章太炎判官 孙中山战友国学大师章太炎生前走阴差当判官 预言死后投生南阳
答:僧、道诵经礼忏,对于亡人有没有利益,断然不能一概而论。打个比方说,这个人生前是个大善之人,死后立刻上生天界,他自然就不需要这种功德的协助了;如果这个人生前是个大恶之人,死后立刻堕入地狱,就不容易得到这种功德的利益了;对于平庸普通的人,在生的时候没有什么大的善行,也没有什么大的恶行,能够得到诵经超度,这时候幽冥界增加了光明,亡灵的罪业就能减轻,利益非常之大。
另外,诵经的人修行功夫的高低,也有着很大的关系。
如果诵经的人是一位高僧或者是孝子贤孙,诵经一卷,就能抵得上普通僧人的十倍;或者虽说是普通僧人,至诚恭敬地读诵,同样有相当大的利益;如果是没有品行的僧道,在诵经时,心不恭敬,意不专一,则所能得到的利益实在是很微小,或者说是毫无利益,但也不至于有什么过错。
但诵经最好在亡人七七四十九日之内,如果过了这段时间,恐怕亡人早已经流转到其他世界去了,所做的功德要经过多处转移注记,亡者不能立即得到利益。 问:鬼的数量与人的数量比较,哪边多哪边少?一般人都害怕鬼,鬼怕不怕人呢? 答:阴间鬼的数量要比人的数量多得多,来来往往、靠着墙壁的,到处都是。
人在道路中央行走,而鬼大多走在道路两旁;人行走的是明处,鬼大多喜欢走暗处。
人害怕鬼,鬼也害怕人。鬼要是见到人来了,也会赶紧避开。如果是一位正人君子,鬼一定是非常的尊敬;鬼所欺负玩弄的,都是那些心术不正、时运衰弱的人。所以,我们从午后到晚上,不要走道路的两边或是阴暗的地方。
晚上出门办事,走路要慢一点,或者稍微发出点咳嗽声响,让他们听到后避开,要不然的话,一不小心撞上了鬼,人的身体就会突然像受寒发抖一样。这就是因为阴阳互相碰撞,自己和对方都会感觉到不舒适。 问:鬼的行走与在世的人行走有没有不同呢? 答:鬼的足部模糊不清,就像走在烟雾当中一样,行走起来速度非常快,不像人那样迟缓。
问:鬼害怕鸡鸣,这是什么原因呢? 答:阳光即将到来,鬼会感觉不安,所以不得不躲避起来;这就像我们人害怕锅炉间的热气一样。
但是,有操守德行的鬼是不会害怕鸡鸣的。 问:先生您这样的宿世根基,完全不同于平常的人,不知道来世是不是能免除轮回的果报呢? 答:想要超出六道轮回不是那样容易的事情,即使是我,来生也不能够免除。
我曾经托同事帮我调查,据说,我的来生应该是投生在河南的南阳一带。但是,数十年来人世间的事情已经变化了许多,也不知阴府中原来的批注有没有更改。 问:幽冥的的官吏也有投生转世的吗? 答:有的,就像现在政府的公务员,他想另外换个比较好的工作,比普通的人当然要容易的多了。
问:鬼魂投胎,是母亲受孕的时候就已经去了,还是等到生产出世的时候才去呢? 答:两种情况都有。 问:众多的鬼魂,长久地沉沦于幽冥世界,为什么不早点求得出离呢? 答:人少鬼多,实在不够分配,并且,鬼魂所要投生的人家,要与自己有宿世因缘,这才能前去投胎,如果这个人生前交际比较广泛,所认识的人众多,这样的人投胎就比较容易了;如果是贫穷的人,老死也不离开家乡,平常与别人又很少交往,这样的人一旦沉沦鬼道,机缘难以聚合,所以就必须长时间等待,遇到有缘的人才能去投生。
问:佛儒道三教并立,信仰有很大的不同,冥界最尊重的是哪一教呢? 答:对三教都非常尊重,但是最尊重佛教。
问:学佛的人死后生西方极乐世界,学道的人死后生洞天福地,学儒教的人死后会生到什么地方呢? 答:也会生到天界,所修积的功德肯定不会消灭的。 问:先生后来为什么不再做冥官呢? 答:我因为不愿意长久担任这个职务,多次请求辞职,都没有得到允许。后来同事们教我多诵《金刚经》,我就按他们所说的,诵了两千部以上,这种现象就不再发生了。
