王阳明心学观后感 王阳明心学的4大核心观点 知行合一
近两年,有个文化现象值得关注,那就是,研究王阳明的新书又渐次风行。 屡屡有人出言敬服王阳明,且高调重申"一生伏首王阳明",其中有功利者,服叹阳明之功,也有求善者,心慕阳明之学。 无论是权贵优势者,还是无权弱势者,似乎都在王阳明那里求得一己之所需,权谋之智、经世之才、安心之论,如此等等。
为什么在浮躁的社会中,王阳明的心学会再次流行,他的核心观点又是什么? 一、知行合一 某尝说知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。
(见《传习录》徐爱) 王阳明强调对真理的探求必须以自身诚意,切实笃行,要知行并进。 他认为知与行的合一,既不是以知来吞并行,认为知便是行,也不是以行来吞并知,认为行便是知。
知与行原则上不是纯粹思辨的抽象概念,而是必须时时刻刻切实体履的身心之学,亦即知与行不仅是一种言说,而且应是言说的当下行为现身。
《明朝一哥王阳明》一书的作者吕峥认为,用通俗的语言表达出来,知行合一就是指人内心深处真实的需求,和外在的行为实践是高度统一的——你是怎么想的,就是怎么说的,你是怎么说的,就是怎么做的。
对于王阳明图书这几年的突然流行,吕峥觉得是因为时代在呼唤良知和心学。 "物质社会,并没有让大家变得更加幸福。
有的人已经解决生存危机了,但欲望在不断地膨胀,就不可能幸福。 只有欲望和生活,达到了和谐的统一,才会幸福。 心学就是让你回归自己的内心,向内心去寻找真理。心外无理,心外无物。"