胡适的作品 胡适的文集有哪些
胡适的作品
胡适,这个名字是从达尔文文学中提到的典故得来的,字适之。他是五四运动时期,新文化运动的领导人之一。胡适也是我国著名的文学家,他一生有众多文学作品。胡适的作品有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》,《胡适论学近著》、《淮南王书》、《四十自述》、《藏晖室札记》等。
《胡适文存》集
《白话文学史》是胡适著名的代表作之一。这本书颠覆了文言文的正统,规范。胡适讲述了白话文将在中国文学史上开始一段新的里程碑。胡适以全面全新的思路和框架结构,揭露了中国文学发展的规律和特征,《白话文学》打破了前辈文学史中狭隘的框架,把视线延伸到更广的文学领域,提高了中国文学史的内涵,它以全新的审美观和价值观审视了中国古代文学。
胡适的作品,另一本代表作《胡适文存》。这本书一共有四本四册,《胡适文存》在1927年被推选为新文学十部杰作之一,并且排在第一位,这本书当时有很高的销售量,被选为畅销书。《胡适文存》表达了胡适思想的所有精髓,一代代青年人都被它所影响,如梁实秋、张爱玲等,他们都把《胡适文存》作为对自己影响最大的书之一。
直到胡适逝世以后,他的很多作品被后人发现后一直出版并且销量很高。由此可见,胡适的作品都值得我们每个人去欣赏、阅读,那会提高我们的文化内涵。
胡适文集
胡适,出生于1962年,安徽绩溪人,是我国著名的文学家,政治家,哲学家。胡适原名嗣穈,字希疆,后改名为胡适,字适之。他毕业于康乃尔大学,胡适祖孙三代都毕业于这个大学。1939年被诺贝尔文学奖提名。
胡适文集
《胡适文集》是由胡适所有文章集合而成的,并有北京大学出版社为其出版的一本书籍。这也是1998年在北京大学100年校庆时推出的具有价值意义的文献。它采用精装,胶版纸,并且在2013年出版了第二版,销售极好。
《胡适文集》分为政治卷、人生卷、文明卷、治学卷、社会卷、自述卷,共六卷,其收集了胡适绝大多数作品,包括胡适文存,哲学研究,小说研究文章,自传,胡适纪念历史人物文章,与政治、文化等有关的演说和谈话记录。它以独有的视野,从多方面角度入手,将胡适毕生诸多作品中选取最经典、最精髓的文章,能够代表胡适的思想的内容,集中一起编写而成的一册书籍。这册书比较全面地反映出胡适对这个社会和个人发展的方法和他自己的理解,较为客观,真实地体现胡适的新思想。
这本文集每卷都有二十万字左右,数量平均,都采用白话文的格式,这种表达方式使文字通俗易懂、容易掌握其主要思想,不仅文化人能看懂,更重要的是众多基层人也能读懂,这也是白话文的优点所在。这本书不仅使我们当代人了解胡适的思想,也让我们走进到胡适时代的公民思想。
胡适四十自述
在中国近代的历史上,胡适是当时最具影响力的学术大师之一,他因为提倡白话文,坚决支持民主和科学,反对封建和专制而成为了新文化运动的领袖和中国自由主义的先驱。他一生兴趣广泛,涉猎了很多不同的领域,在文学、哲学、史学和教育学上都有突出的成就。对于这样一位学识渊博的大师,他的经历和事迹可以给我们现在的人很多的教育和启发,而一本叫做《胡适四十自述》的书就是走进并了解这位人物的代表性著作。
《胡适四十自述》
这本书又叫做《胡适自述》或者《四十自述》,这是由胡适先生生前唯一亲笔撰写的自传型著作,是中国现代传记的经典之作。该书主要讲述了胡适从童年、少年一直到成年的人生经历和个人感悟,回顾了他人生中四十年的心路历程,是胡适和自己的的青少年时代进行的“心灵对话”。从这本著作中,我们可以感受到胡适所特有的睿智、儒雅和风趣的个人气息。
胡适在这本书的自序中提到了自己写这本书的缘由:因为深深地感觉到了中国缺乏传记性的文学作品,因此他开始四处鼓动自己的朋友写自传。但是他们虽然嘴上满口答应,但是到最后却始终没有真正下笔写。胡适的群说虽然没有太大的作用,但是这并不妨碍自己对于自传的热衷,于是便有了我们现在所看到的《胡适四十自述》这本著作。
