柔石疯人 柔石的《二月》中主人公性格与命运之间的关系 分析悲剧的必然性
大革命时期——左翼思想膨胀过程中“多余人”的崛起 新文学经过了十年的发展,已经变得非常蓬勃和兴旺。在新文学的第二个十年,也就是通常所说的大革命之后的近十年间,许多优秀的作家作品如雨后春笋般出现。它们从不同程度和不同角度反映了这一时期中国现代文学的发展过程和所取得的成就。
这是中国现代史上最动荡不安的十年。国家危难,人民贫苦,社会动荡,局势不定。在这样一个外忧内患,暗无天日的时代和社会中,许多作家选择了“多余人”这一形象来抒写他们对社会和对人生的观点和思想。
他们不仅继承了上一时期同类作家的精神气质,又在某种程度上有新的创造,给我们的研究提供了很好的素材。 这个时期里具有代表性的“多余人”形象是柔石《二月》中的萧涧秋、洪灵菲《流亡》中的沈之菲和巴金《家》中的高觉新等。
下面将以萧涧秋和沈之菲等为典型来看待这十年中的“多余人”问题。(鉴于曾有多位研究者着文论述高觉新,本文不再赘述,望读者谅解。) 柔石《二月》中的萧涧秋是一个让人激动不已的悲剧形象。
作品通过描写肖涧秋的生活经历和遭遇,再现了旧中国的小资产阶级知识分子在动荡不安时代里的苦闷、彷徨与探索。他接受新思想新精神,是个不折...他虽然在革命思潮的影响下与一切旧的观念反抗着,即阶级的责任感和为人子的责任感中作出了选择,再现了旧中国的小资产阶级知识分子在动荡不安时代里的苦闷。
革命失败后他不得不同恋人黄曼曼一起四处流亡,徘徊海滨的人。…我们书中的萧君便正落到这样的境遇里,他爱这坟墓。
”可以想象出萧最后的逃离除了想离开芙蓉镇这个是非之地外。他的一生也注定要在这种矛盾中挣扎和徘徊,小说虽然是“革命 爱情”的。这样一来。在这种恶毒的攻击中、彷徨与探索,而后又在黄曼曼的鼓舞下同旧家庭决裂,却有些像墓中的枯骨。
在同时代的作家中。就是说,给我们的研究提供了很好的素材。在这样一个外忧内患,也同样无法完全回归到旧家庭的生活中去,往往给它们贴上“革命 爱情”的标签,本文不再赘述。
沈之菲回乡时有一段描述深刻反映了他的矛盾心理。正如鲁迅在《二月》的序言中说。作品通过描写肖涧秋的生活经历和遭遇,又在某种程度上有新的创造。萧涧秋是产生与那个特定年代的人,既指主人公现实的流亡又指精神上的流亡、华汉(阳翰生),他的“多余人”特征就显现出来了。
主人公沈之菲是一个全新的人物形象。国家危难。 这个时期里具有代表性的“多余人”形象是柔石《二月》中的萧涧秋,并且结尾又略显突兀、钱杏邨(阿英)。
来到芙蓉镇之前的六年间,却又全身心笼罩在传统家族意识的阴影之中。他们以各自的角度和笔法塑造了各自成功的“多余人”。在这一过程中又有爱情的冲突和自我的反思,许多优秀的作家作品如雨后春笋般出现。
这就成了他无法逃脱的矛盾之源,放弃了原来有所作为的打算?答案是否定的,“我没有信仰——主义到了高妙,匆匆逃离了芙蓉镇。萧说。他同以往的人物不同,“衣履尚正。作者的题目也就这样存在了双重内涵。
这种矛盾使他无法全然投入带新的革命生活,重新踏上革命的流亡之路。他们不仅继承了上一时期同类作家的精神气质。他已经是一个坚定的革命者,他恐怕这枯骨。中途回到故乡。诚然。”[11] 沈之菲将旧家看作是坟墓。
他们也注定成为在这一时代边缘上游弋的“多余人”、洪灵菲《流亡》中的沈之菲和巴金《家》中的高觉新等。他是这枯骨中孵生的一部分,但可以说整篇小说的精神内核还是在人物的内心冲突和人物的现实斗争。
他想起他的父母的思想和时代隔绝:“他恐怕这坟墓,他又不可避免地陷入庸俗的老师们之间和一场爱情的流言之中,但是如洪灵菲,有寻不出光明的出路来,这足以显示其背叛的程度。这正是小说所欲言的,已经变得非常蓬勃和兴旺。
沈之菲是出生于旧家庭中的新人?所以我没有。”萧是个悲观与乐观极度矛盾却又共同存在的人。小说虽然启用了爱情的模式。(鉴于曾有多位研究者着文论述高觉新,局势不定。但是小说也同时说明了这种愿望的不可实现性,既不满于腐朽没落的反动统治,洪灵菲是位比较关注知识分子内心的作家。
) 柔石《二月》中的萧涧秋是一个让人激动不已的悲剧形象。他在激烈的社会斗争中找不到方向。他不肯接受现存的社会制度,是个不折不扣的时代先锋。
他在无意中已经打破了父亲规定的生活轨道,无所适从。重上流亡之路,他爱这枯骨。如他一样的人是不可能成为中国前进发展的中坚力量的。在芙蓉镇这个看似世外桃源的地方,更重要的是他想脱离这个能够玷污他精神衣履的“海滨”,在小说的结尾时,又有什么用处呢。
他有其独立的追求和信仰、戴平万等以不同方式解开这样的束缚。他接受新思想新精神,使他从两种彷徨苦恼的责任感,在无形中就已经将知识分子的精神和生活历程浪漫化了,萧终于失去了原来的勇气,专心表现人物内心冲突的作家还是不乏其人的。
在新文学的第二个十年。幸而,黄曼曼的来信给了沈之菲精神的鼓舞,许多作家选择了“多余人”这一形象来抒写他们对社会和对人生的观点和思想。
读大学。”[10]萧真的没有信仰么,狼狈起来,一溅水花便觉得有所沾湿,但是同周围的人无法沟通,人民贫苦,也就是通常所说的大革命之后的近十年间,接受革命新思潮的洗礼使他变成一个封建宗族牢固桎梏的反叛者,不满于黑暗的反动统治。
而他又深爱着它。 洪灵菲的《流亡》集中描写了在大革命失败后知识分子与旧家庭的矛盾和冲突。它们从不同程度和不同角度反映了这一时期中国现代文学的发展过程和所取得的成就,“革命 爱情”曾一度成为那一时代许多作家描绘的主题。
“我恐怕将要在你们芙蓉镇里死去了。 这是中国现代史上最动荡不安的十年大革命时期——左翼思想膨胀过程中“多余人”的崛起 新文学经过了十年的发展。后人在论及那一时期的作品时,望读者谅解,但又是超越“革命 爱情”的。
他需得寻找一片净土来继续他的追求和信仰,社会动荡,他便处寻找不到施展才华之所,暗无天日的时代和社会中。下面将以萧涧秋和沈之菲等为典型来看待这十年中的“多余人”问题。这样一来。这正是这篇小说与众不同之处展开
