梁湘润研究 对梁湘润命理实务的研究
笔者按:命理技法主要有刑冲合会法、十神法(涵盖日主、六亲、格局法、财官法)、调侯法(日主喜忌延伸至月令)、神煞法(525种神藏煞没)、纳音法(年时对照为主)、统计规则法等。技法没有学的时候,总觉得算得不够准是因为掌握不全;技法学了很多的时候,总是疑惑如何协调各种技法。
刑冲合会法是所有技法的基础,是数理理论。命造刑冲过甚,比如三支冲一支,日主坐日月刑冲等,年日双冲视为有人生之全面性影响。这样的命造无需对格局过多关注。刑冲合会是任何一个命造的基本架构,是第一优先的。(可以参考《大流年批导法》)
十神法说到底是一种关系理论,就是一干、支与日主或其他干、支的关系。一般情况下,十神的名称本身就是关系指代,十神我们讲顺、逆。值得注意的是日主强弱,日主旺相过界、或者虚弱过界,就不适用十神法了。好比总理女儿、乞丐儿子,理论上是可以正官、七杀指代夫星的,但几乎没有实际意义。换句话说,就是这种方法的适用,都要在一定日主条件下。(可以参考《子平母法总则》、《流年法典》)
十神法,把十神定义扩大,就是“关系象法”了。
十神法中的格局法是当下最流行的,但把格局法吹捧到无所不能,是不值当的。格局法学起来,2-3个月足够了,因为本身逻辑性强,颇受现在受过一定教育的人们喜欢。格局法本身是关系理论,好比同事关系。但是关系发挥作用,还是要受到环境影响,如果企业要倒闭了,同事关系好对于事业提升也没有作用。
因此,格局法与调侯法是要进行对照的。最佳情形是调侯字面为格局,最差情形是调侯与格局冲克。(可以参考《子平秘要》)
十神法中的财官法历来是江湖人士所重视的。以往格局法分取格和成格的,今人却不加区分。天透地藏、三合三会、四见取格,成格则是要符合一定的条件(顺逆、日主强弱、调侯配合等)。因此,真正成格的命造不多。不能成格的命造或者是根本无法取格的命造,都是用财官法论的。(可以参考《子平母法总则》)
神煞法的525种神煞取例,介于数理理论、关系理论之间。当下命理使用的20-30种。现在纯粹使用神煞法论命很少,一般都是作为参考使用。驿马、桃花、劫煞等使用比较多。神煞法与格局法的复合使用,比如桃花财格、驿马正官等可以对十神法的第一层次结论做进一步细化。(可以参考《神煞探源》、《禄命五行密码》)
纳音法,也是数理理论,很多结论是优先于十神法、神煞法的。《兰台妙选》年时结构看富贵,非常精彩,可惜流传下来的书籍太少了。(可以参考《流年法典》、《命略本纪》)
统计规则法,格局、调侯不过是明清以来所流行的,那之前的高手凭啥论命?笔者研读《李虚中命书》、《玉照神应经》、《兰台妙选》的统计性结论,是大有收获的。