胡适的这本著作一共使用了两种体裁,分别是自序部分的小说体和正文中的历史叙述体,原本胡适的打算是写成小说的,但是真正开始写的时候,他还是认为历史叙述更加适合用来写自传,于是我们就看到了这样一本著作。
《胡适四十自述》是一本十分值得一看的书,对于胡适先生感兴趣的人不妨一阅,一定会有所斩获。
胡适留学日记
胡适,是1910年作为庚子赔款留美第二批学员,留学美国的人。他开始在康奈尔大学读农学专业,后来因为想要学文就在一年后转入文学系。在康奈尔大学毕业后,又去哥伦比亚大学攻读哲学系,在导师杜威的帮助下顺利拿到博士学位。
胡适留学日记
《胡适留学日记》是胡适在1910年到1917年在美国留学时写的日记。并在民国二十八年时,在上海亚东图书馆出版发行。《胡适留学日记》这本书一共分成十七卷,胡适将他的思想、文学主张以及日常生活中的点点滴滴都写进日记,还有他跟朋友讨论的话题的内容等都写在里面。这是一本能知道他所有事的书,也可以说是一本公开秘密的书籍。里面有他的喜怒哀乐,他自喜、难过、野心、梦想等都写进了他的日记。这本书是胡适在美国留学内心生活的历史写照。
胡适留学美国,在美国这个陌生的国度,想要表达自己内心的想法,最好的办法就是写日记,将自己要表达的东西都抒发给文字,胡适也就是这样做了,所以就有了《胡适留学日记》。
这本书向我们展示了一个青年学子在外国独自生活,他的内心生活、思想变化的历史。在日记中我们可以看到,在胡适熟悉了那个生活环境以后,他开始跟朋友打牌出行等活动。
在这十七卷的内容中,除了极少数的削减之外,基本保存了原来的真实面貌。所以在这本日记中我们看到的也都是一个真实的胡适。
胡适尝试集
胡适尝试集是中国近现代文学史上第一部白话文诗集,该书开创了新文学运动的风气,可以说是胡适先生里程碑式的著作。该书自出版以来,引起了很多学者的关注和争论,不仅是一本了解胡适思想风格的著作,也具有十分重要的史学研究价值。
胡适尝试集封面
我们来看一下胡适的这本《尝试集》的创作背景。胡适出生的时候正是中国从封建社会向现代社会的转型过渡时期。他小的时候在家乡安徽绩溪接受了九年的私塾教育。之后在1910年到1917南的时候从上海到美国留学,一开始进入了康奈尔大学学习农业方面的的知识,之后由于十分喜欢文学而开始学习文学方面的知识。自1915年进入著名的哥伦比亚大学研究院,跟从著名学者杜威研究哲学。这段经历对于他以后的人生选择造成了极其重要的影响,杜威的实用主义思想成为了他吸收其他理论学说的基础。胡适著名的口号“大胆的假设,小心的求证”就是在这一时期提出来的。而《尝试集》这本著作则是在1916年7月开始撰写的,其中第一版写于留美期间,之后的第二版和第三版则写于回国之后。
胡适《尝试集》的第三个版本还附上了他的另一本著作《去国集》。如果我们以现在的眼光来看,这本书从文学性上来说并不能算一本水平很高的经典著作。但是这并不妨碍后世的人去研究并探讨这本著作,因为这是整个中国历史上第一部完全的白话诗集,这就奠定了这本著作在中国现代文学史上的重要地位。
兰花草胡适
胡适是中国近现代史上第一个大力提倡并推广白话文的学术大师,他在接受了西方民主自幼的思想的熏陶之后,深深地感觉到了中国传统文言文的繁复冗杂和艰深晦涩,于是便开始开始了一场轰轰烈烈的推广白话文的运动。为此,他积极尝试在尝试在各种场合和时间使用白话文与人交流,用白话文写作。他曾经有一本用白话文写的诗集《尝试集》,里面收录了他所创作的白话文诗词。下面我们就来看一下《兰花草》,胡适写的这首白话诗。
胡适照片
