范跑跑现在怎么样了 范跑跑已经过去两年 如今他怎么样了呢?

2018-03-13
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文章简介：2008年5月22日,一篇题为<那一刻地动山摇——"5•12"汶川地震亲历记>的文章现身天涯博客,其作者,便是范美忠. 随后的一周里,这篇文章的点击率高达14万余次.一夜之间,范美忠从一个毫不起眼的中学教师,变成全国热议的公众人物.他还得到了网友们的亲切冠名:"范跑跑",成为ABB式词新闻(其他如楼脆脆.躲猫猫等)的开山祖师. 贬他的说他无耻至极,褒他的认为他无所畏惧,很多人直接称他是"真小人",也不知道算是褒还是贬.时过境迁,今天的

2008年5月22日,一篇题为《那一刻地动山摇——"5•12"汶川地震亲历记》的文章现身天涯博客,其作者,便是范美忠。 随后的一周里,这篇文章的点击率高达14万余次。一夜之间,范美忠从一个毫不起眼的中学教师,变成全国热议的公众人物。

他还得到了网友们的亲切冠名:"范跑跑",成为ABB式词新闻(其他如楼脆脆、躲猫猫等)的开山祖师。 贬他的说他无耻至极,褒他的认为他无所畏惧,很多人直接称他是"真小人",也不知道算是褒还是贬。

时过境迁,今天的范美忠已经远离了公众的视野。2010年5月23日,我们来到了范美忠的家门口。整整两年的时间里,范跑跑有怎样的反思?今天的范美忠和昨天的范跑跑又有什么不同? 范美忠亲自打开了门,他来了。

没有多少人够资格和我谈道德 Q:两年前的这几天,正是您处在风口浪尖的时候,当时怎么考虑要写那篇文章的呢? 范:今天是5月23日,对,我的文章是5月22日发的。

这个问题很多记者都问过我,要说我的考虑的话,涉及到我对中国很多问题的看法,写这篇文章本身是有很多我的看法在里面的。我当时可能有三种看法,但后来被诠释出很多东西。 我原来做过媒体,我在《广州日报》、《中国经济时报》(工作过),还做过教育杂志。

我发现中国社会是一个假面社会。事实的存在与关于事实的叙述两者之间严重脱节。我们读书的时候,一开会,学生演讲老师讲话啊就装的不行,我历来反感这个。

后来我做教育,当老师。这个问题非常严重。无论是官场也好,还是我在课堂上教书也好,包括教材也好,整个的教育理念充满了太多的虚假的东西。 比如说小学生、少先队员就让他时刻准备着,为共产主义而奋斗,这个是很扯淡的。

而且我们整个学校培养学生的核心理念就是爱国主义教育。在我看来,这也是虚假的。因为教育本身的目的是为了人的自由发展,不是国家民族。如果把国家民族作为目标的话,国家民族又是为的什么呢? 国家民族其实并非终极目的,他服务于人,而不是人服务于国家民族。

一定程度上搞爱国主义教育还可以理解,但是如果把它作为我们教育的一个核心理念的话,这是很变态的。 Q:国家的本质就是为人民服务的? 范:这是毫无疑问的,后来我教历史的时候,发现历史教科书的谎言太多了。

袁腾飞算什么?我在十几年前讲的比他过分多了,只不过没有人把我上课的东西向网上传而已,所以没有引起大范围的关注。但是在学校还是引起了很大风波。所以,我对社会的不自由和虚假的感觉是非常强烈的。

后来我做媒体,我认为媒体不应该整天宣传牺牲、感动、泪之类的东西。我知道你们新闻系可能讲反对"资产阶级新闻理论",但新闻本身的职能是反映事实真相、监督政府,尤其是反映事实真相,不是成天宣传什么牺牲与感动,也不是服务于政府的。

5.12之后,暴露的问题是非常多的,无论是房屋的建筑质量、防震救灾准备不足、灾害意识的不足,但在地震的时候哪儿都是"英雄"。英雄的比例是很小的,而且宣传出来的英雄,里面可能存在造假的成分。

所以我认为,一个社会、一个人如果想更好的话,首先要回归真实,让我们真实的面对这个世界。你真实地面对它,你才可能解决问题。这是我的第一个看法。 以前我学历史,我有很强的耻辱感。

别人骂我无耻什么的,我说:你不知道我十几年前就为这个民族感到羞耻。这种羞耻对我的内心挫伤很大。长久以来,我接受爱国主义教育,其实我是一个民族主义情结很强的人。 中国一百多年来在哲学、思想、自然科学等方面、总的来讲很少作出重大贡献。

我们中学书上的数理化全是老外搞出来的。近百年来,我们中国未为世界贡献出一个真正的哲学家和思想家。没有一个。 作为中国人,我感到很羞辱。对中国历史的研究,中国的水平不如美国和日本。这个是很糟糕的。(指着书架)这一