戴耀廷北京 戴耀廷:北京为何压迫守望教会?
守望教会是北京众多未按《宗教事务条例》登记的基督教家庭教会之一。参加守望教会主日崇拜的人约有一千,不少是知识分子。由今年4月10日开始,守望教会开始在中关村一幢大厦的平台作户外崇拜。
不少守望教会成员,包括牧师和信徒领袖,离家参加户外崇拜前却遭禁止离开寓所;能进入平台或尝试进入平台的信徒均遭警察带走;能在附近空地或餐厅以小组方式聚集、并按教会程序崇拜的教徒,同样遭警察带走。
「北京守望教会户外崇拜事件」仍未完结,因该教会的领导层继续呼吁信徒每周主日要作户外崇拜,而北京市主管当局仍然不让守望教会可以回到室内崇拜。这或许只是守望教会与北京市主管当局之间的个别冲突事件,但此事已引起海内外的密切关注。
事件的表面原因,是守望教会失去室内崇拜场所,故而改为户外崇拜;而导致守望教会失去室内崇拜场所的原因,则要追溯至更早的事情。 加入「三自爱国会」作交换条件 守望教会于1994年创立,属基督教福音派传统。
起初人数不多,聚会地方主要在信徒家里或细小的私人室内场所。2005年,教会人数增至近三百人,并开始租用商业楼宇作主日聚会;2006年,教会尝试按《宗教事务条例》向北京海淀区政府民族宗教侨务办公室递交登记申请,但当局回复指出,守望教会拟任的牧师未符合法定资格,故不同意申请,并建议守望教会加入该区官方承认的「三自爱国会」。
守望教会认为加入「三自爱国会」这非教会性质的官方机构,有违宗教信仰,拒绝接受这交换条件,并以「非法」身份继续聚会。
2008年,北京市宗教局以迎接奥运为由,发起「基督教聚会点专项清理活动」,派人到守望教会饬令停止活动,但遭拒绝。 暴露对待宗教的政策 守望教会作第一次户外崇拜后,认为必须解决场地问题,于是在短期内筹集二千七百万元购买了一个一千五百平方米的商业大厦单位。
不过,在交付所有款项并完成法律手续后,发展商在北京市主管施压下,到现在仍然拒绝交付单位锁匙,也不提供任何理由。
在这期间,守望教会租用一所面积细小的餐厅作崇拜。由于教会坚持必须继续进行整体聚会,不愿回到以前分散聚会的形式,故细小的面积对教会发展造成极大限制。2010年5月及8月,教会尝试租用更大的地方,但都在北京市主管干预下未能成功。
这事件也许只是冰山一角,暴露出中国政府长久以来的宗教政策和法律,与近年中国社会和经济急速发展出现严重落差而产生的后果。有机会续谈导致此事件的更深层原因,并分析此事可能对中国的宗教自由,以至宪政发展的影响。
