赵琛北京大学 北京大学当代企业文化研究所副所长赵琛主题演讲

图为北京大学当代企业文化研究所副所长、全国政策科学研究会副会长赵琛

2008年9月21日-22日,以“卓越女性的个人成长、魅力修炼与家庭和谐”为主题的第五届学习型中国女性成功论坛在北京·国家行政学院胜利召开。图为北京大学当代企业文化研究所副所长、全国政策科学研究会副会长赵琛主题演讲:企业的创新力-----《学习与观念》。

在坐的大多数是女性社会学家、社会学家、心理学家、人类学家研究发现,女性的忍耐力是最强的。咱们再忍受接近1个小时的时间,我给大家分享我们如何学习。

今天,我演讲的题目就是“学习与观念”。我问大家一个问题,大家学习了干什么用的?我们每天在学习,谁能回答一下?指导生活、拿来用。

我今天给大家讲一个本质,学习有三个目的。第一个目的叫做用。如果学习不用,那么就一点用都没有,所以毛主席说过,学习的目的全在于应用。还有一个人说过,立竿见影即用即学,活学活用,这个人是林彪。

学习的第二个目的拿来转变观念的。同志们,如果这一次的学习,我们走出这个教室以后,走出这个会场,如果我们的观念依然没有改变,那么我们就没有达到学习的第二个目的,叫做转变观念、改善思维方式、改善我们的心灵结构。所以,第二个目的叫做转变观念。

大家谁能告诉我学习的第三个目的吗?这个目的大家可能很少听到,今天我告诉你,叫做拿来治疗和预防心灵感冒的。可能我们的肉体感冒的时候,感觉到和这个社会不和谐,非常不舒服。同志们,如果我们的心灵感冒以后,我们有时候就去发火,就对着我们的家人撒气,看到有些东西很不舒服。

当你感觉到不舒服的时候,你记住你已经轻微的心灵感冒了。那么,这种轻微的心灵感冒,如果任其发展下去,你就会产生心理障碍,有了心理障碍,你就会产生什么?抑郁症。

长期的抑郁症,你就形成了神经病。所以,学习的三个目的,一个叫做用,一个叫做转变观念,一个叫做治疗我们心灵感冒。等有一天,当你不舒服的时候,你告诉你自己,我可能肉体感冒了,或者心灵感冒了。如果说我心灵感冒了,那怎么办?学习。那么,怎么学习呢?学习要分三个步骤。

第一个步骤叫做开放。我们放开我们的大脑,窗帘拉开了,阳光进来了。那么,打开我们的心灵,我们去学习,去博览群书,刚才刘景斓老师说了一句话“行万里路、读万卷书,阅人无数”,我们不如打开心灵。

第二步叫做放下。你只有放下了,你才能获得学习。有一天一个小伙子找一个智者,想让这个智者教他,这个智者给他倒一杯水,倒着倒着就满了,然后他继续倒下,小伙伴自己说,这个水已经满了,为什么还继续倒呢?这个智者说,你的心里就要像这个杯一样,已经满了,我纵然有更多的智慧,有更多的知识,有更多的点子,你都学不进去、听不进去、记不住。

所以,你要放下。如果你放不下,我就不能收你为徒。所以,小伙伴你走吧,你太浮躁了。

所以,现在这个社会,市场经济在不断地发展,导致了我们每一个人都非常地焦虑、劳累、辛苦,这个时候产生了非常非常多的浮躁情绪。那么,这些不安全感、浮躁情绪给我们带来了什么呢?给我们带来了心理的障碍,怎么办?我们就要学会放下,叫做活在当下。

比如说今天的学习,我建议同志们把手机关了,房间外面的事情让它发生吧,房间内的事我先把学习管好。所以,今天我们就是放下来学习的。既然放下了,我们就彻底放下。所以,要学会活在当下。

第三步叫做重生。什么叫做重生呢?你的观念转变了,你会用了,并且也学习了,达到了能够治疗我们的心灵感冒了,那么你这个人就变了。变叫什么?就叫重生,我们重新活一次。如果学习型中国这次学习达不到我们重生的目的,那么我们来学这个干什么用?所以,我们这一次学习,一定要实现重生的目的。那么什么叫做重生呢?我给大家讲一个故事。

