人间世余世存 余世存《人间世:我们时代的精神状况》出版
余世存首部微博体新书《人间世:我们时代的精神状况》近日由九州出版社出版。
这是一本有趣的人情世象笔记,也是试图对世道人心做出“总体性解释”的观察思考,其中既有时代社会最重大的政治经济文化命题,又有日常生活最细小的饮食男女话题,是汉语对精神的关注、抵达和成全,是精神对庸常的安顿、命名和超越。作者主持当代汉语贡献奖十年之久,在这个浮华的时代,作者的关怀和用心值得注意。读本书可知在社会百态的生存中坚实立足,知道我们的方向和位置,知道人生诸种可能中的精神成就。
与余世存《非常道》等系列著作的创作方式不同,《人间世》可称为余世存微博写作成果的合集。余世存介绍,自己曾经思考在这样一个充满碎片化阅读的时代,能不能也有一个作家使用碎片化的方式来写作。他认为,目前汉语写作的确较为衰败,也希望藉此给大家呈现对事物的观察、叙述,“所以这本书的写作方式是有些奇怪的,编辑为我梳理成完整体系很不容易。”
“2007年的时候我还是一个很自负的青年,曾说自己可以代表时代最高精神。”余世存回忆,自此以后,他一直在思考何为“最高精神”,也一直努力使自己的所作所为配得上这句话。在他看来,当下时代精神状况可比拟为一种社会公共空间一般的存在,类似中产阶级;而所谓实现最高精神,便是通过大家共同努力把这个中间阶层扩大。
“就这个占据大多数的‘中间阶层’来讲,具体到阅读,会选择什么读物放在家庭之中呢?大概很少会是社会科学一类的学报,这说明书斋性质的东西与中层生活仍然具有一定距离。”余世存说,他希望通过自己的这些思考,努力成为社会时代精神的观察者与记录者。
余世存在研究中还发现,在中国传统文化精神中,对一些问题的思考可以采用与时间、空间方位相对应的说法来解释。比如大家熟知的“修身、齐家、治国、平天下”一文便可以此解释。他举例道,在一些解读方式中会将之视作单线演进的过程,但这实际上是一个封闭、圆满的过程。
如“身”可视为处在东方,也可视为具有春天的特征,需从个人出发,进而才能“齐家”;顺延思考,“家”则代表了夏天,空间上则指代南方,具有安宁、温暖的含义,“由此解释下来,这四者便成为一个完整的体系,缺一不可,少了一方便是损毁。”
同时,余世存也指出了这种认知模式的不足。他表示,中国知识分子应该努力突破这个模式,才能对当下有所同情、关照,“东方文化把‘精神’放在一个非常高的层面,失去这种内涵便会被认为生活得‘俗不可耐’,因此我们要努力寻找恰当的精神参照物,生活才不至于那么悲观失望。”