这首诗除了叫《兰花草》之外,又被叫做《希望》,是胡适早年的时候写的一首诗。关于这首诗的创作背景和时间应该是在1921年夏天的时候,胡适到西山游玩,他的朋友熊秉山夫妇送给了他一盆兰花草,胡适十分欣喜,于是便高高兴兴地把这盆兰花草带回了家中。之后在读书习作之余,便对它精心照料,希望它能够早日开花。但是一直等到了秋天,也没有开出花来,于是胡适有感而发之下便写下了这首白话诗。
这首《兰花草》一共只有十二句,六十四个字,内容和含义也十分简单。如果从艺术上对这首诗进行赏析的话,那么这可能确实算不上一首多有水平的诗,换句话说就是这首诗没有多少诗意。但是我们从另一个角度上来看,这首诗是一首十分清新、质朴和深情的诗,最重要的是它摆脱了古体诗的各种束缚,已经有了现代诗的雏形。从这个意义上看来说,这首诗注定就会在中国近现代史上留下重要的印迹。
值得一提的是,《兰花草》胡适写的这首诗还被后来台湾的陈贤德和陈弼两人改为了一首歌,广为传唱。
胡适蝴蝶
胡适作为中国近现代史上第一个明确提出反对封建八股文,大力提倡和推广白话文的大学者,对于解放当时人们的思想,促进白话文的发展起到了十分关键的作用。而他为了实现自己让白话文遍及整个中国的理想,付出了很多的努力。比如说他撰写了中国历史上第一部白话诗集《尝试集》,里面写的几乎都是摆脱了古体诗的各种束缚的白话诗。比如胡适《蝴蝶》这首诗。
胡适照片
这首诗的内容其实很简单,一共只有四行,四十个字。主要的内容就是讲述了一只黄蝴蝶的的孤单和迷茫,并以物喻人,表达了自己的孤寂和无奈之情。这首诗创作于1916年8月23日,首先发表在由陈独秀所创办的《新青年》杂志上。如果从艺术的角度对这首诗进行赏析,我们可以发现这首诗显得十分稚嫩和浅白,没有任何诗意在其中。而如果一首诗任何诗意都没有,不能给人带来愉悦,无法引起读者内心的共鸣,那么这就是一首失败的诗。
但是我们从另外一个角度来看,这首是具有极大的现实意义和历史意义的。因为它的出现是一种前人从来没有过的尝试,它在努力摆脱中国古体诗的各种规范和束缚,创造属于自己的一种风格,同时也为现代诗的发展奠定了坚实的基础。
结合以上两点,我们对于胡适《蝴蝶》这首诗应该做一个比较公正的评价:这是一首具有划时代意义的诗,虽然它的艺术水准并没有多高,但它仍然在中国近现代史上占据了重要的地位,具有开拓性的历史意义。
胡适打牌日记
在中国的近现代史上,胡适是一个做出了卓越贡献的人。它一生学识广博,著述颇丰,在文学、哲学、史学、教育学以及伦理学上都有过深入的研究。但是他对近代中国最大的贡献应该是他大力提倡白话文和领导了新文化运动,这两个举动都对日后的中国产生了重大的影响。但是与此同时,他也是一个十分风趣幽默,平易近人的普通人,他也会有各种的缺点。比如说最近有一篇很火的“胡适打牌日记”。
胡适照片
这篇日记是在胡适留学的时候写的,内容大多是胡适一连几天都沉迷于打牌中无法自拔,而导致自己的学习计划没有实现。此后还讲到了他下定决心戒掉打牌,却仍然无法摆脱打牌这个爱好。这个日记让我们看到了大师也有偷懒和沉迷于某样东西无无法自拔的时候。因此一时之间成为了人们讨论的热点话题。
但是经过查证之后,我们发现这个日记其实是一些别有用心的人杜撰的,并不是真实的胡适日记。但是其中提到的胡适打牌的事情倒是确有其事。在查阅《胡适留学日记》之后,我们发现其中提到“打牌”的时间大概是在1911年6月至9月之间。但是并不像杜撰的日记一样只写了打牌而没有讲其他事情。提到打牌的日记大多是在一天的学习结束之后的空余时间进行的消遣活动。而决心戒掉打牌之后又忍不住再次打牌则是完全没有任何根据。只在1911年9月5日提到了“昨日,与金涛君相戒不复打牌。”这一句,此后的日记中便再也没有提到过打牌这件事情。
“胡适打牌日记”虽然是假的,但是我们也同时也了解了胡适作为大师不为人知的另一面,这一面让我们感觉到其实大师也是一个活生生的人,并不总是一副严肃认真的脸庞,他们也有自己的兴趣和爱好。