有一个茧子,大家知道这个茧子里面有一个蛹,它是在春天出来变成蝴蝶,要飞起来。这一天,那个茧子在那里动,一位生物学家发现,这个蛹在破茧子的时候,他需要经过苦苦的挣扎,这需要经过几天的挣扎,产生一种激素,这种激素能够使它的翅膀、骨骼坚硬起来。结果有一天一个茧子在动,有一个好事者拿过剪刀给它剪了一个口,这个蛹很顺利地爬了出来,结果爬出来不久就死了。

我记得于丹教授在讲课的时候讲过一个观念,她说人生没有弯路,都是你该走的路。所以,我们在坐的各位女性,对待你的事业、对待我们的家庭、对待你的孩子、对待你的老公,面对我们方方面面的朋友,我们怎么样看待人生?我们怎么样对待我们自己?那么,经历这是必须的,所以这个经历,尤其我们有孩子的女性,作为母亲的女性,一定要让孩子不要走近路,要让他经历过。

所以,苦恼我们不怕,困难我们更加不惧,当苦恼、困难来临的时候,我们要懂得忍耐,要懂得等待,要懂得去努力、拼搏、奋斗。因为人生没有弯路,都是该走的路,大家平下心来了,大家不要这么浮躁,大家静下心来面对着我们的现实和具体的事情,一件一件、一点一点地处理好。

等过一段时间你就发现自己变了,你变得成熟了、伟大了,所以这就是我们人生经过学习的三个步骤。

那么,学习怎样学呢?有的同志问,老师我们天天在学习,为什么我们就学不好呢?学习有两种学习,一种学习叫做强势学习,比如今天,在坐的诸位是干什么呢?我们是来共同进步、共同学习的。这种学习,我们称为强势学习,学到的是什么呢?叫做价值。

那么,还有一种学习呢?它学不到什么东西,也没有提高,也每天在学,那叫做弱势学习。弱势学习学习的是什么呢?叫做垃圾。所以,你平常学了很多的东西没有得到提高,没有得到启发,所以,你没有改变很重要的原因就是弱势学习。

所以,我们要找高质量的人学习、高质量的书学习,所以和高质量的人在一起学习高质量的书,这是一种强势学习。这个学习,它会使我们过一段时间,我们发现变了、重生了,这就是学习当中要注意的两个问题。

那么,如何学习呢?原来学习还是有方法的。什么方法呢?一般三种方法。

第一种方法叫做框架式学习。咱们来自全国各地的女士、先生,比如说你来了北京,想了解一下北京的情况,你钻在小胡同里是不行的,你去找天安门到三环以外也是不行的。我们必须找一个地图看看天安门在哪里,这个学习叫做框架式。

如果打开一本书,3分钟还没有吸引你,这本书是假的,就要扔掉。所以,我们拿出一本书,如果5分钟还没有吸引你,就把它扔掉。所以,框架学习是因为我们的时间段、任务重,我们需要学习更多的、更宏观的东西,所以第一步叫做框架式的学习,这个学习非常值得推广。

第二种学习叫做围棋式学习。大家都需要上班,所以我们今天周末在这里学习,这就是今天有时间安一个字,明天再安一个字,这叫做围棋式的学习。所以,我们作为工薪阶层、白领阶层,这是工作上比较好的学习模式。

第三种学习叫做象棋式的学习。这就是学校里的学习,先走卒,再走马,做走象。这种学习我们一般没有这么多的时间,这种学习的方式是学校里面提倡的。所以,这是学习的方式。

刚才讲了,学习拿来有三个目的,学习有三个步骤,学习还有三种方式,学习还有两种选择。那么,这就是我们基本的学习。所以,今天我抛砖引玉,大家如果有更好的主意,我们会后也互相学习,我也向大家学习。所以,这是我讲的在学习当中,我们应当遵守几条基本的原则。

那么,除了这个原则以外,我们学习了干什么用啊?我们学习了以后是去睡大觉的吗?我们冲出去是要有用的,干什么用?叫做成功。所以,我下边要把几个概念和大家一起分享,这几个概念等你真的搞通了、搞明白了,你的观念就开始转变了。

那么,什么叫做成功?有人讲成功就是有多少钱、有多少官位、有多大的基础,这就叫成功。我不否认这叫成功,但是这不叫完整地成功。那么,这叫什么呢?这叫成就。所以,成功不是成就。

今天咱们为什么讲这个观念呢?我们今天在转变观念,我们今天一块转变观念,成功不等于成就,成就是结果,那么成功是什么呢?成功是一种状态,成功它是一种心灵思路,叫做心思、心路。那么,成功是什么状态呢?我举一个例子,有一天一只老鹰生了两只小鹰,结果有一天这个老鹰要死了,他就训练这两只小鹰开始飞,这个黑爪和白爪的小鹰就开始飞。

