谁让蔡进炮放下屠刀立地成佛

                                         台湾电视连续剧《再续意难忘》中蔡进炮的典型意义再认识

       观台湾电视连续剧《再续意难忘》(一),黑社会老大蔡进炮罪大恶极。他横行乡里,在嘉义网罗一些小弟,出入酒吧歌厅,泡妞斗殴,大发不义之财,进而竟然杀害无辜至月凤一死二命。

被警方逮捕、检方起诉、法官判刑十五年。十五年牢饭未能使其醒悟悔过,刑满释放后到台北发展。当然,蔡进炮不仅不想“转型”,更不希望“漂白”,而是用他熟稔的黑道伎俩去攫取黑金。

因其子杨建志与王胜志养女婷婷婚姻事,同王家结下深仇,随后相继杀害了赖素绫、王胜志,将月虹与阿水未出世的儿子踢掉,派小弟追杀他的女婿江文冰。因逃避月虹阿水夫妻追杀以及警方侦办,回古坑没有名份(蔡在嘉义睡过的、为蔡生有一子的善良的女人)的前妻杨淑珍处,随后便遭杜文杰(蚯蚓)父子搞得失去妻子阿玉和绝大部分资产。

经前妻杨淑珍苦口婆心劝说和感召,蔡进炮开始放下屠刀,专心念佛。在接下来的《再续意难忘》(二)里,蔡进炮放下屠刀立地成佛的故事,成了编导者赋予给蔡进炮这个恶魔的典型意义。这种典型意义能否立得起来,能否得到受众的认可,要看编导者怎样在不违反艺术创作规矩的情况下煞费苦心地自圆其说。

       说起来,编导者应该对自己的人物最终结局有个总体把握。其实,编导者早在第一部里已然处心积虑地给观众设下了套:就是蔡进炮对他做黑社会大哥已经有所觉悟。

他心里边非常明白,自古没有白头贼。一个恶贯满盈的流氓是不可能寿终正寝的。其中在对待女儿妞妞与他捡来做小弟的江文冰的婚姻问题上,之所以持绝不允许的态度,即使阿冰被骗给蔡进炮捐了肝,救了蔡进炮的命,也休想得到他的女儿,那就是他不想让女儿过为自己丈夫提心吊胆、而最终失去幸福的日子。

这不啻是在告诉人们蔡进炮深深地懂得江湖是一条不归之路,这理所当然的是蔡进炮放下屠刀的主要的内在因素。那么,促成蔡进炮放下屠刀的外在因素有哪些呢?首先是他的前妻杨淑珍。

编导者赋予杨淑珍十全十美的贤妻良母式的性格。杨淑珍善良温柔、忍辱负重、菩萨心肠。但是,她对流氓成性的男人蔡进炮种种罪恶,却丝毫不留情面。她以柔克刚,循循善诱,苦口婆心。

在蔡进炮走投无路时,不是嫌弃怨恨,而是张开女人的襟怀接纳有负于自己的男人,从而感染、感化、感召男人放下屠刀。我们知道,台湾的主流文化仍然是中国的传统文化。诸如“人在做,天在看”、“头上三尺有神灵”、“善有善报恶有恶报”等传统信仰依旧充斥着台湾民众意识形态的每个角落。

杨淑珍就是用在我们看来迷信色彩特别浓厚的说教去教育蔡进炮。她凡事都要到佛祖菩萨面前拜拜,她替坏男人在佛祖菩萨面前祈祷。皇天不负苦心人,杨淑珍居然使蔡进炮也去佛祖菩萨面前忏悔,有事无事都抱佛脚、读佛经、数菩提子。

俨然佛祖菩萨的忠诚信徒。古希腊哲学家伊壁鸠鲁说过:对罪孽的认识是改过自新的开始。蔡进炮心甘情愿回到古坑他的前妻那里,而且任由前妻杨淑珍摆布,就说明他对自己的罪孽已经有所认识,从此他便踏上赎罪的艰难道路。

第二个让蔡进炮放下屠刀的是大象。大象是蔡进炮黑道上得力的助手,大象是替蔡进炮挡子弹死去的。当他面对大象的天真活泼的儿子失去父亲的痛苦时,忍不住伤心落泪。他在医院外面在为大象生命担忧时,遇到一个七、八岁的顽童,顽童说他不是坏人,让他非常意外,当然也非常内疚。

第三个让蔡进炮放下屠刀的是他的女儿妞妞。明明是他指使小弟杀害阿冰,却对宝贝女儿妞妞起誓发愿说不是他的指使,而当后来他与妻子阿玉反目成仇,阿玉当着他们的女儿面揭露事情的真相,女儿从此拒绝认他这个父亲时,连与安伦的婚礼都不让他参加。

