可疑的地方。
第一，嵇康是曹魏宗亲，在魏国后期，司马氏统治着政权，要是不能被司马家族利用的一切势力，都随时有可能被杀害，中国政治的残酷无情是有目共睹的，中国的历史实际上就是诸多政治力量此消彼涨的过程。可以说嵇康的老婆是曹氏家族让嵇康被害。
第二，嵇康帮助朋友在常人看来是两肋插刀，但是在政治家眼里就变为了，嵇康早就不问政事，专心做一个铁匠，但是为什么要冒这个风险呢！所以就得出嵇康要谋反这个结论，再加上嵇康声望很高谋反所需的人马、兵器、号召力，嵇康都具备，所以统治者想要尽早除掉嵇康。
第三，嵇康的自身原因让他难免一死，嵇康性格刚烈，有才识过人，在当时的政治背景下，总有小人想要陷害这些正直的人，而嵇康的成就和洒脱就成了小人嫉妒的理由。
第四，嵇康之所以最后落得被杀的命运，是因为他极力反对司马昭的政治统治，司马昭开始是想要重用嵇康的，但是嵇康不同意，每一次都不同意，那帝王自然不开心，我好心想和你分享我的成果，你多次拒绝是看不起我的意思咯。
第五，嵇康必须死，原因是他呢可怕的号召力，在嵇康死之前三千太学学生一起为他求情，这影响力放到哪个朝代不是对帝王的威胁。