老鹰告诉他们前方就是彼岸,能够到达彼岸就成功了。结果两只小鹰跟着老鹰飞,摔得越来越轻,飞得越来越远。老鹰死前告诉小鹰,按我的方法继续训练。老鹰死了之后,这个白爪的小鹰看到没人管了,就不训练了。结果有一天刮大风,这个黑爪的小鹰就飞跑了,结果这个白爪的小鹰就被石头敲死了。

所以,训练不是为了到达彼岸,而是在训练到达彼岸的状态,这就叫成功。我们的孩子今天会写一个字,明天会写两个字,后天会写三个字了,他就成功了。

大家以为考上北大、清华、人大就是成功,以为考上工商大就不成功吗?错,只要他保持了学习,不断地进步,这也是成功。

那么,什么叫做方法呢?方是什么?我们老祖宗很聪明,他留给了我们这些不肖子孙的东西,但是他们不好好领会和学习,把这些东西搞反了。方是方向,要选择正确的方法、选择正确的方向,才正确的办法。这个办法是什么?叫做技术操作。也就是说,我们在正确的方向上,再提炼出优秀的做法,那么我们就会获取成就。

那么,方向是什么?你怎么样才能选择正确的方向呢?得经过学习,得经过感悟,得要有直觉,我们的直觉是怎么来的?是我们与生俱来的。有人说我也有直觉,我怎么就选择不准呢?我告诉你,是因为你的欲望造成了你选择的失误。

大家知道汶川地震,地震之前耗子、蛇、青蛙全都跑出来了,但是为什么人不跑出来呢?你知道人为什么没有感觉吗?因为我们人有欲望,这时候我正想着谁得罪了我,我要揍他,这个时候我正想着我的100万还没有赚进来呢,这个时候我正想着有人欺负我,我要和他对打了。

这叫做欲望,这些欲望造成了我们失去了我们的直觉,就像电话占线一样,占线了电话就打不进来。而动物就不贪,当它觉得它的生命受到侵犯的时候,它就赶紧逃跑了。所以,我们要回归自我,我们要自信,我们要找回自己,所以通过学习我们可以提升觉悟。

大家看觉悟这两个字很有意思,第一个叫做看见的见,第二个叫做我的心。所以,觉悟是什么?觉悟就是看见了我的心了。你看见你的心了吗?有的人说,知道我自己的那个人是谁啊?是自己。实际上,你真的知道自己吗?你不知道,为什么你不知道?因为你还在痴迷于你的欲望,还在痴迷于你的利益。所以,你无法找回你自己,所以你无法真正地觉悟。

那么,觉悟觉悟,所以我们要回到我们自己、看见我们自己。所以,讲到管理的时候,很多人挖空心思的想到,我们怎么样招到好人、留住人,去管了别人,实际上真正好的管理是管好自己。你要有觉悟、感知,明明那件事你有直觉肯定赔,但是由于欲所致,你不得不做,结果做着做着,像你的预感一样,你赔了、上当了、受骗了,所以这就是欲望所致。所以,要回归我们自己,我们还是要学习,要回归我们自己,所以我们要觉悟。

这就是讲的第一个概念,成功不是成就。所以,我今天说转变观念,如何转变?首先,把你认识的观念转变过来。我讲的第二个叫做关系,这是大家都非常愿意做的事情,因为要获取财富,就得要有人脉。那么,人脉是什么?你今天比如说交换了名片,你就可以做成大事了吗?肯定不行。怎么办?我们得有一个关系。我今天再给你转变一个观念,关系不等于朋友。

什么叫做关系呢?我给你说24个字,大家背下来,我一句也不贪污。“你只要帮助他得到他想要的,你就能得到你想要的一切”,这就叫关系。

大家谁能够听出这句话里面最关键的一个字?有人说是帮助。我提示一下大家,有人说赵老师,我找别人送了礼了、烟了、茶了、钱了,但是什么事也没有办成,大家知道为什么吗?因为他不想要你这个,你是硬塞给他的,他很反感,你根本没有帮助他得到他想要的。什么叫做关系,就一个字“想”就叫关系。什么叫想呢?你想他想的,你就能得到你想的。

过去我们老是处在一个,这个关系是什么东西,感觉到非常迷茫、糊涂,办不成事情。从今天开始,你清醒了吗?你走出这个门,你想一想,如果你想得到这个的时候,你一定要考虑到他想要什么。

