李世民游地府 唐太宗游地府的故事 唐太宗为什么要夜游地府?
导读:唐太宗游地府的故事出自《西游记》,这是怎么回事呢?唐太宗好端端地不游长江、不游巴黎,怎么无端游地府,死上一回。今天就给大家讲一讲唐太宗游地府的故事。
唐太宗游地府的故事出现在《西游记》的第十回。地府是什么地方,那是人死之后才会去的地方,我们现在都在去那地方的路上,只不过时间有早晚而已,唐太宗游地府说白了就是死了一次,只不过人家唐太宗李世民同学去了之后还能再回来所以称为“游”,我们就不一样了,从来都只见有人往那儿去,从没见过有人打那儿回来。
太宗皇帝不游长江、不游巴黎,怎么无端游地府,死上一回。唐太宗游地府纯属事出有因,我们回过头去看小说的第九回,便能了解来龙去脉。话说长安城外泾河龙王为了跟一个叫做袁守诚的算命先生打赌,私自篡改了行雨的点数和时辰,被玉帝判了死罪。
关于这一点需要做一下解释,我们知道,在《西游记》中,各路神仙也是各司其职,龙王呢遵照玉帝旨意负责降雨,泾河龙王就是主管长安那一片的降水事宜,这有点儿像地方官吏,必须忠于职守。龙王同学为了跟算命先生赌气,没有执行玉帝的旨意,结果酿成杀身之祸。
行雨的时辰和点数稍稍改动一下,这事儿算不上太大,对百姓的生活也没产生多大影响,而且这件事是可以弥补的,但这不是问题的关键。玉帝之所以对泾河龙王进行严厉的处罚纯粹是为了维护自身的权威。在中国这样一个官本位传统的国家,权势的力量被无限地放大。龙王的矫旨不是一个单纯的工作失误问题,这是对权势的亵渎,在当权者看来是不可容忍的。
泾河龙王在严重后果面前终于向算命先生袁守诚服了软,请教对策。于是袁守诚推荐他去找唐太宗求请。原来第二天午时的监斩官是太宗的丞相魏征,这位老兄想必大家肯定很熟悉,他是唐太宗贞观年间的名臣,跟唐太宗是一对明君贤相的代表,吴承恩在这里安排他的出现,从中我们可以看出老吴同学的政治理想。
大家注意到了,监斩官是唐太宗李世民的丞相,两人存在一种亲密的上下级关系,可以说个人情。由此可见,人情是多么的重要,没有人情,寸步难行。
话说龙王便托梦给太宗求饶,太宗呢也就答应了下来。但是李世民却没有履行承诺。什么原因呢?原来李世民还没来得及向魏征提起此事,人家老魏同学在梦中就把龙王给斩了。
现在,李世民没有兑现诺言,龙王也被斩了脑袋,按说事情本该结束了,可龙王同学不肯罢休,他先是纠缠太宗皇帝,最终被观音菩萨用杨柳枝赶走,等他下了地狱之后就开始上访,向阎王告状。我们在上一讲中提到过地狱世界,它的掌管者是阎罗,有严格的组织和制度。
龙王告状之后,太宗便得了大病,虽然有尉迟敬德和秦琼两位门神护卫,还有魏征和他的神剑,李世民的魂魄还是被勾进了地府,这才有了唐太宗游地府的故事。这在某种程度上说,可以证明在死亡面前人人平等。我们没法在金钱、法律等其他东西面前实现平等,但在死亡面前还是基本平等的,看,即使贵为帝王之身也难免一死。
临死之前,李世民同学自知大限将至,可是担心此去有去无回,迟迟不肯去那边报到,最终还是魏征解了他的心病,让他安然而去。
魏征保证唐太宗游地府还能回来。魏征是如何担保的呢?他让李世民同学给冥司里的酆都判官崔珪,冥司也就是地狱里的职权部门,酆都则是某个类似国务院公安部之类的部门,判官也就相当于部长一职,酆都判官负责掌管生死簿。
魏征向李世民解释说这个姓崔的家伙是自己的旧日相识,死得早,提前去了那边,而且还寻了个一官半职。魏征和崔判官生前相知甚厚,太宗去了那里,最起码有熟人,人情和关系倒是有的。太宗皇帝听到此话心里十分宽慰,这才安心死去。由此可见,人情、关系、门路是多么的重要。上面有人好办事,下面有人也好办事。