这对蔡进炮的打击是最刻骨铭心的,也是非常悲哀的。第四个让蔡进炮放下屠刀的则是他儿子大炮。大炮曾经为蔡进炮种种罪恶行径无奈,很多时候大炮要替他的流氓父亲给人道歉。第五个让蔡进炮放下屠刀的是婷婷。

当王胜天家决定状告蔡进炮,而且,王胜志的养女婷婷精神病康复,要出庭控告他时,使他开始悔恨自己的多行不义。蔡进炮知道他的罪孽属于十恶不赦,再吃牢饭已成定局。他不只想改过自新,而是想认罪伏法。

于是,当他将儿子的婚事商定妥当、对女儿百般叮嘱后,去警方自首,甚至赖在警局不肯回家。因王家拿不出确凿人证物证,一审判蔡进炮无罪释放。此后,蔡进炮仍不抱侥幸心理。他只是趁婷婷准备二审上诉期间,向王胜志、赖素绫的神灵请罪。此时的创编者给了蔡进炮三次赎罪的作为:先是答应随婷婷去庙里向死者神灵认罪,叩头忏悔。往日黑社会老大,能乖乖地跪在死者神灵下,真诚地认罪,可见其悔过自新的决心。

其次,蔡进炮冒着自己被撞死的危险,挽救了婷婷的生命,很让婷婷感动。第三,当蔡进炮在报纸上看到王家财务发生困扰时,匿名邮寄到天成企业一亿台币,这三次赎罪的作为,终于使王家及婷婷二审放弃上诉。民不举,官不究,于是,蔡进炮便成了地道的无罪之人。

       一个罪大恶极、涉嫌三条命案的流氓,不仅不要偿命,连坐牢都免了,哇!杀人不用偿命,台湾真是流氓的天堂哦!当然,我们怎么说心里还是很明了,真正让蔡进炮放下屠刀立地成佛的是编导者。

按佛家思想,放下屠刀的那一刹那,他的心里就有佛祖了,他就是佛了。然而,编导者似乎想到要让蔡进炮真正永远放下屠刀,还必须有一个过程,乃至几个反复。江山易改,秉性难移。

秉性难移而不是永远不能改变。蔡进炮几次找蚯蚓讨说法,但是,正如蚯蚓所说,一个过了气的流氓活的真是可怜,没有一次占到上风,不是被打住进医院,就是被拳脚相加后扔到大街上。当他的女儿、女婿、儿子,以及李爱玉被蚯蚓害得忍无可忍的时候,他重操旧业。

那一脸的凶像和在众人面前说大话的样子,一个活脱脱的流氓形象再次站到观众的眼前。蔡进炮伙同他的女婿阿冰,开始了针对蚯蚓的秘密监视跟踪,后居然与蚯蚓狭路相逢。

在这一节戏里,我们看到了编导者给予蔡进炮一个十分精彩的细节:用枪逼着蚯蚓却哆嗦着下不了手!蔡进炮似乎看到了那几位被他害死的人,那一刻蔡进炮真的成了佛,而由于他未能抓住天赐良机,才使他的女婿阿冰最后悲哀地死在蚯蚓的枪下。

至此,编导者的目的达到了,一个放下屠刀立即成佛的形象树立起来了。那么,蔡进炮这个人物受众会接受下来吗?我想,受众应该可以接受下来了。原因是已经水到渠成瓜熟蒂落了。不要说别的,因为他蔡进炮被判十五年刑,而让亲家公、亲家母说数落一顿就数落一顿,倘若继续为非作歹,那他还活人不?编导者为了蔡进炮这个典范,用上了十八般兵器。

法律、道德、宗教、亲情、伦理、正义等种种力量都作用在蔡进炮身上,所以,无论你怎样挑剔,也无法否认蔡进炮这个人物的典型意义。

再者,一切种类的文学艺术,不可能与当局法律唱反调的,必须要为政治服务的,否则,艺术上再高雅,政治上依照编导者随心所欲去编创的作品,是不会让你堂皇地见阳光的。

作为黑社会老大类的人物,在屏幕上,应该是不同面孔不同性格不同结局的。在这方面,台湾编导者们的艺术功力,肯定高大陆同仁一截。我想,在艺术创作上,我们尽可以从台湾电视剧上学到许多有用的东西,蔡进炮放下屠刀成佛的典型塑造,就够我们消化吸收受用了。