那么,朋友是什么?朋友不用想。为啥?因为朋友两个是平等的,所以作为朋友是平等的,但是作为形成关系是不平等的。为什么?因为你看到中国的佛教最简单,就是两个字,叫做舍得。有的同志讲,我不舍得,你大舍大得,小舍小得,不舍不得,先舍后得。

所以。你怎么能舍不得呢?所以你舍不得永远不得,那叫做不舍不得。所以,在我们佛教界“舍得”这两个字,实际上我们老祖宗还是很聪明,他已经把关系把你说明了,只是我们的不肖子孙不好好学习、感悟、用而已。大家明白这个道理吗?所以,这就是关系和朋友。

那么,我们需要转变的第三个观念叫做价值。有的人找过我,我在单位是博士、硕士,我读了很多书,我曾经到国外留学,我这个人很有价值,但是到了单位之后坐冷板凳,老板不给我开工资,也不给我报发票,但是有和我一样的举手。

这说明你很自信,我今天告诉你一个秘诀,你知道你为什么在单位,你觉得你挺有价值,但是老是坐冷板凳,得不到挺拔、重用、高薪,你知道为什么吗?比如说有人问我,我这个人会5门外语,但是老板不重用我,我问他一句他恍然大悟,我说你这5门外语在单位使用了吗?他说没有使用。

我说这不很简单吗?人家没有使用为什么给你买单?这叫做使用价值不等于价值,返过来价值不等于使用价值。后来,他听了我说这个话以后,他回去以后把5门外语一放,赶紧给老板擦桌子、开车门,客户来了以后说“你好”,这就叫使用价值。

所以,价值不等于使用价值。大家明白了吗?你在单位老是觉得自己很聪明,你也耍小心眼、小聪明,但是老板不觉得你厉害,因为你把这些小心眼、小聪明用在工作上,你立即可以换回你想得到的,因为你给他做了他想得到的。

所以,我们在交往的时候,我们一定要注意自身的价值能不能在单位上有使用价值,所以什么叫做使用价值?就是利用你的价值为单位创造效益的那一部分,就叫使用价值,多出来的、创造出来的,才叫使用价值。

那么,就有两个凡是,凡是影响我的使用价值的性格、毛病、特点,我们统统克服掉。凡是有助于我们使用价值的,我们要坚决地发扬。所以,这就是价值和使用价值。

第四个概念,什么叫做信任?有的人说我很信任他,所以他向我借钱的时候,我就借给他。我们在坐的各位女性,女性天生的感性超越理性,就容易上当受骗。你知道是什么原因吗?因为你太把信任当回事了,因为信任不等于责任,过去我们太把信任当责任了。

回去跟你老公说,我非常地信任你,信任是对的,这是一种心态,信任是一种能力,但是信任绝不是责任。比如说银行信贷,你相信银行吗?相信,银行相信你吗?相信,为什么相信?因为那是你老爸开的银行,他很相信你,你也很相信他。

但是,如果你贷2亿或者是5亿,他能给你吗?除非中风了、神经了,他不会给你的。你知道为什么他不会给你吗?因为他太明白一个潜规则,叫做抵押,你用什么给我抵押?我们所有的银行、所有的信贷和借贷,我们都要有抵押。所以,信任便出现结果,它的结果是什么?是抵押的结果,叫做信贷。它不是马上就给你,它要产生结果,必须要抵押。所以,信任不等于责任。

今天李小琳老师讲得很好,我们所有的女性都要学会完美我们自己,使我们的心灵和外表都要美丽起来。什么叫做美丽人生?那就是我们的心灵上的美是最伟大的美。那么,我们的心灵如何美起来?那就要转变我们的观念,如果过去的观念老是不转变,你会越活越俗,越活越下,所以我们要不断地随着社会的发展去转变观念。

因为在坐的诸位都是成功女性,那么成功的女性就有成功的特点。那么,在回想我们在成功的道路上,我们哪一些已经符合了这些规律,我希望你们能够继续保持下去。如果还没有的,我们可以不断地进行学习,来改变我们自己。所以,这是第四个概念,这叫做信任不等于责任,关系不等于朋友,成功不等于成就,价值不等于使用价值。

我今天讲了抛砖引玉,我们还有很多别的观念也需要去不断地学习。最后,我再讲一个观念,就是关于结果。我们过去有一句话叫做“有道理不如有效果”,大家说是效果重要还是道理重要?

我给大家讲一个故事,咱们中国有一个封建的传统,就是丈夫死了,妻子不能再嫁,一女不侍二男。所以,在一些村里的女人大家都竖上贞洁牌坊,大家都学习她,大家想有效果吗?突然有一位女性想过来了,她觉得效果比道理更重要,她毅然决然嫁给了一个男人,生了孩子成了皇帝了,她就成了太皇太后了。

大家觉得这种效果多好?她成了人们给了她另外一个道理,说人家多伟大啊?人家比咱强了吧?所以,人家又对了,所以你有效果的时候,一定讲出一个道理来。

所以,我建议我们在坐的女性,一定要经常地学习。学习什么?向高质量的学习,有一句话说得好,上次我去全国妇联讲课,我讲到了一个观点,大家觉得还不错,叫做和上等人谈理想,和中等人谈事情,和下等人谈是非。然后,妇联的领导对我说,赵总,你那次讲完了那个话以后,我们的妇联改变了,大家一听说谁在谈是非,明白了原来你是下等人。所以,以后我们一定要多和上等人在一起,多谈理想,谈事情,少谈是非。

最后一个,什么叫做管理?管理这个概念刚才我讲了,大家一直致力于在管别人就叫管理。大家看这个理,我们的老祖宗多聪明,这个管理的“理”,这个地方是一个“里”,这个偏旁是“王”,“里”是自己,叫做管好自己,叫做内胜才能外王。

所以,这个“王”是内胜外王,所以就是你应该管理认为的常规的管理外面的,其实我认为我们应该是管好自己。我写了一本书,叫做《付命》,什么叫做付命?只有一个人静下来了,才能回归自己的根,回归自己的本,才能实现我们人生的意义。那么,管理好自己就需要修心。

我在这个书里面专门讲了八条修心,我大概说一下如何修心。

第一条叫做态度,能力并不重要,我们一定要确定好态度。我们在社会、家庭的执行力为什么那么差?一个原因,就是信念不足,信念是什么?信念就是你人生的价值观,就是你的愿,你要发一个愿。那么,由于我们内心的愿,我们的愿景不足,我们的目标不明确,所以我们的信念就容易动摇,我们就没有信念,我们执行起来就左右摇摆,就会应付了事。

所以,这就不是那种付命精神的人。所以,你没有经验,但是别人有,你不能按他的方法打,一打你就失败了。

所以,好的经验是别人的,失败才是自己的经验。第三条,别和别人争什么,这样才能干好,这叫做人生的定位法则。第四条是老和无能的人混在一起,你会越来越无能,所以就和高质量的人混在一起,要和上等人在一起。

第五条善始恶终,恶始善终,老百姓有一句话叫做“先小人”,那就是恶始,一开始清醒一点、坏一点没有什么。第七条是获得克服心理障碍的人才能获得巨大的成功,你要预防心理感冒。第八条是一个清新简单的主意会让人终身受益。

我们学习到最后,突然你发现无我了。为什么无我了?因为你越来越清晰了,越来越清静了,越来越简单了。所以,人生的成功只要你转变了观念,实际上没有那么复杂,你这个礼没有白送,如果你想到了他想要的,你给了他他想要的,你的事情就很快成功,那就交上关系了,就不是朋友了。所以,所有的关系都是朋友作为基础,但是如果你不发展,就上升不到关系,这就是修心里面的八条。

然后,还有六条修行,这个我不讲了,如果下一次的学习当中还可以有幸相聚,我再讲。

最后我再讲一条叫做修文化。什么叫做文化?有人说就是文字,不是,有人说文化就是学历,也不是。那么,文化到底是什么?很多人讲文化,佛学文化、书画文化、文字文化等等,大家都讲文化,你知道对于我们本人来讲,什么叫做文化呢?我今天告诉你这个观念,我也抛砖引玉,如果准确地话你就接受过,如果不准确的话你就批判。

那么,这句话叫做文化就是你的行为习惯,这就叫文化。如果说你学来学去,既没有转变观念,也没有形成自己的行为习惯,就没有形成新的文化结构。所以,新的文化结构的形成,成为你的习惯的时候,这才能成为你的文化。那么,什么叫做文化呢?我把它分成了三条。

大家看这像不像个立体的箱子?这个立体的箱子的高度是X,长度是Y,宽度是Z。大家知道,一个立体的箱子的体积是怎么算出来的吗?X×Y×Z。那么,X是什么?什么叫做高度?对于我们人生来说,对于我们每一个人来讲,思维的高度,也叫境界的高度。

这个宽度叫什么?叫做胸怀的宽度,一个人的胸怀有多宽。那么,长度是什么呢?叫做眼界的长度。所以,你将来能成多大的气候,未来可以做多大的事情,你家里现在有多少钱,你就能算出来了。未来你可以掌握多大的财富,你能成多大的气候,你可以坐多大的位置,我越讲你会越清楚。

大家看,这个高度叫做境界,什么叫做境界?我过去说过一句话,当一个人的事业伟大的时候,他掌握了很多的资源,但是这个人不伟大就要命了。大家知道,我们在坐的可能有人认识他,像卫东(音译)跳楼自杀了,因为他掌握了社会的大量资源,但是高度没有达到,就出现了分裂,事业与人格的分裂,品格与学习的分裂,这个时候他就受不了了。

然后怎么办?他只能死了。当我们的老公、我们的事业,包括你个人的事业伟大到一定程度的时候,你是不是也要放大智慧?所以,咱们今天是干什么的?放大梦想。所以,第一个就是提升境界。所以,境界不提高,你有钱也没用。

大家知道,那个抓彩票的,一抓就抓个500万,全家都活不成了,吓死了。为什么?因为他突然得到了那么多,这么多的资源吸引了多少人的眼球,有黑的、有白的都来了。一会儿就把他吓坏了,吓成神经了,要么直接就吓死了。什么原因?境界不够。同志们,我们没有钱不要紧,当我们有一天通过我们的努力,我们赚到钱了,如果我们的人格还没有升华,我们的境界还那么低,实际上这是一种祸。

怎么样可以避免这场祸呢?学习。所以,我很赞成我们刘景斓先生他们组成了学习型中国,今年已经是第九届了。前面连续办的八届,我参加了一部分,那么在参加这个学习当中,我发现了我们中国人为什么那么浮躁、为什么需要学习?原来,我们需要提升我们的理念、加深我们的认识、提高我们的境界。

所以,提升境界这个X是非常重要的。禹作敏为什么被抓了?当时他发展起来以后,我们的国务院真的想调他进来当一个农业部副部长,但是他说了一句话,我不愿意当包着头的总理,我不想学他,结果他不去成了土皇上,这个境界提不起来,那么他的财富巨大,他受不了,他就要犯罪、犯错误。所以,我们在这个方面一定要提升人生的境界。

第二条,这叫做长度。什么叫做长度?选择决定人生的长度。两匹马同时生下来,一匹马跟着唐僧取经了,另外一匹马在拉磨。回来之后大家建了白马寺,但是另外一匹还在拉磨。他说二哥你不要不平衡,咱们俩的选择不一样,你选择的是拉磨,而我选的是取经,你的长度是一个零,你转来转去还是一个零。

所以,选择决定了人生的长度。如果你准备成功,你就选择了一条艰难的路,如果你准备伟大,你就选择了一条崎岖的路。如果你选择你这一生不平凡,你就选择了一条曲曲折折的路。所以,你准备选择就准备付出,明白这个道理吗?所以,选择决定了长度。

有的人说,我的选择也很对,我也很坎坷,我也很困难、很困苦。记住,你还不够长、不够高、不够宽。所以,面对着我们自己的事业,我们要加长长度,架高高度,最后还有我们的宽度。

大家说X×Y×0是多少?是0,所以大家要放大胸怀。

第一个我们要有务实的态度,第二个我们要学会宽恕别人,第三个我们要学会自律,第四个要学会尊重别人,第五个要加强涵养。这就是如何加长我们的宽度。

最后,我再说一下什么叫做宽度?你想一想,你是谁,有的人说我是我,你是谁呢?有人说我是人,你为什么是人?因为我和人在一起,我没有和狗在一起,所以我是人。但是,你是人,你知道你和别人的不同吗?你可能没有发现,你和别人是不同的,你能包容多少委屈,你能包容多少怪异,你能包容多少是是非非?你能包容吗?这就是你的宽度。

所以,胸怀的宽度是一种包容,你到底有多大的包容,你如何放大你的包容,所以这个宽度对于我们每个人来讲,这是我们在修炼当中一个非常重要的因素。

所以,我今天的讲座讲到了学习、讲到了观念、讲到了文化,那么我们所有的学习最后是拿来改变观念、来做事情、来治疗我们的心灵感冒、来修炼我们自己的。那么,修炼的方式就是X、Y、Z,这就是我们整个学习的文化,整个的文化就形成了我们自己的行为习惯。谢谢大家。